Kapohera

SISIPKAN KALAHARI DIRI SELAIN DUNIA

2011-08-21T23:01:00.002+08:00

Dalam kehidupan yang semakin mencabar ini, keindahanlah yang akan mententeramkan jiwa manusia. Kepalsuan dan pembohongan menjadi buah mulut setiap insane walaupun mengenali apa itu al-Haq. Umpama perjalanan yang jauh yang tak bisa dimengertikan pada suatu arah mana yang hendak dilalui. Jiwa-jiwa kebaikan semakin pupus.

Laungan keadilan yang sering bertukar ganti tidak seiring dengan perbuatan. Menjadi munafiq kepada diri sendiri. Betullah kata-kata Sayyidul Syuhada Imam Husain as, Manusia setiap hari bertaubat dan menyesali setiap perbuatan jahat yang dilakukan, namun pada keesokan harinya kembali melakukan perkara yang sama, dan pada malamnya bertaubat kembali. Maksudnya hanya bibir yang melafazkan namun hati masih tersasar jauh dan tidak menyesali apapun.

Teringat satu kata-kata penyair Hujatul islam Hafiz Syirazi seorang sufi, “Engkau telah jatuh cinta, sehingga membuatmu menjadi lupa diri, dan telah cukup lama engkau berada di rumah cinta dalam kebingungan.”

Inilah, kehidupan yang begitu sukar untuk keluar menjadi ‘manusia’ sebenar sepertimana yang telah dilalui oleh manusia-manusia suci utusan Ilahi. Tidak berupaya menggapai hikmah-hikmah yang akan dikurniakan oleh-Nya karena tewas dalam pelukan nafsu sendiri. Hanya kata-kata perangsang yang bisa menyelamatkan. Dengan menggunakan sedikit akal yang dikurniakan pasti kita akan terselamat. Ingatlah, Jangan pernah meninggalkan bahtera Nuh, Yakni jangan lupa untuk senantiasa bersama dan bergaul dengan orang yang bertakwa dan taat beribadah. Jika tak seperti itu, maka apa yang dicita-citakan akan hancur berantakan. Dan kita akan dibinasakan oleh berbagai bencana kehidupan, sadarlah wahai kawan!

“Dan Kami tidak mengutus engkau (Muhammad), melainkan kepada semua umat manusia sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.” – QS Saba’ ayat 28.

Malam-malam yang sunyi dan bening senantiasa dihabiskan dengan pelbagai ketidakmunafaatan. Beriadah mengikuti hawa nafsu kejahatan dan terus berlatih dalam jiwa agar menjauhkan diri dari pelbagai harakah kebaikan. Apa yang hendak dibanggakan jika kita tidak mahu berusaha menggapai Dia yang maha Kuasa di atas segala sesuatu. Rasulullah SAWW bersabda,” Kematian itu sudah cukup untuk memberikan peringatan kepada orang; akal itu sudah cukup untuk seorang penunjuk jalan; ketakwaan itu sudah cukup sebagai ketentuan; ibadah itu sudah cukup sebagai pekerjaan; Tuhan itu sudah cukup sebagai kawan dekat; Al-Quran itu sudah cukup sebagai penjelasan.”

Apa mungkin ada lafaz yang terbaik yang pernah kita dengar dan ikuti selain sabda Nabi SAWW di atas? Nabi Nuh AS bersabda.” Aku dapati dunia ini bagaikan sebuah rumah dengan dua pintu. Aku masuk melalui salah satu pintu dan keluar melalui pintu yang lain.” Begitulah keadaan orang yang diselamatkan oleh Allah, lalu bagaimana keadaan orang yang merasa senang di dunia ini, bergantung padanya, menyia-nyiakan hidupnya dengan menggalinya, dan dipenuhi oleh tuntutan-tuntutan duniawi?

Seorang penyair mengatakan.” Lama berdoa keinsafan sering menghisab kesalahan, namun Kristal yang penuh lendir fatamorgana menelusuri kembali ke lembah noda.”

Inilah yang aku sering tertanya, sampai bila aku dapat bertahan dengan akal yang seringkali tertewas melawan hawa nafsu yang meracun terus kehidupan. Adakalanya tidak terpandang dan tak terjangkau. Berharap dan akan terus menilai setiap permasaalahan kehidupan, muga dinampakkan segala keburukan diri. Dn terus berpaut pada tali yang terentang di antara langit dan bumi.

Teruskan tangisan buat Imam Husain as Sang Pemuka Surga, karena di situ terdapat sedikit kelestarian agama kita yang akan terus memimpin jiwa agar mencintai Allah dan rasul-Nya. Di sinilah kehidupan itu bermula. Ianya terletak pada hati dan kasih sayang buat keluarga Nabi. Paling mudah dan paling terindah jalan yang akan mendamaikan keseluruhan jiwa manusia.

“Ya Allah, janganlah sekali-kali Engkau cabut kebaikan yang telah Engkau kurniakan kepadaku. Ya Allah, janganlah sekali-kali Engkau melegakan hati musuh dan orang yang hasad atas bencana yang menimpaku. Ya Allah, janganlah sekali-kali Engkau masukkan aku ke dalam keburukan yang telah Engkau selamatkan aku darinya. Ya Allah, janganlah sekejap pun Engkau menyerahkan urusanku kepada diriku.”

SEBELOM SUBUH BERLALU

2011-08-13T01:16:00.000+08:00

Bismillah, Alhamdulillah.. Asyhaduallaa Ila Haillallah. Wahdahu laa Syariikalah. Wa asyhaduanna Muhammadan ‘Abduhu Warosuuluh. Allahhumasolli’ala Muhammad Wa Aali Muhammad. Wa ‘Ajjil Farajahum.

Segala puji bagi Allah yang menjadikan sesuatu dengan sebab dan musabab karena sebuah Keadilan. Setiap sesuatu yang bernafaz itu sebenarnya ada ceritera yang menafsirkan yakni otak dan ilmu. Bilamana diri menjadikan keindahan penciptaan ini berliku, pasti banyak kemanisan yang akan ditempuhi. Kemanisan duniawi yang akan terus menghanyutkan segalanya. Dan pada akhirnya, kita pasti bangkit dari lena setelah mimpi pelbagai yang mencederakan.

Kesan-kesan luka itu pasti berseri dan bercahaya jika akhir kalimat adalah penyaksian syahadah sekaligus mengungkapkan kesyahidan. Pada awalnya kita mengikuti kebathilan, namun barakah sedeqah dan sikap kebaikan membuatkan segala ketetapan itu berubah. Mungkin karena Eltimasi doa sang ibu membuatkan keredhoan itu hadir dan terus menyelamatkan. Usah bersangka buruk dan meandang enteng akan sebuah Keadilan. Dan terus berusaha tanpa berputus asa dari rahmat-Nya. Ini lebih baik dari langsung tidak menyintai apa yang telah dikurniakan.

Terus bersyukur, dan terjun dalam makna syukur tersebut. Dan gapailah tali itu yakni doa-doa munajat yang telah ditinggalkan oleh para kekasih untuk kita terokai dan mengikuti serta taat. Karena ini adalah sebuah perintah. Sebuah arahan yang akan membawa kita terbang bersama Sang Nabi suci.

“Taatlah kepada Allah, taatlah kepada Rasul serta Ulul Amri”

Inilah jalan yang suci. Dalam kebaikan agama yang suci. Dia yang sempurna lagi Maha suci dari sebarang keburukan dan cacat cela. Serta Sang nabi yang juga terpelihara dari perlakuan manusia biasa yang mewakili ‘Azzawajalla, dan para kekasih dan belahan jiwa Nabi yakni aliran darah suci yang mengalir dari para sang Imam maksum yang mewakili Allah dan rasul-Nya menyampaikan dan terus hangat membimbing manusia di setiap zaman tanpa jemu dalam kesakitan yang dilemparkan oleh para pengikut harakah Syaiton yang tersu menghanyutkan diri dan mencari teman-teman yang boleh ditenggelamkan.

Inilah Ujian dan Larangan serta Keadilan. Bilamana akal digunakan sepenuhnya, maka terbitlah dosa-dosa dari diri. Belajar membuat kebaikan setiap hari tanpa jemu dan terus berusaha mencari Dia yang setiap hari menuntun manusia ke sisi-Nya. Inilah kehidupan yang penuh cabaran sebelum kita dibangunkan.

“Hanya orang-orang berilmu sajalah di antara para hamba-Nya yang benar-benar takut kepada Allah. “

Rasulullah SAWW bersabda, “Dunia ini hanya berlangsung selama satu jam saja, maka gunakanlah waktu itu untuk mematuhi perintah Tuhanmu.”

InsyaAllah, contohilah teladan yang baik, dan berusahalah menjadi insane yang merendah diri, tawaduk dan bersyukur kepada Allah S.W.T, kerana Dia amat menyayangi hamba-hamba-Nya yang bersyukur dan mentaati perintah-Nya.

KAMI PASTI MATI

2011-08-05T16:22:00.001+08:00

Dahsyatnya selepas beberapa saat menemui kematian.. Hubungan Roh dan nyawa masih berlegar dan punyai hubungan. Pertama, karena mengalami masalah untuk sampai di sebuah tempat yang baru. Dan yang kedua, bagi para manusia yang tidak pernah merindui tempat pembaringan itu pasti punyai masalah. Bagi yang selalu menciptakan kerinduan kepada alam kubur akan lebih merasakan keringanan daripada dahsyatnya pemandangan dan tekanan di alam kubur serta azabnya.

Orang yang begitu takut akan azab Allah yakni di Neraka, dan juga di Alam kubur adalah seorang yang paling zuhud di dunia ini. Itulah orang yang tidak pernah melupakan alam kubur dan azab-azab padanya. Dan sudah pasti semua madzhab Islam di dunia ini mempercayai adanya siksaan Kubur.

Amirul Mukminin as yang juga digelarkan oleh Rasulullah saw sebagai ‘Abu Turob’ menjelaskan sehubungan dengan tahapan alam kubur dan situasi-situasinya.

“Hai hamba-hamba Allah! Keadaan setelah kematian bagi orang-orang yang dosa-dosanya belum terampuni lebih pedih dari kematian. Waspadalah terhadap alam kubur, kesempitan, kegelapan, dan keterasingannya. Sungguh, alam kubur setiap hari berkata, ‘Aku adalah tempat keterasingan, aku adalah tempat yang menakutkan, dan aku adalah tempatnya berbagai serangga dan haiwan melata.’”

Da berlainan pula dengan keadaan-keadaan orang-orang yang baik, yakni pengikut agama Allah yang benar-benar mengimani Allah ‘Azzawajalla. Kedatangannya di sambut. Dan kuburannya makin meluas sekelip mata mana ia berkedip. Azab kubur sedikit pun tidak akan dialaminya serta akan cepat berlalu.

“Alam kubur adalah taman dari taman-taman surge atau lubang dari lubang-lubang neraka.”

Hai hamba-hamba Allah! Jiwa-jiwa yang lemah, badan-badan kamu yang lembut lagi kurus, yang sebahagian kecil darinya cukup baginya sangat lemah dan tidak memiliki kemampuan untuk menghadapi azab ini.

Kita sebagai manusia yang hidup di atas dunia ini, perlu mengetahui apakah perbuatan yang amat disukai oleh Azab kubur? Menurut Syekh Abbas Qumi ra dalam kitab Manazil al-Akhirat menulis,

“Ketahuilah bahwa azab alam kubur yang paling utama adalah karena orang tidak menjaga air seninya atau tidak mempedulikannya, bergunjing sesame manusia, ghibah, dan seorang lelaki tidak mempedulikan keluarganya.”

Dalam keadaan ketakutan, pertanyaan mungkar dan Nangkir juga akan mendatangi orang yang berdosa di alam kubur dengan wajah yang sangat menakutkan dan akan melontarkan pertanyaan-pertanyaan sebagai berikut:

“Siapakah Tuhanmu? Siapakah Nabimu? Apakah kitab dan agamamu?, Siapakah imammu?, Pada jalan apa kamu gunakan umurmu?, Dari manakah kamu mendapatkan hartamu? Dan selebihnya kedua malaikat itu juga akan menanyakan tentang solat, khumus, zakat, haji, puasa, dan teman-temannya selama ia hidup.

Harus diperhatikan, jika di dunia ini kita berupaya menjawab apa jua soalan-soalan yang ditanya, dengan hanya menggerakkan mulut, ia dapat memberikan jawaban yang memuaskan sang penanya, tetapi setelah ia merasakan bagaimana menakutkan dan kerasnya siksaan alam kubur, maka ia akan merasakan beratnya pertanyaan-pertanyaan tersebut. Hal itu karena betapa banyak pengetahuan yang tersimpan dalam akal namun tidak sampai ke hati, hilang dari ingatan. Bahkan lebih dari itu, mungkin saja karena sangat ketakutan ia melupakan namanya sendiri.

Dan di tika dan saat ini, sesuatu yang akan memberikan ketenangan dan kemampuan untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan tersebut hanya keimanan yang benar kepada Allah Swt. Semakin kuat imannya, maka ia pun semakin mantap dan tenang.

Semakin lama kita teringat akan sebuah kepastian ini, sudah pasti kita akan cuba meloloskan diri dari belenggu dunia yang akan melalaikan kehidupan dan jiwa. Dan ketika bangun pagi, bersyukurlah dan terus pelajari apa itu kesalahan dan apa itu kebenaran di sisi Allah ‘Azzawajalla. Dan jika ini semua bias kita fahami dengan benar, sudah pasti akal kita hamper sempurna untuk menjadi seorang yang benar-benar beriman di atas segalanya tentang Allah Swt. Dan pabila kematian menjemput, segala keimanan ini akan diakhiri dengan syahadah dan terus terpancar tasbih dan segala tahmid di dalam alam barzakh yang sememangnya telah dijanjikan bagi setiap yang telah dihidupkan.

Salawat serta salam untuk para pemberi syafaat buat manusia semuanya dengan izin Allah Swt, Rasulullah Saww al Mustofa serta Ahlul bayt baginda yang disucikan oleh Allah sebagai pembimbing umat Nabi-Nya sampai hari kiamat. Ya ‘Ali madad!

Carta Kehidupan

2011-07-29T18:49:00.002+08:00

Assalammu'alaikum,

Buat semua teman yang sudi membaca blog aku yang pening ni, terima kasih. Mungkin dua tiga harini aku jadi rajin update, ntah apasal aku taktau. Tapi maybe aku banyak masalah kat tempat kerja sekarangni. Bukan masalah, tapi 'pressure' dengan tugasan yang aku cuba selami dan handle. Aku harap aku akan terus bersabar dan bertahan, dan pesan pada aku sendiri jangan jadi tension. Dan aku akan cuba jaga solat aku dan ibadah2 aku yang lain seperti terus istiqomah mendidik isteri, anak-anak serta teman2 yang sudi layan aku bercakap serta sabar mendengar bebelan aku setiap hari.

Dalam dunia hari ini yang penuh mencabar, pelbagai kebaikan itu tidak lagi menjadi suatu perkara yang terang malahan kebathilan pula yang dikejar oleh manusia untuk dijadikan sebagai pakaian kehidupan. Sebab itu ada pepatah mengatakan, "alah bisa tegal biasa." Kita sudah terbiasa membuat sesuatu setiap hari dan akhirnya, kita tidak sedar lagi apa yang telah kita lakukan. Beruntung jika kita berlatih membuat segala kebaikan yang akan mendatangkan keuntungan pada jiwa berserta keimanan yang akan terus terpupuk akibat dari perlakuan kita. Begitu juga sebaliknya, jika setiap hari kita menghiasi jiwa kita dengan perbuatan-perbuatan yang bersalahan dengan undang-undang Tuhan, pasti, kesannya amat ketara yang akan kita rasakan. Contohnya, kita tidak lagi merasa bersalah jika ada orang yang menegur kita berbuat kesalahan, malahan kita akan terus mempertahankan apa yang kita sedang lakukan tersebut.

Saya teringat satu ayat al-quran yang mengatakan, lebih kurang begini maksudnya, Mereka memandang baik di atas segala apa yang mereka usahakan. Namun Allah kata tak baik. Dan dalam satu kata2 para Imam Ahlul Bayt, Manusia itu dikatakan sampai pada maqam Al Furqan. Yaitu para Malaikat akan selalu menghadiahkan kebaikan pada pandangan mata seseorang dan dia sering merasa ingin membuat kebaikan, dan keburukan menjauhi kita. Pada suatu ketika juga,pabila seorang manusia banyak berusaha untuk menjadi manusia ataupun setiap hari berlatih mencari keredzoan Allah SWT, dia tidak nampak lagi segala kebaikan yang dia buat, malahan orang lain juga tak nampak segala yang dibuat oleh seseorang, malahan sering ternampak keburukan yang ada dalam diri.

Beginilah situasi kehidupan ini, penuh dengan gelombang-gelombang yang telah kita lakukan, serta impian-impian yang menggamit manusia sesuai dengan ilmu-ilmu yang dicari. Muga jiwa kita ketika ini terus bermuhasabah diri dan terus memakai pakaian kesabaran, ketakwaan serta tawakkal pada setiap suatu kebaikan yang telah kita usahakan. Pasti bermunafaat. InsyaAllah.

Harapan aku untuk teman-teman, keluarga dan sanak saudara serta para manusia seisinya, belajarlah memahami sesuatu dengan cara memikirkan sesuatu itu semuanya tentang Tuhan. Karena ia akan menghasilkan sebuah penyerahan yang terakhir selepas menjalani spiritualnya sebuah keimanan. Salam ke atas kalian Sang Guru yang menuntun manusia ke lembah Nainawa yang penuh kesedihan dan menguatkan jiwa untuk menghadapi harakahnya syaitan yang akan direjam bersama pengikutnya. Ya 'Ali Madad!

Setengah jalan cerita ni

2011-07-28T03:35:00.000+08:00

Hari selasa haritu tiba-tiba boss besaq aku che subhi ajak aku secara mendadak pergi oppointment kat perpustakaan negara kl. Dengan kelam kabut aku kena buat keputusan, sebab aku dah janji dengan adik aku si shah utara tu nak hantar dia balik kampung kat sek. 17 shah alam naik bas kui 4 petang. Masa tu pukui dua petang, so.. aku terpaksa kol bini mintak pertolongan dia. Alhamdulillah, aku bagi keputusan kat boss yang aku boleh follow dia p kl. Nak jadi cerita , aku tak pakai uniform haritu, so kelam kabut aku cari si lina budak account ambik uniform baru. Dalam 10 second aku dah siap. Boss dah tunggu dalam kereta depan opiz. So aku bergegas keluar dan naik kereta dengan dia.

Dalam perjalanan kami melalui glenmarie dan masuk nkve subang dan dia punya plan nak masuk damansara untuk ke jalan tun razak. Perbualan dalam kereta berkisarkan kerja dan tentang pengalaman aku masa aku tak kerja ngan dia sebelom ni, dan sekali sekala aku selit kisah2 keluarga. Cerita pasai anak, cerita pasai isteri dan banyak lagi cerita-cerita yang aku kongsi dengan dia.

Boss aku ni pelik sikit, sebab dia memang selalu ajak aku borak kalau dia ada masa. Dulu dia pernah cakap kat aku yang dia nak buat aku jadi budak kajian dia. Sebab perangai aku ni pelik. Korang nak tau apa perangai aku yang dia suka? Satu, aku jenis yang berterus terang, kalau salah aku cakap salah. Dan kalau betul aku cakap betul. tak kira la tu sapa. Cuma cara penyampaian aku ja lain-lain. Kadang-kadang aku berkias dan kadang-kadang aku straight to the point. No. 2, aku ni masa kenai dia aku blom start lagi solat, ingat lagi aku masa tu, dalam tahun 2001, opiz masa tu kat glenmarie shah alam. Memang ada surau kechik kat opiz tu. Budak2 geng aku yang lain group dari penang, walaupon depa baragas juga macam aku, huhahuha tapi bab solat depa memang solat. Tapi aku... haram, dengan jahat, dengan loklaq semua cukop. Tinggai aku tak minum atau hisap fit ja. yang lain aku masih beroperasi lagi walaupon secara kecil-kecilan. Tapi, tiba2 tahun 2007, masa tu dia offer aku kerja. Masa tu aku masih bekerja di sebuah kompeni international. Kerja pon memang bes, tapi kelemahan aku, kalau orang minta tolong aku memang sanggup. Tambah lagi kawan2. Sebab aku belajaq, bila orang memerlukan kita ini bermakna rahmat Allah banyak kat kita. 3 kali dia kol aku, sebab dia dah set kompeni baru, yakni kompeni yang aku kerja lani. So dia mintak tolong aku tolong arrange ja apa2 yang patut dan set-up kompeni tu sikit2 yang mana aku tau, sebab masa tu pengalaman aku dah masuk 8 tahun kerja dalam bidang ni. Tup2 aku terima, masuk ja.. tiba2 dia tengok aku ni pelik. Dengan boleh cakap pasai agama, aku boleh sembang pasai ayat al-quran ni, ayat al-quran nu. Hadis ni, hadis nu.. dan macam2 yang aku tau. Ntah apa dia nampak kat aku ntah. Aku pon taktau.. so sebab tu dia jadikan aku bahan kajian dia.

Untuk pengetahuan korang, boss aku ni seorang pembaca yang hebat. Bila dia nak buat sesuatu, dia mesti cari bahan bacaan. Tak kira dimana saja. Dia pernah cerita kat aku, sebelom dia belajar di peranchis, dia sekolah pondok kat Bukit Mertajam penang. Lepas tu dia dah mula minat meniaga. Dia juai berger. Itu yang aku tau pasai dia sebelom dia bukak bisness ni. aha, ada satu lagi, masa dia belajaq kat peranchis, dia cerita, dia tengok rancangan kartun kat tv selama 3 bulan. Terus dia dah boleh cakap peranchis. Memang power sistem yang dia create. Dan dia mendalami ilmu tentang perniagaan di sana selama 7 tahun. Dan bila balik ke malaysia, dia cari lubang nak bisness apa. So dalam banyak2 jenis perniagaan, dia buat pest control. Dia mula start kaji tentang bisness ni. Alamak letih pulak cerita pasai boss aku ni, rasa bosan pulak.

Sori weh, jam di sebelah aku menunjukkan lagi 10 minit kui 4 pagi. Alamak aku dah tewas ngan time aku lagi. Sok pagi aku kena bangun awai untuk sampai opiz dalam kui 8.30. Lain kali continue yek. Jangan marah. So bihaqqi Muhammad Wa Aali Muhammad salawat! ~~

MANAGEMENT

2011-07-27T21:40:00.000+08:00

Assalammu'alaikum pembuka bicara. Yang memberi salam dapat pahala sunat dan yang menyambut salam mendapat pahala wajib. Harap2 fahamlah noh.. hehe. Dua tiga harini aku agak bisi menjalankan aktiviti bekerja dengan skop tugasan baru. Yakni operation & planning. Position ni dalam kategori Management ataupon dalam bahasa melayunya pihak pengurusan. Alhamdulillah, banyak benda rupanya yang aku dapat kaji tentang kehidupan aku sekarang ni. Belajar menguruskan kerja2 yang diberi dan sekaligus menguruskan kehidupan aku. Semuani ada kena mengena rupanya.

Member baru aku merangkap cikgu aku dalam bidang manage memanage ni yakni MR KYLE ANTIONI, <-- ni nama penanya, nama yang betul terpaksa dirahasiakan atas sebab2 tertentu banyak membantu aku setiap hari. Sikap dia yang bersabar dan 'slow' buat aku rasa aku ni lagi teruk perangai dan sikap aku. Walaupon beliau masih muda, dan baru habis belajar, dalam pengkajian aku beberapa harini, dia sebenarnya banyak menjalani kehidupan ini dengan belajar dari pengalaman orang lain dan hasil kesabaran ibu beliau dengan tekun menghantar beliau belajar, hingga peringkat universiti memang tak sesia. Banyak benda yang aku berkomunikasi dengan dia pasal kehidupan dan sebagainya. Thank you kawan, harap kau mendapat tempat yang istimewa di sisi-Nya dengan apa yang telah engkau praktikkan di dalam kehidupanmu.

Kembali pasal tas baru aku tadi, setiap hari aku kena berlatih untuk manage time aku. Time pukui ni ke pukui ni aku kena buat apa. Rehat pukui berapa. keluar ofis hisap rokok pon ada time. Memang layan. Dan aku cuba buat yang terbaik untuk diri aku sendiri. Sikap kawan2 aku yang dulu 'ngam' mula dah nampak reaksi. Mereka tak berapa suka @ atau apa ya, aku pon tak tau nak sebut apa dan aku takmau mengumpat pasal kawan2 aku kat sini. Karena aku akan berlatih buat semua benda ni secara ikhlas dan jujur. Karena aku terbaca dari status seorang kawan kat FB, dia kata, kalau di dunia ini semua manusia itu JUJUR, sudah pasti dunia ni aman. Dan kenapa aku tak boleh applykan dalam kehidupan aku sesuatu yang Tuhan bukan secara sia-sia menampakkan aku ayat tersebut? Bab ni aku memang tengah kaji, karena setiap sesuatu tu bukanlah kebetulan, dalilnya Allah berfirman,

"Tidak aku jadikan segala sesuatu itu sia-sia"

Ini bermakna pasti ada sebab dan musabab-Nya. InsyaAllah, sekarang time aku menulis. Jam di dinding opiz menunjukkan pukul 9.45 malam. Ops! aku janji ngan bini nak balik makan kat umah kui 9.30! ok, chow! jalan dulu... salam!

Secawan Kopi Penghilang Dahaga

2011-07-24T15:23:00.000+08:00

Salam sejahtera buat para insan yang amat menghargai sebuah anugerah dari Sang Pencipta, yakni nafaz yang dipinjamkan. Permulaan perjalanan ini adalah dilahirkan, mula menapak ke satu kaki pada suatu arah pertumbuhan akal, dan pembelajaran yang dipertanggungjwabkan dengan keadilan Ilahi memasukkan segala ilmu-ilmu kebaikan, ujian dan larangan sepertimana Adam as yang memakan buah dari pohon ilmu yakni milik Rasulullah SAWW dan Ahlul Bayt baginda yang terpelihara dan suci sebagai utusan Ilahi, dan beliau [as] mempercepatkan pergerakan Ilahiyyah untuk menghantar manusia ke muka Bumi ini dengan begitu pantas, dan Adam as telah memilih jalan ini.

"Aku ingin menjadikan seorang Khalifah di muka bumi."

Kenapa dan untuk apa kita telah diciptakan? Karena kita yang memilih untuk memegang sebuah amanat di mana, langit gunung dan para malaikat pon tidak sanggup untuk mengemban amanat tersebut, namun manusia menyahut cabaran Allah 'Azzawajalla, dan Nur Muhammad dan Keluarga baginda yang terpilih yakni 13 Maksumin seperti yang direkodkan dalam kalamullah telah dijelmakan di dalam susuk tubuh manusia. Dan inilah sebuah nikmat yang tiada tolok bandingnya dan memerlukan sebuah keimanan yang tinggi berdasar pencarian para manusiawi terhadap keagungan Tuhannya. Apakah kita beriman di atas secangkir kesempurnaan yang meliputi segala sesuatu ini?

"Hari ini orang-orang kafir berputus asa dari agama mereka, oleh karena itu janganlah kalian takut kepada mereka, dan takutlah kalian kepadaKu, hari ini telah Aku sempurnakan agama kalian dan Aku rampungkan nikmatKu atas kalian". (Surat Maidah, ayat 3).

Inilah sebuah kehidupan, manusia dilahirkan untuk diuji, siapa yang terbaik amalan kebaikan dan keimanan mereka pada Allah. Bukan sekadar penciptaan biasa, karena ini semua adalah sebuah penciptaan Yang Maha Sempurna dari segala sudut spiritual yang menggabungkan keseluruhan penciptaan mewakili semua pergerakan Ilahiyyah dan yang paling pasti, Kebenaran yang sememangnya milik Allah dan selain itu semuanya adalah kebathilan. Dan apakah kebathilan dapat mengatasi sebuah kebenaran? Sudah pasti tidak!

"Allah yang menguasai kerajaan langit dan bumi."

"Allah yang menguasai segala sesuatu"

Kini kehidupan manusia telah berlangsung sekian lama. Marilah kita terus beriman dengan sebenar tentang segala-galanya yang ditunjuki oleh para utusan Ilahi, yang tidak pernah melakukan pergerakan syaitoniah untuk menyesatkan manusia, karena dengan keadilan Ilahi Dia mengutuskan para wakil-Nya untuk memberitakan dan membimbing para hamba-Nya terus ke sisi-Nya. Ini tidak mustahil karena setiap maqam yang ditunjuki dalam kalamullah mahupon sejarah manusia, mereka tidak pernah lagi melakukan kesalahan. Dan ini adalah sebuah logik yang mewakili sifat-sifat Tuhan yang Maha Sempurna, tidak ada cacat celanya.

“Wahai orang-orang yang beriman taatlah kalian kepada Allah dan taatlah kepada Rasul dan Ulil amr dari kalian”. (Surat Nisa’, ayat 59).

“Wahai orang-orang yang beriman bertakwalah kepada Allah dan bersamalah dengan orang-orang yang jujur”. (Surat Taubah, ayat 119).

Kalahari terus menyinari bahtera sang penyelamat itu, dan cahaya mereka terus bersinar lama, dan tak akan mungkin terpadam. Namun keimanan yang tidak berlandaskan sebuah ketetapan pasti akan malap. Ini memerlukan langkahan yang berani untuk menuruti diri sendiri berdasarkan ilmu.

"Orang yang berjuang di jalan Allah, Kami akan tunjukkan jalan kepada mereka."

Salawat dan salam buat rasul junjungan Al Mustofa saww dan ahlul bayt yang disucikan.

TIADA SUATU PON RASA

2011-07-24T14:32:00.001+08:00

Hukum Karma menentang arus pemikiran manusia.

Kenapa dan kenapa?

Cahaya kesucian gapaian manusia telah dicabut dari erosi. Sebuah perjanjian tetap akan terpatri sebelum tibanya Sang Penyelamat. Hanya sedikit yang selamat. Ini kisah manusia. Kisah manusia yang boleh kita dapati dari zaman dahulu-kala dan sampai ke hari ini. Mana gejolak yang akan menyimpulkan ini semua? Satu, hanya satu iaitu kembali pada sebuah pemikiran yang memerlukan latihan setiap hari tanpa jemu dan tabah menghadapi apa sahaja rintangan dan ujian untuk mencapai satu busur arah panah yang tepat mengenai Syurga Abadi. Kisah-kisah pengulangan dengan pelbagai kesimpulan. Ada yang menganggap ini sebuah masalah dan ada hijab yang dibukakan sebagai kifarah. Lihat diri sendiri apa yang kita rasa.

…sungguhnya aku mencium bau yusuf; sekiranya kamu tidak menuduhku lemah akal (tentu kamu membenarkan aku.- QS Yusuf: 94

Hari demi waktu terus berlegar antara suara dan perasaan. Bercampur membuat keputusan. Tidak dapat tidak pasti melakukan sesuatu. Walau ianya salah atau benar tetap menjalankan sebuah fitrah pemikiran. Bagai satu suara yang memancarkan segalanya, manusia tidak dapat lari dalam keenakan hidup duniawi pasti menuju sebuah kemahsyuran yang tiada siapa yang dapat menandinginya iaitu sang penyelamat jiwa sebuah kematian. Pasti, ianya terjadi setiap hari di sekeliling harakahnya Ilahiah.

Kami akan tunjukkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segenap ufuk dan di dalam diri mereka, hingga nyatalah bagi mereka bahwa Al-Quran itu benar, dan apakah Tuhanmu tidak cukup (bagi kamu) bahwa sesungguhnya Ia menyaksikan segala sesuatu.- QS Fushshilat: 53

Untuk apa lagi kita membilang hari demi hari tanpa berbuat sesuatu pun? Tidakkah Demi masa, kita berada di dalam kerugian karena tidak berjuang dan berjihad di jalan-Nya untuk diri kita sendiri? Berkata-kata, bergerak dan membuat apa sahaja dengan niat mendekatkan diri pada Sang Tanpa Susuk Tubuh yang tidak dapat dibayangkan. Dan jika terbayang sudah pastilah ianya bukan apa yang kita bayangkan. Ini menghadirkan situasi yang sama, seperti mana latihan demi latihan untuk apa yang kita mahukan. Dan pada akhirnya banyak keputusan yang berpihak atas apa yang kita inginkan. Kurang yang tidak Berjaya, pasti! Karena perjuangan mencari kebaikan dalam diri sudah dijanjikan dengan kemenangan. Ini Kalam terbaik dari Yang Maha Sempurna tiada standing Dia yang melafazkan!

“Aku adalah semut yang terinjak-injak, dan bukan lebah yang membuat orang lain merintih dengan sakit akibat sengatanku. Bagaimana aku bias mengungkapkan terima kasihku atas anugerah ini bahwa aku tak punya kekuatan untuk melukai orang lain.” (Gulistan, bab iii; Kisah 1)

Apabila perjalanan dan latihan ini terus bergetar dan menjadi diri sendiri, berpalinglah sebentar pada jiwa-jiwa yang mahu diselamatkan. Menangislah dan imaginasikan sebatang tubuh yang harum bercahaya di sebuah gurun nainawa yang melaungkan makna sebenar perjalanannya pergerakan Ilahiah agar kita semua menjadi yang terbaik. Tidak adillah jika kita melakukan sesuatu itu di hadapan Tuhan yang menyaksikan segalanya buah ciptaan-Nya. Apakah kita tidak malu, setelah berjanji akan memelihara diri, kemudian alpa dengan apa yang dipertontonkan dunia yang akan menyesatkan kehidupan sebenar di atas jalan yang tidak akan dikembalikan lagi. Apa yang kita ingin bawa pulang suatu hari nanti? Apa yang boleh kita ungkapkan lagi pabila berhadapan satu sama satu dengan perjanjian yang telah terpatri? Di manakah keimanan tentang sebuah Cahaya yang paling sempurna yang dititipkan dalam jiwa Adam dan Hawa datuk dan nenek manusia?

Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur atau barat itu suatu kebajikan, akan tetapi, sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah… - QS Al Baqarah: 177

Inilah kesimpulan sebenar pada kehidupan yang dianugerahkan . Memandang segala sesuatu dengan sebuah keimanan. Yang akan menceritakan segalanya tentang Dia Yang Maha Kebaikan.

Dengan Haq Muhammad dan Keluarga Muhammad

PANGGILAN DAN MEMANGGIL

2011-07-06T13:36:00.000+08:00

Salam sejahtera. Alhamdulillah, dapat update blog lagi harini. Masa aku singkat sangat sekarang ni. Macam2 tanggungjawab kena buat. Dan aku masih lagi terus berlatih dan terus bertatih membuat kebaikan. Semuani yang aku faham adalah sebuah kebaikan. Dan bila ianya adalah kebaikan sudah tentu ianya adalah dari ilham Tuhan yang ingin menjadikan kita 'manusia' sebenar sepertimana Rasulullah saww dan Ahlul Bayt baginda serta para Nabi dan Rasul-Nya yang lain untuk kita menggapai-Nya. Inilah yang dikatakan Keadilan Allah yang menciptakan insan dan menunjukkan apa yang perlu dilakukan. Dan tujuan utama penciptaan manusia itu sebenarnya adalah untuk diuji... Bersabar, bertakwa, memaafkan dan pelbagai lagi pakaian manusia2 soleh perlu kita fahami demi meraih keindahan dan kedamaian buat jiwa kita. Gambar kat atas nie, member gua yang shoot semalam, thnx ahmad rizal, gua harap lu suksess dan terus merenung dan berfikir tentang apa yang sering terjadi setiap hari dalam pergerakan seharian kita. Pasti lu temui kedamaian itu! Terima kasih untuk yang sudi baca nie.. Muga senantiasa dirahmati Allah selamanya di dua dunia yang satu ini. Salawat!

SIAPA PERASAAN KITA?

2011-04-30T21:49:00.000+08:00

Dalam Fenomena rasa, suara sering melantunkan erosi yang pelbagai. Apakah kita menyatakan sesuatu itu dengan ilmu atau sekadar perasaan yang akan membuatkan kita menjadi salah di sisi manusia dan juga di samping Ilahi?

Pelbagai jawaban yang kita temui dalam diri pasti ada jawapannya setelah kita melakukan sesuatu. Perbuatan-perbuatan ini bukannya satu kesalahan. Sebenarnya setiap yang kita lantunkan ini adalah titik pelajaran yang akan mengajarkan pemikir agar menjadi lebih bersatu dengan apa yang kita lakukan.

Jika setiap hari kita memikirkan tentang apokalips diri pasti ianya akan mengikuti sebuah fitrah yang akan menerangkan makna diri. Jawapan-jawapan yang kita temui pasti berkenaan dengan diri sendiri. Menjurus apa yang diilhamkan dan apa yang dirasakan.

Ilham datang dari apa yang terkandung dalam pemikiran, dan perbuatan berdasarkan perasaan yang disokong idea. Manusia boleh membuat sesuatu keputusan berdasarkan sokongan dan juga rasa. Temui semua spekulasi yang menggetarkan akalmu!

Siapa dan Bagaimana?

2010-12-05T15:37:00.000+08:00

Semalam baru pulang dan hari ini, terus memakai pakaian yang sama iaitu kesedihan dan kesulitan. Ceritera manusia di dalam kalam suci tak pernah mengkabarkan tentang kegembiraan si pecinta. Onak dan badai dilalui bahkan kezaliman demi kezaliman cuba dipraktikkan untuk menghancurkan jiwa suci manusia. Dengan sebab ini, para manusia Ilahi diutuskan untuk mengembalikan fitrahnya kehidupan yang sebenar. Namun mereka juga disanggah dan dibunuh sama ada diracun atau dikorbankan.

Masa terus berlalu, tak seminit pun tertinggal dan inilah amanah untuk para hamba memunafaatkannya dan ibadah itu adalah suatu pergerakan semuanya berkenaan kebaikan. Tiada satu pun yang dapat memasukkan kebathilan dan juga kebenaran itu menjadi satu. Inilah hakikat kebaikan.

Suara-suara nyaring berbunyi bagaikan teriakan Si Iblis memanggil haiwani memaklumkan tentang sehidang makanan yang akan turun dari langit ketika dia iaitu Adam [as] tercampakkan. Sejak hari pertama lagi, praktikal demi praktikal telah dimasukkan ke dalam jiwa manusia yang suci sehingga bertebaranlah sampah sarap yang akhirnya mengotorkannya.

Apa dan untuk siapa kita berjuang? Sebenarnya untuk diri dan jiwa yang akan dipertanggungjawabkan dengan segala perilaku. Inilah sebuah ketetapan iaitu ujian dan larangan, siapa yang terbaik amalan mereka.

Berbicaralah tentang diri dan akhirnya kau temui siapa yang telah melebarkan sayap-sayap ketenangan dan kegembiraan di dalam erosimu. Umpama mencari bekas-bekas yang berserakan terpaksa menggapai kembali kesucian itu tanda syukur dilahirkan sebagai seorang insan yang bergelar 'manusia'. Karena pada permulaan sebuah amanat itu jiwa-jiwa sang pemberanilah yang sanggup menyintai untuk sebuah CINTA.

Layarkanlah ketenangan itu setelah kau jalani setiap langkahmu dengan kesedihan dan kesulitan karena apa yang dijanjikan itu adalah sebuah janji Agung yang akan membezakan keimanan dan ketakwaan. Salam ke atas kalian yang membawa aku terbang ke 'Arasy Dia.

PAKOZ-PHOTO-DESIGN

2010-07-07T05:37:00.001+08:00

Dunia Nak Terbalik

2010-07-06T05:00:00.003+08:00

Dalam perjalanan menuju malakut, gusar, rintihan dan persada mimpi penuh fatamorgana dilalui. Langkahan demi langkahan disusun agar jalan yang akan ditempuh akan membuahkan pelbagai kemanisan di suatu hari yang panjang nanti. Bilamana rasa tak terhijab dunia menyaksikan ujian demi ujian dan terkadang iri dengan apa yang dianugerahkan sebenarnya.

Apa yang membuatkan pemandangan sebuah kesempurnaan itu tidak ternampakkan? Diri perlu dipertanggungjawabkan karena nasib seseorang akan berubah pabila langkahan pertamanya kecundang. Namun sebenarnya ia telah bermula. Persaksian ini boleh dilihat di dalam kompasnya manusia iaitu kalamullah yang menceritakan segalanya.

'Tiada kami alpakan sesuatu pun di dalam al-kitab.'

Bagaimana dan bilakah ianya akan dilakukan? Segalanya terletak ditangan insan yang dirintangi pelbagai ujian sebenarnya. Manusia kembali sedar apabila dihantuk kematian, musibah penyakit dan juga kemiskinan. Bila ini semua dijalani, tinggal iman yang teguh sahaja akan memulakan sesuatu yang akan mewarnai corak pemikiran dan tindakan para hamba.

Bersyukur adalah perkara yang paling penting karena segala kebaikan akan bermula dari sana. Perasaan syukur yang dianugerahkan tersebut adalah suatu kenyataan bahawa sebenarnya Keadilan Ilahi itu memberikan sesiapa sahaja yang telah pun tercipta. Merenunglah wahai diri, akan terciptalah sebuah kebaikan hasil dari pemikiran yang lurus kepada Sang Pemberi Hidayah.

'Jika para hamba Kami bersyukur, akan Kami tambahkan kebaikan dalam diri mereka.'

Selepas mengenal makna diri, manusia akan dipersembahkan dengan pelbagai ujian dan larangan di atas keakuan mereka sebagai seorang 'manusia'. Apabila tingkatan kebaikan dan penyempurnaan belum digapai, maka tahap jiwa manusia itu sendiri akan merudum dan makna-makna cahaya kehidupan yang sebenar itu tidak ternampakkan. Inilah tujuannya Kitab diutuskan untuk menceritakan kepelbagaian ragam dan jenis-jenis jin dan manusia. Karena golongan inilah yang akan menjadi 'manusia' sebenar iaitu suci dan bersih atau menjadi syaitan yang bertopengkan manusia.

'Maka berbondong-bondonglah jin dan manusia beratur menuju ke neraka.'

Ini adalah kebenarannya. Mereka menciptakan ruang-ruang fatamorgana yang dilihat oleh pemandangan sendiri. Mereka memutuskan sesuatu keputusan berdasarkan pemikiran dan perjalanan pengalaman yang telah dilalui. Sebenarnya Dia telah menuntun manusia tanpa sesaat pun berlepas dari para makhluk ciptaan-Nya. Inilah bentuk bantuan yang tidak pernah menzalimi manusia itu sendiri. Apakah mereka sedar atau sekadar melayari hidup tanpa memerhatikan sesuatu yang bermunafaat?

'Sesungguhnya wali(penolong) kalian hanyalah Allah, Rasul serta orang-orang yang beriman.'

Bersyukurlah pada jiwa-jiwa yang telah terciptakan. Karena ketaatan berarti bersyukur telah diberi peluang untuk diuji. Karena perjalanan kehidupan ini yang dipenuhi pelbagai situasi yang akan meningkatkan spiritualnya dalaman jiwa agar terus berusaha, berusaha dan terus beriman. Inilah tingkatannya para pelajar maktab Allah. Pabila nyawa ditenggorokan, maka segala pembelajaran tersebut akan dihitung pada suatu kertas yang akan digantungkan dileher setiap yang bernafaz.

Salam sejahtera dan salawat diutuskan buat Rasul junjungan serta para Imamah Allah dan juga para Ahlul Bayt Nabi SAWW.

ALLAHUMMASOLLI'ALA MUHAMMED VA AALY MUHAMMED VA 'AJJIL FARAJAHUM!

CINTA

2010-03-13T08:25:00.001+08:00

Kehidupan yg amat memerlukan jika direnungi..~ askar2 berkejaran ke sana kemari dan perjalanan suka dan duka.. merentasi.. bermula dengan pembunuhan pertama.. penganiayaan Qabil terhadap Habil. Dan terdapat beberapa rentetan2 penting sepanjang perjalanan manusia menuju CINTA. tenggelamnya bumi oleh lautan pada keselamatan bahteranya Nuh as, penzaliman manusia2 jahat terhadap untanya nabi soleh as, dan perjalanan2 ini diteruskan dengan pelbagai pahit dan getir.. mimpi zulaikha menjadi kenyataan dengan bersalawatnya yusuf as di gerigil.. ibrahim as diangkat sebagai khalilullah.. dan penyembelihan ismail as digantikan kerna CINTAnya mereka kpd tuannya.. isa as pula diangkat ke alam damai yang akan bangkit kembali suatu hari yg tak pasti.. tanda kewujudannya yg penuh kontreversi.. inilah catatan CINTA pada si pencari CINTA.~ dan tiba masanya Saidul wujud, sebab2 kewujudan alam ini.. sang mentari tersenyum.. bulan bercahaya penuh.. dan api majusi yg tidak pernah padam 1000 tahun telah tunduk pd Muhammad kekasih Allah. bermulalah era hujungnya dan saat akhirnya bumi yg telah berlangsung sekian lama.. ~ perjalanan demi perjalanan.. membawa kembali manusia pada CINTA bersama dirinya.. yg penuh kontreversi.. dan mendpat ujian yg begitu dahsyat sehingga diangkat menjadi Penghulu segala Nabi dan Rasul . makhluk sempurna ini.. menjadi biasan.. di hadapan bersama keluarganya yg telah di catatkan di dalam kitab2 CINTA yg lama. Dan.. segalanya telah ditetapkan CINTA.. setiap hari manusia satu persatu rebah ke bumi kerana CINTA tidak menular dalam diri.. hanya org baik2 yg masuk terus dalam zat CINTA bersama pecinta2 sejati spt Keluarga Muhammad yg perjalanan mereka sama juga spt manusia2 suci terdahulu.. terus menyelamatkan manusia satu persatu.. sehingga bumi kembali akan menutupkan tirai pada hari terakhernya... selami ini semua .. inilah kisah dan kehidupan sang pecinta.. dari hari pertama alam ini dibuka hingga saat yg terakher nafaz robek ditenggorokan. inilah kisah pecinta yg memburu Sang Maha CINTA.

AHLUL BAYT ITU SIAPA?

2010-03-07T07:23:00.003+08:00

WAJIB TAHU SIAPA ITU 'AHLUL BAYT'

Ahlul-Bait (Bahasa Arab: أهل البيت) adalah istilah yang berarti "Orang Rumah" atau keluarga. Dalam tradisi Islam istilah itu mengarah kepada keluarga Muhammad. Terjadi perbedaan dalam penafsiran baik Muslim Syi'ah maupun Sunni. Syi'ah berpendapat bahwa Ahlul Bait mencakup lima orang yaitu Ali, Fatimah, Hasan dan Husain sebagai anggota Ahlul Bait (di samping Muhammad). Sementara Sunni berpendapat bahwa Ahlul Bait adalah keluarga Muhammad dalam arti luas, meliputi istri-istri dan cucu-cucunya, hingga terkadang ada yang memasukkan mertua-mertua dan menantu-menantunya.

Istilah Ahlul Bait

Syi'ah

Kaum Syi’ah lebih mengkhususkan istilah Ahlul Bait Muhammad yang hanya mencakup Ali dan istrinya Fatimah, putri Muhammad beserta putra-putra mereka yaitu al-Hasan dan al-Husain (4 orang ini bersama Muhammad juga disebut Ahlul Kisa atau yang berada dalam satu selimut) dan keturunan mereka.

Hal ini diperkuat pula dengan hadits-hadits seperti contoh berikut:
“ Aisyah menyatakan bahwa pada suatu pagi, Rasulullah keluar dengan mengenakan kain bulu hitam yang berhias. Lalu, datanglah Hasan bin Ali, maka Rasulullah menyuruhnya masuk. Kemudian datang pula Husain lalu beliau masuk bersamanya. Datang juga Fathimah, kemudian beliau menyuruhnya masuk. Kemudian datang pula Ali, maka beliau menyuruhnya masuk, lalu beliau membaca ayat 33 surah al-Ahzab, "Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu, hai Ahlul Bait dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya."[1]

Sunni dan Salafi

Makna “Ahl” dan “Ahlul Bait” dalam pengertian leksikal berarti penghuni rumah, termasuk isteri dan anak-anak. Pengertian ini dianut sebagian kalangan Sunni dan Salafi, yang menyatakan bahwa ahlul bait Muhammad mencakup pula istri-istri, mertua-mertua, juga menantu-menantu dan cucu-cucunya.

Sufi dan sebagian Sunni

Kalangan Sufi dan sebagian kaum Sunni menyatakan bahwa Ahlul-Bait adalah anggota keluarga Muhammad yang dalam hadits disebutkan haram menerima zakat, seperti keluarga Ali dan Fatimah beserta putra-putra mereka (Hasan dan Husain) serta keturunan mereka. Juga keluarga Abbas bin Abdul-Muththalib, serta keluarga-keluarga Ja’far dan Aqil yang bersama Ali merupakan putra-putra Abu Thalib.

Adapun risalah lengkap sebagaimana yang tercantum dalam Shahih Muslim adalah sebagai berikut:

Yazid bin Hayyan berkata, "Aku pergi ke Zaid bin Arqam bersama Husain bin Sabrah dan Umar bin Muslim. Setelah kami duduk, Husain berkata kepada Zaid bin Arqam, 'Hai Zaid, kau telah memperoleh kebaikan yang banyak. Kau melihat Rasulullah, kau mendengar sabda beliau, kau bertempur menyertai beliau, dan kau telah shalat dengan diimami oleh beliau. Sungguh kau telah memperoleh kebaikan yang banyak. Karena itu, sampaikan kepada kami hai Zaid, apa yang kau dengar dari Rasulullah!'"

"Kata Zaid bin Arqam, 'Hai kemenakanku, demi Allah, aku ini sudah tua dan ajalku sudah semakin dekat. Aku sudah lupa sebagian dari apa yang aku dengar dari Rasulullah. Apa yang bisa aku sampaikan kepadamu terimalah dan apa yang tidak bisa aku sampaikan kepadamu janganlah kamu memaksaku untuk menyampaikannya.'"

"Kemudian Zaid bin Arqam mengatakan, 'Pada suatu hari Rasulullah berdiri dengan berpidato di suatu tempat air yang disebut Khumm antara Mekkah dan Madinah. Ia memuji Allah, kemudian menyampaikan nasihat dan peringatan, lalu beliau bersabda, Ketahuilah saudara-saudara bahwa aku adalah manusia seperti kalian. Sebentar lagi utusan Tuhanku (malaikat pencabut nyawa) akan datang lalu dia diperkenankan. Aku akan meninggalkan untuk kalian dua hal yang berat, yaitu: 1) Al-Qur'an yang berisi petunjuk dan cahaya, karena itu laksanakanlah isi Al-Qur'an dan pegangilah. (Beliau mendorong dan mengimbau pengamalan Al-Qur'an). 2) Keluargaku. Aku ingatkan kalian agar berpedoman dengan hukum Allah dalam memperlakukan keluargaku (tiga kali)".

Husain bertanya kepada Zaid bin Arqam, "Hai Zaid, siapa Ahlul Bait (keluarga) Rasulullah itu? Bukankah istri-istri beliau Ahlul Baitnya?"

Kata Zaid bin Arqam, "Istri-istri beliau adalah Ahlul Baitnya, tetapi Ahlul Bait beliau adalah orang yang diharamkan menerima zakat sampai sepeninggal beliau."

Kata Husain, "Siapa mereka itu?"

Kata Zaid bin Arqam, "Mereka adalah keluarga Ali, keluarga Aqil, keluarga Ja'far dan keluarga Abbas."

Kata Husain, "Apakah mereka semua diharamkan menerima zakat?"

Jawab Zaid, "Ya."[2]

Istilah Ahlul Kisa

Kaum Sufi yang memiliki keterikatan dengan Ahlul Kisa, yaitu keluarga Ali bin Abu Talib k.w.[3] dan Fatimah az-Zahra baik secara zhahir (faktor keturunan) dan secara bathin (do'a dan amalan) sangat mendukung keutamaan Ahlul Kisa. Tetapi, Sufi berpendapat bahwa Ahlul Bait bukan hanya Ahlul Kisa sesuai dengan hadits tsaqalayn. Sufi berpendapat bahwa Ahlul Bait adalah mereka yang haram menerima zakat, yaitu keluarga Ali, Aqil dan Ja'far (yang merupakan putra-putra Abu Thalib) dan keluarga Abbas (Hadits Shahih Muslim dari Zaid bin Arqam). Dengan demikian kaum Sufi dalam hal kekhalifahan memiliki perbedaan tajam dengan kaum Syi'ah.

Hadist Shahīh Ahlul Kisa

Shahīh Muslim, vol. 7, hal. 130

Aisyah berkata, "Pada suatu pagi, Rasulullah saw keluar rumah menggunakan jubah (kisa) yang terbuat dari bulu domba. Hasan datang dan kemudian Rasulullah menempatkannya di bawah kisa tersebut. Kemudian Husain datang dan masuk ke dalamnya. Kemudian Fatimah ditempatkan oleh Rasulullah di sana. Kemudian Ali datang dan Rasulullah mengajaknya di bawah kisa dan berkata,
"Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu wahai Ahlul Bait dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya." (QS. Al-Ahzab [33]:33)[4]

Sunan at-Turmudzi, Kitab al-Manâqib

Ummu Salamah mengutip bahwa Rasulullah saw menutupi Hasan, Husain, Ali dan Fatimah dengan kisa-nya, dan menyatakan, "Wahai Allah! Mereka Ahlul Baitku dan yang terpilih. Hilangkan dosa dari mereka dan sucikanlah mereka!"
Ummu Salamah berkata, "Aku bertanya pada Rasulullah saw, Wahai Rasul Allah! Apakah aku termasuk di dalamnya?" Beliau menjawab, "Engkau berada dalam kebaikan (tetapi tidak termasuk golongan mereka)."

Imam Turmudzi menulis di bawah hadits ini, "Hadits ini shahīh dan bersanad baik, serta merupakan hadits terbaik yang pernah dikutip mengenai hal ini."[5]

Interpretasi Syi'ah, Sunni dan Sufi

Syi'ah

Kaum Syi'ah, khususnya Mazhab Dua Belas Imam menafsirkan bahwa Ahlul Bait adalah "anggota rumah tangga" Muhammad dan mempercayai bahwa mereka terdiri dari: Muhammad, Ali bin Abi Thalib, Fatimah az-Zahra, Hasan bin Ali, dan Husain bin Ali.

Kaum Syi'ah percaya bahwa yang dimaksud dengan Ahlul Bait yang disucikan sesuai dengan ayat tathîr (penyucian) (QS. Al-Ahzab [33]:33), adalah mereka yang termasuk dalam Ahlul-Kisa yaitu Muhammad, Ali, Fatimah, Hasan dan Husain serta 9 imam berikutnya yang merupakan keturunan dari Husain.

Sesuai dengan hadits di atas, Syi'ah berpendapat bahwa istri-istri Muhammad tidak termasuk dalam Ahlul Bait, sebagaimana pendapat Sunni yang memasukkan istri-istri Muhammad.

Sunni dan Salafi

Kaum Sunni juga mempercayai hadits sahih mengenai keistimewaan kedudukan Ahlul Bait tersebut seperti kaum Syi'ah, meskipun kaum Sunni tidak berpendapat bahwa hak kepemimpinan umat (khalifah) harus dipegang oleh keturunan Ahlul Bait. Hadits itu juga menyatakan bahwa kedua cucu Muhammad, yaitu Hasan bin Ali dan Husain bin Ali, adalah sayyid (pemuka).

Muhammad bin Abdul Wahhab menolak pengistimewaan yang berlebihan terhadap keturunan Ahlul Bait. Ini kemungkinan disebabkan karena pertentangan mereka terhadap kaum Syi'ah, meskipun kaum Sunni pada umumnya tetap memandang hormat terhadap para keturunan Ahlul Bait.

Kaum Wahhabi berpendapat bahwa istilah Ahlul Bait memang hanya mencakup keluarga Ali, akan tetapi keluarga Muhammad mencakup seluruh umat Muslim yang taat, sebab hubungan kekeluargaan tersebut adalah berdasarkan takwa pada kepercayaan Islam, dan bukan berdasarkan pada darah keturunan. Kaum Wahhabi percaya bahwa setiap orang yang taat adalah bagian dari Ahlul Bait, dan bahwa beberapa orang secara khusus disebutkan sebagai bagian daripadanya. Beberapa orang ini, adalah istri-istri Muhammad, yang menurut pendapat mereka disebutkan di dalam Al Qur'an sebagai bagian dari Ahlul Bait.

Sufi

Kaum Sufi menyepakati bahwa semua pendiri Tariqah Mu'tabaroh mestilah dari golongan Ahlul Bait, yaitu berasal dari keturunan Hasan bin Ali atau Husain bin Ali.

Para masyaikh pendiri tariqah-tariqah Islam setelah wafatnya Rasulullah yang merupakan golongan Ahlul Bait, misalnya:

* As-Sayyid As-Syaikh Bahau'uddin Naqsyabandi (Tariqah Naqsyabandi)
* As-Sayyid Al-Faqih Muqaddam Muhammad bin 'Ali BaAlawi Al-Husaini (Tariqah Al-BaAlawi)
* As-Sayyid As-Syaikh Abdul Qadir Jilani Al-Hasani (Tariqah Qadiriyah)
* As-Sayyid As-Syaikh Ahmad bin Idris Al-Hasani (Tariqah Ahmadiyah Idrissiyah)
* As-Sayyid As-Syaikh Abil Hasan Asy-Syazuli (Tariqah Syadziliyyah)

Silsilah ajaran mereka kebanyakannya melalui Imam Ja'far ash-Shadiq, dan semuanya mendapat sanad dari Ali bin Abi Thalib. Tariqah Naqsyabandiah adalah satu-satunya tariqah yang juga mendapat sanad dari Abu Bakar.

Kekhalifahan

Kaum Sufi berpendapat kekhalifahan ada 2 macam, yaitu :

* Khalifah secara zhahir (Waliyyul Amri, Surat An Nisaa' ayat 59) "Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri (pemimpin) di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya." atau mereka yang menjadi kepala pemerintahan umat Islam; dan
* Khalifah secara bathin (Waliyyul Mursyid, Surat Al Kahfi ayat 17) "Dan kamu akan melihat matahari ketika terbit, condong dari gua mereka ke sebelah kanan, dan bila matahari terbenam menjauhi mereka ke sebelah kiri sedang mereka berada dalam tempat yang luas dalam gua itu. Itu adalah sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Allah. Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka dialah yang mendapat petunjuk; dan barangsiapa yang disesatkan-Nya, maka kamu tidak akan mendapatkan seorang pemimpinpun yang dapat memberi petunjuk (Waliyyan Mursyida) kepadanya." atau mereka yang menjadi pembina rohani umat Islam.

Khalifah zhahir

Menurut kalangan Sufi kekhalifahan yang zhahir (lahiriah) boleh saja dipegang oleh orang muslim yang kurang beriman atau mukmin tapi kurang bertakwa, dalam keadaan darurat atau karena sudah takdir yang tak bisa dihindari. Hal ini dibuktikan dengan tidak adanya perkataan ‘athii’ sebelum ‘waliyyul amri’, kata ‘athii’ atau taatlah hanya ditempelkan kepada ‘Allah’ kemudian ditempelkan kepada ‘Rasul’ sehingga lafadz lengkapnya menjadi, ”Athiiullahu wa athiiurasuul wa ulil amri minkum”. Berarti taat yang mutlak hanya kepada Allah dan Rasulnya. Taat kepada ulil amri (pemimpin) dapat dilakukan dengan syarat ia taat lebih dulu kepada Allah dan Rasulnya. Memilih seorang pemimpin atas dasar ketaatan kepada Allah adalah hal yang logis dan jauh lebih mudah dari pada memilih seorang emimpin atas dasar 'maksum' atau kesucian, karena 'taat' kepada Allah adalah suatu yang dapat terlihat kurang-lebihnya di dalam kehidupan seseorang.

Dengan kata lain ayat ini dalam pandangan kaum Sunni dan kaum Sufi menunjukkan tidak adanya syarat ‘maksum’ bagi Waliyyul Amri (pemimpin pemerintahan). Sangat mungkin ini adalah petunjuk Allah bagi umat Islam untuk menerima siapapun pemimpinnya di setiap zaman, selama ia taat kepada Allah dan Rasulnya, karena sesuai dengan akal sehat yang dimiliki umat manusia bahwa ‘tak ada yang mengetahui hamba Allah yang suci atau ‘maksum’, kecuali Allah sendiri.’

Khalifah bathin

Kekhalifahan bathin, karena harus mempunyai syarat kewalian dalam pengertian bathin, tak mungkin dijatuhkan kecuali kepada orang mukmin yang bertakwa dan dicintai Allah (Surat Yunus 62-64). Kekhalifahan bathin atau jabatan Waliyyul Mursyid (pemimpin rohani) adalah mereka yang mempunyai ilmu dan karakter (kurang-lebih) seperti Nabi Khidir di dalam Surat Al Kahfi. Hikmah tidak disebutkannya kata 'Nabi Khidir' juga boleh jadi mengisyaratkan setiap zaman akan ada manusia yang terpilih seperti itu.

Didalam sejarah tarekat kaum Sufi, para Wali Mursyid sebagian besarnya adalah keturunan Ali dari Fatimah baik melalui Hasan dan Husain. Menurut kaum Sufi memaksakan kekhalifahan zhahir hanya untuk keluarga Ali adalah suatu yang musykil/mustahil karena bila menolak 3 khalifah sebelumnya (yang telah disetujui oleh mayoritas) berarti membuat perpecahan dalam umat Islam, juga bertentangan dengan prinsip akal sehat, karena boleh jadi seorang kurang ber-taqwa tapi dalam hal pemerintahan sangat cakap. Sedangkan seorang yang ber-taqwa justru mungkin saja tidak menguasai masalah pemerintahan.

Bila menganggap Imamah adalah Khalifah Bathin mungkin saja bisa, tapi membatasi hanya 12 bertentangan dengan banyak hadits shahih tentang para Wali Allah yang tidak pernah disebut dari keluarga tertentu, apalagi dengan pembatasan jumlahnya. Idealnya memang seorang Khalifah zhahir (Waliyyul Amri) dipilih dari mereka yang juga menjabat Khalifah bathin (Waliyyul Mursyid). Tapi pertanyaannya siapakah yang mengetahui Wali-wali Allah, apalagi yang berderajat Waliyyul Mursyid, kalau bukan Allah sendiri.

Perkembangan Ahlul Bait

Setelah wafatnya Muhammad

Berkembangnya Ahlul-Bait walaupun sepanjang sejarah kekuasaan Bani Umayyah dan Bani Abbasiyah mengalami penindasan luar biasa, adalah berkah dari do’a Muhammad kepada mempelai pengantin Fatimah putri beliau dan Ali di dalam pernikahan yang sangat sederhana.

Doa Nabi SAW adalah,”Semoga Allah memberkahi kalian berdua, memberkahi apa yang ada pada kalian berdua, membuat kalian berbahagia dan mengeluarkan dari kalian keturunan yang banyak dan baik”

Setelah mengalami titik noda paling kelam dalam sejarah Bani Umayyah, dimana cucu Nabi SAW, al-Husain bersama keluarga dibantai di Karbala, pemerintahan berikutnya dari Bani Abbasiyah yang sebetulnya masih kerabat (diturunkan melalui Abbas bin Abdul-Muththalib) tampaknya juga tak mau kalah dalam membantai keturunan Nabi SAW yang saat itu sudah berkembang banyak baik melalui jalur Ali Zainal Abidin satu-satunya putra Husain bin Ali yang selamat dari pembantaian di Karbala, juga melalui jalur putra-putra Hasan bin Ali.

Setelah berakhirnya Bani Abbasiyah

Perkembangan di berbagai negara

Menurut berbagai penelaahan sejarah, keturunan Hasan bin Ali banyak yang selamat dengan melarikan diri ke arah Barat hingga mencapai Maroko. Sampai sekarang, keluarga kerajaan Maroko mengklaim keturunan dari Hasan melalui cucu beliau Idris bin Abdullah, karena itu keluarga mereka dinamakan dinasti Idrissiyyah.[6] Selain itu pula, ulama-ulama besar seperti Syekh Abu Hasan Syadzili Maroko (pendiri Tarekat Syadziliyah) yang nasabnya sampai kepada Hasan melalui cucunya Isa bin Muhammad.

Mesir dan Iraq adalah negeri yang ulama Ahlul Baitnya banyak dari keturunan Hasan dan Husain. Abdul Qadir Jaelani seorang ulama yang dianggap sebagai Sufi terbesar dengan julukan ‘Mawar kota Baghdad’ adalah keturunan Hasan melalui cucunya Abdullah bin Hasan al-Muthanna.

Persia hingga ke arah Timur seperti India sampai Asia Tenggara (termasuk Indonesia) didominasi para ulama dari keturunan Husain bin Ali. Bedanya, ulama Ahlul Bait di tanah Parsi banyak dari keturunan Musa al-Kadzim bin Ja'far ash-Shadiq seperti Ayatullah Ruhollah Khomeini karena itu ia juga bergelar Al-Musawi karena keturunan dari Imam Musa al-Kadzim, sedangkan di Hadramaut (Yaman), Gujarat dan Malabar (India) hingga Indonesia ulama Ahlul Baitnya banyak dari keturunan Ali Uraidhi bin Jafar ash-Shadiq terutama melalui jalur Syekh Muhammad Shahib Mirbath dan Imam Muhammad Faqih Muqaddam ulama dan sufi terbesar Hadramaut di zamannya (abad 12-13M).

Walaupun sebagian besar keturunan Ahlul Bait yang ada di Nusantara termasuk Indonesia adalah dari Keturunan Husain bin Ali namun terdapat juga yang merupakan Keturunan dari Hasan bin Ali, bahkan Keturunan Hasan bin Ali yang ada di Nusantara ini sempat memegang pemerintahan secara turun temurun di beberapa Kesultanan di Nusantara ini yaitu Kesultanan Brunei, Kesultanan Sambas dan Kesultanan Sulu sebagaimana yang tercantum dalam Batu Tarsilah / Prasasti dan beberapa Makam dan juga Manuscript yang tersebar di Brunei, Sambas (Kalimantan Barat) dan Sulu (Selatan Filipina)yaitu melalui jalur Sultan Syarif Ali (Sultan Brunei ke-3) yang merupakan keturunan dari Syarif Abu Nu'may Al Awwal.

Mazhab yang dianut

Mazhab yang dianut para ulama keturunan Husain pun terbagi dua; di Iran, Iraq dan sekitarnya menganut Syi’ah, sedangkan di Yaman, India hingga Indonesia menganut Sunni yang condong kepada tasawuf). Para ulama keturunan Hasan dari Mesir hingga Maroko hampir semuanya adalah kaum Sunni yang condong kepada tasawuf.

Referensi

1. ^ AL-ALBANI, M. Nashiruddin; Ringkasan Shahih Muslim. Jakarta: Gema Insani Press, 2005. ISBN 979-561-967-5. Hadist no. 1656
2. ^ AL-ALBANI, M. Nashiruddin; Ringkasan Shahih Muslim. Jakarta: Gema Insani Press, 2005. ISBN 979-561-967-5. Hadist no. 1657
3. ^ karamallahu wajhah
4. ^ Syi'ah dalam Sunnah, Mencari Titik Temu yang terabaikan; Mudarrisi Yazdi; hal. 28
5. ^ Syi'ah dalam Sunnah, Mencari Titik Temu yang terabaikan; Mudarrisi Yazdi; hal. 29
6. ^ (en)Genealogi Raja Maroko di Royal Ark

Sahabat-sahabat

2010-02-08T01:37:00.003+08:00

dimulakan dengan basmalah dan salawart. Inilah kunci kebahagiaan ibadah manusia. Lorong-lorong gelap bisa diterangi kerana ungkapan ini. Namun Tauhid adalah erosinya manusia untuk membawa terus kepada haluan CINTA.

Semikan jiwa ini dengan bunga-bunga pengharapan, dan semua pelajaran dan perjalanan ini akan ternampakkan sesuatu yang akan menyimpulkan tentang sesuatu.. garapkan sebuah CINTA yang penuh kegembiraan di dalam erosimu..

Biar debunga wangi menghiasi kamar hatimu, bunga yang suci yang akan menambahkan lagi kesucian jiwa dengan zikrullah. Masuklah ke dalamnya dan hayati erti keindahan sebenar tentang CINTA.

wahai jiwa yang telah mabuk pada CINTA, renunganmu amat tajam yang akan membakar nafsu amarah cinta-cinta terbiar, sekaligus akan melantunkan aroma-aroma harum sewangi bauan haramnya kekaseh CINTA. layarkan..~

Berhenti sebelom mati

2009-12-26T15:59:00.001+08:00

Imam Muhammad Al Baqir As berkata :

"ISLAM ditegakkan atas 5 perkara :

~ Mendirikan Sholat
~ Menunaikan Zakat
~ Haji di Baitullah
~ Puasa di Bulan Ramadhan
~ Menjadikan Ahlulbait Sebagai pemimpin.

Yang 4 perkara masih ada keringanan sedang yang satu perkara (berwilayah kepada Ahlul Bayt) tidak ada keringanan. Sesiapa yang tidak mempunyai harta tidak diwajibkan zakat, Sesiapa yang tidak mempunyai harta tidak diwajibkan berhaji, Sesiapa yang tidak bisa berdiri (karena sakit), boleh sholat dengan duduk dan tidak berpuasa. Namun berwilayah kepada Ahlulbayt (menjadikan Ahlulbayt sebagai pemimpin) adalah wajib bagi yang sakit ataupun sehat, bagi yang berharta maupun yang tidak berharta" [ Wasail Syiah Juz 1 Hal.14 ]

Al Karim Surah An Nisa ayat 59

"Wahai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan Rasul-Nya dan taati pula Ulil Amri (para Imam) di antara kalian."

Secara tegas Allah SWT mewajibkan semua orang-orang yang beriman untuk mentaati "Ulil Amri" secara mutlak. Dan, menaati mereka sama dengan mentaati Rasulullah saw.

Sekaitan dengan ayat di atas, Jabir bin Abdillah bertanya, "Ya Rasulullah, siapakah orang-orang yang wajib ditaati seperti yang diisyaratkan dalam ayat ini?"

Rasulullah saw menjawab, "Yang wajib ditaati adalah para khalifahku wahai Jabir, yaitu para imam kaum muslimin sepeninggalku nanti. Imam pertama mereka adalah Ali bin Abi Thalib, kemudian Hasan, kemudian Husein, kemudian Ali bin Husein, kemudian Muhammad bin Ali yang telah dikenal di dalam kitab Taurat dengan nama "Al-Baqir" dan engkau akan berjumpa dengannya wahai Jabir. Apabila engkau nanti berjumpa dengannya, maka sampaikanlah salamku kepadanya. Kemudian setelah itu As-Shadiq Ja'far bin Muhammad, kemudian Musa bin Ja'far, kemudian Ali bin Musa, kemudian Muhammad bin Ali, kemudian Ali bin Muhammad, kemudian Hasan bin Ali, kemudian yang terakhir ialah Al-Mahdi bin Hasan bin Ali sebagai Hujjatullah di muka bumi ini dan Khalifatullah yang terakhir.

Rujuk ke Ghayah al-Maram, jilid 10, hal. 267, Itsbat al-Hudat, jilid 3/123 dan Yanabi' al-Mawaddah, hal. 494, 443-Qundusi al hanafi

Surah An Nisa ayat 59 - Perintah Mentaati Ulil Amri

"Hai orang-orang yang beriman taatlah kamu kepada Allah, dan taatlah kamu kepada Rasul-Nya dan Ulil Amri kamu."

Yang dimaksud "Ulil Amri" dalam ayat ini adalah Ali dan para Imam dari keturunannya.

-Imam Ali bin Abi Tholib AS (40 H)
-Imam Hasan bin Ali al-Mujtaba AS ( 50 H)
-Imam Husein bin Ali asy-Syahid AS (61 H)
-Imam Ali Bin Husein Zainal Abidin as-Sajjad AS (95 H)
-Imam Muhammad bin Ali al-Baqir AS (114 H)
-Imam Ja'far bin Muhammad ash-Shodiq AS (148 H)
-Imam Musa bin Ja'far al-Kadhim AS (183)
-Imam Ali bin Musa ar-Ridho AS (203)
-Imam Muhammad bin Ali al-Jawad AS (220 H)
-Imam Ali bin Muhammad al-Hadi AS (254 H)
-Imam Hasan bin Ali al-Askari AS (260 H)
-Imam Abul Qasim Muhammad bin Hasan al-Mahdi AFS (lahir 15 Sya'ban 255 H dan masih hidup)

{ Yanabi'ul Mawaddah, oleh Syaikh Sulaiman Al-Qundusi Al-Hanafi, halaman 134 dan 137, cet,. Al-Haidariyah; halaman 114 dan 117, cet. Islambul. Syawahidut Tanzil, oleh Al-Hakim Al-Haskani Al-Hanafi, jilid 1, halaman 148, hadis ke 202, 203 dan 204. Tafsir Ar-Razi, jilid 3, halaman 357. Ihqaqul Haqq, oleh At-Tastari, jilid 3, halaman 424, cet. Pertama, Teheran. Faraid As-Samthin, jilid 1, halaman 314, hadis ke 250. }

Siapa Aku?

2009-10-11T14:59:00.003+08:00

Oleh : USTAZ HADI HUDA (diedit ke bahasa Malaysia oleh Abu Wajihah)

Ilmu merupakan salah satu nilai luhur yang dibawa oleh ajaran Islam dan yang tegak di atasnya kehidupan manusia, baik secara moral maupun material, duniawi mahupun ukhrawi. Islam menjadikannya sebagai jalan menuju keimanan dan yang memotivasi amal. Nikmat ilmulah yang menyebabkan manusia diberikan amanah oleh Allah sebagai 'khalifah' di atas mukabumi ini. Sesungguhnya Islam adalah agama ilmu dan al-Quran adalah kitab ilmu. Ayat al-Quran yang pertama sekali turun kepada Rasulullah (saw) adalah "Bacalah dengan nama Tuhanmu yang telah menciptakanmu."(surah al-'Alaq,ayat:1)

Membaca adalah kunci untuk memahami ilmu dan al-Quran merupakan "Kitab yang dijelaskan ayat-ayatnya, yakni bacaan dalam bahasa Arab, untuk kaum yang berilmu."(surah al-Fushshilat,ayat:3)

Al-Quran telah menjadikan ilmu sebagai asas dan kayu ukur kemuliaan di kalangan manusia.Allah (swt) berfirman: "Apakah sama orang-orang yang berilmu dan orang-orang yang tidak berilmu?."(surah az-Zumar,ayat:9)

Sebagaimana juga al-Quran telah menjadikan 'ahlul ilmi'(ahli ilmu) sebagai syuhada' (orang-orang yang bersaksi) terhadap keesaan Allah bersama para Malaikat. Firman Allah (swt): "Allah telah bersaksi bahawasanya tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia,(demikian pula) para Malaikat dan orang-orang yang berilmu, yang menegakkan keadilan. Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana."(surah Ali 'Imran,ayat:18)

Demikian juga 'ahlul ilmi' adalah orang-orang yang paling takut kepada Allah (swt) dan bertaqwa kepadaNya. FirmanNya: "Sesunggungnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hambaNya hanyalah orang-orang yang berilmu ('ulama)."(surah Fathir,ayat:28)

Maka tidak ada yang takut kepada Allah kecuali orang-orang yang bermakrifat kepadaNya. Allah (swt) itu boleh dikenal melalui tanda-tanda kekuasaanNya dan rahmatNya kepada para makhlukNya. Oleh kerana itu, secara umumnya masalah ini dimasukkan dalam perbahasan tentang alam semesta, sebagaimana firmanNya:

1-"Tidakkah kamu melihat bahawasanya Allah telah menurunkan hujan dari langit lalu Kami hasilkan dengan hujan itu buah-buahan yang beraneka ragam jenisnya. Dan di antara gunung-ganang itu ada garis-garis putih dan merah yang beraneka macam warnanya dan ada pula yang hitam pekat. Dan demikian pula di antara manusia, binatang-binatang melata dan binatang-binatang ternak ada yang bermacam-macam warnanya (dan jenisnya). Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hambaNya hanyalah orang-orang yang berilmu ('ulama). Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Pengampun."(surah Fathir,ayat:27-28)

2-"...Dan bertakwalah kepada Allah, nescaya Allah akan mengajarmu dan Allah Maha Mengetahui akan segala sesuatu."(surah al-Baqarah,ayat:282)Rasulullah (saw) bersabda: "Menuntut ilmu itu wajib bagi setiap lelaki dan perempuan."(al-Majlisi,Bihar al-Anwar, Jilid 1,ms 177)

Menurut Islam, menuntut ilmu itu adalah suatu bentuk ibadah yang agung yang mampu membawa pelakunya ke syurga. Namun, tujuan di sebalik menuntut ilmu itu adalah lebih utama dari menuntut ilmu itu sendiri.Imam Ali bin Abi Thalib (as) bersabda: "Ilmu itu ada tiga bahagian: pemahaman dalam agama, pengetahuan tentang kesihatan tubuh badan dan kemampuan dalam mengendalikan lidah ketika berbicara."(Kunuz al-Hikmah,ms 365)

Mencari ilmu dengan niat yang ikhlas, demi mencapai keredhaan Allah dan berbakti kepada makhlukNya, bakal membawa seseorang itu menuju ke syurga dan ditemani oleh para Anbiya' dan Auliya'.Nabi (saw) bersabda: "Dunia ditegakkan dengan 4 perkara: orang berilmu yang mengamalkan ilmunya, orang bodoh yang tekun belajar, orang kaya yang tidak bakhil dengan kebaikan dan orang fakir yang tidak menjual akhiratnya."Imam Ali ar-Ridha (as) bersabda: "Sahabat setiap orang adalah kearifannya dan musuhnya adalah kejahilannya."(Ushul al-Kafi,Jilid:1,ms:11)

Nabi (saw) bersabda: "Ketahuilah bahawa ilmu itu lebih baik dari amal. Seorang alim ialah yang mengamalkan ilmunya meskipun sedikit."(Madinah al-Balaghah,Jilid:1,ms:106)

Nabi (saw) bersabda: "Manusia yang paling lapar adalah orang yang mencari ilmu, manusia yang paling kenyang adalah orang yang tidak mahu mencarinya."(Kanz al-Ummal,no:28932)

Sebaliknya, menuntut ilmu demi untuk tujuan peribadi, bermegah-megah atau memiliki tujuan-tujuan duniawi hanya menjerumuskan seseorang itu ke lembah kehancuran, kejahilan, kerosakan dan akhirnya akan membawa seseorang itu ke neraka.

Nabi (saw) bersabda: "Sesiapa yang mempelajari ilmu untuk dipamerkan, kebanggaan dan duniawi, Allah akan menghilangkan keberkatannya, menyempitkan hidupnya dan membiarkannya sendirian."(Wahj al-Balaghah)

Nabi (saw) bersabda:"Sesiapa yang beramal tanpa ilmu, ia akan lebih banyak merosak daripada memperbaiki."(Wahj al-Fashahah).

Imam Ali bin Ali (as): "Orang yang paling celaka ialah orang yang dikenal ilmunya tapi tidak dikenal amalnya."(Ghurar al-Hikam)
Kelebihan Menuntut Ilmu :
Nabi Muhammad (saw) bersabda: "Mereka yang melangkah di jalan pencarian ilmu, Allah akan membawanya terus ke jalan syurga. Sesungguhnya, para Malaikat merasa gembira menebarkan sayap mereka untuk menaungi para pencari ilmu, bahkan seluruh makhluk termasuk ikan di laut memohon keampunan buat para pencari ilmu. Kedudukan orang yang alim ke atas orang yang 'abid(ahli ibadah) adalah seperti kelebihan bulan purnama ke atas bintang-bintang pada malam bulan purnama. Para ulama' adalah pewaris para Anbiya' kerana para Anbiya tidak meninggalkan kekayaan tetapi ilmu pengetahuan. Maka beruntunglah mereka yang menelusuri di jalan ini."(al‑Kulaini,al‑Kafi,Jilid:1,kitab fadl al‑'ilmi,hadith:1)
Ciri-ciri Orang Yang Berilmu :
Ilmu apabila diraih dan diamalkan dengan tulus dan ikhlas kerana Allah, mampu mengubah seseorang itu menjadi 'manusia malaikat' yang mana amalan dan ucapannya adalah manifestasi alam yang tinggi.

Imam Ali bin Abi Thalib (as) bersabda: "Wahai para pencari ilmu! Ilmu itu memiliki banyak keutamaan. Jika anda membayangkan ilmu sebagai manusia, kepalanya adalah kerendahan hati, matanya adalah kebebasan dari dengki, telinganya adalah kefahaman, lidahnya adalah kebenaran, ingatannya adalah pemikiran, hatinya adalah niat yang tulus, kebijaksanaannya adalah ilmu (ma'rifat) akan segala sesuatu, tangannya adalah kasih sayang, kakinya adalah perjalanan kepada ulama', azamnya adalah kejujuran, hikmahnya adalah kewarakan, gerakannya adalah menuju keselamatan, nakhodanya adalah tingkah yang baik, tunggangannya adalah keimanan, senjatanya adalah bicara yang sopan, pedangnya adalah keredhaan, busurnya adalah tolak ansur, tenteranya adalah musyawarah dengan ulama', kekayaannya adalah akhlak yang terpuji, simpanannya adalah menjauhi dosa, perniagaannya adalah sifat-sifat baik, minumannya adalah kelembutan, ikutannya adalah petunjuk Tuhan dan temannya adalah cinta kepada yang terpilih."(al‑Kulaini,al-Kafi,kitab fadl al-‘ilmi,bab al‑nawadir,hadith:3)

Nabi (saw) pernah ditanya: "Apakah ilmu?," baginda (saw) menjawab, "Diam," baginda (saw) ditanya lagi, "Kemudian?," baginda (saw) menjawab, "Mendengar dengan penuh perhatian," baginda (saw) ditanya lagi, "Lalu?," baginda (saw) menjawab, "Mengamalkan apa yang dipelajari," baginda (saw) ditanya lagi, "Setelah itu?," baginda (saw) menjawab, "Menyebarkannya."(al-Majlisi,Bihar al-Anwar,Jilid:2,ms:28)

Imam Ali bin Abi Thalib (as) bersabda: "Tiga tanda orang berilmu: Ilmu, Sabar dan Diam."(Ibid, Jilid:2,ms:59)
Larangan Menuntut Ilmu Untuk Tujuan Duniawi :
Menurut ajaran Ahlul Bait (as), adalah dilarang bagi seseorang itu menuntut ilmu untuk tujuan duniawi mahupun peribadi.Imam Ali bin Abi Thalib (as) bersabda: "Janganlah mencari ilmu kerana 4 sebab berikut:

1. Untuk membangga diri di hadapan orang yang alim,

2. Untuk berdebat dengan orang yang jahil,

3. Untuk mempamerkan diri kepada manusia,

4. Untuk menarik perhatian manusia demi menjamin kedudukan."(al-Majlisi,Bihar al-Anwar,Jilid:2,ms:31)

Seseorang yang berminat mencari ilmu, sebagai langkah permulaan, perlu menjalani proses penyucian jiwa (Tazkiyah an-Nafs), mencambahkan taqwa di dalam jiwanya, membebaskan dirinya dari niat yang tidak baik dan tidak benar, bertujuan duniawi serta sentiasa bermuhasabah diri. Harus diingat bahawa takut kepada Allah adalah ciri khusus para ulama' dan barangsiapa yang tidak memiliki ciri-ciri ini, ia dianggap berada di luar lingkungan mereka yang berilmu tanpa mempedulikan apapun kelebihan ilmu yang ia miliki.

Pada setiap langkah menuntut ilmu, seseorang itu haruslah memperbanyakkan meditasi dan merenung tujuan utama ia mencari ilmu. Bertanyalah kepada diri sendiri, mengapa kita menuntut ilmu? Adakah ianya bertujuan untuk menjamin kedudukan jawatan dan pangkat, bersaing dengan orang lain, meraih ganjaran duniawi atau status sosial? Apakah ilmu yang kita pelajari itu dicari semata mata untuk mengharapkan pujian dari orang lain? Atau adakah ianya demi mencari keredhaan Allah (swt) dengan berbakti kepada makhlukNya?

Ilmu yang diraih seharusnya menjadikan kita lebih berakhlak, ikhlas dalam perbuatan dan membuatkan kita semakin mencintai dan takut kepada Allah. Ilmu yang tidak disertai oleh tindakan dan perbuatan yang baik bukanlah ilmu dalam ertikata yang sebenar. Ilmu yang terbatas semata mata pada kata-kata dan tidak digunakan untuk berkhidmat kepada makhluk Allah adalah serendah-rendah ilmu dan akan hilang bersama berlalunya masa.Perhatikanlah tingkah laku kita sepanjang menuntut ilmu. Adakah ianya membuatkan kita semakin rendah hati dan sabar terhadap orang lain? Atau adakah ianya menjadikan kita semakin angkuh, bangga diri dan suka berdebat? Adakah dengan ilmu yang kita cari, menjadikan kita sulit menerima kebenaran dan mengakui kesalahan? Adakah kita memusuhi mereka yang lebih berilmu dari kita?

Imam Ali bin Abi Thalib (as) berkata: "Tiadalah kebanggaan yang sebenar melainkan bagi orang-orang yang berilmu kerana mereka sentiasa berada di atas jalan hidayah, mereka menunjukkan jalan hidayah kepada orang-orang yang memintanya. Memadailah ukuran bagi setiap seseorang itu kebaikan yang dilakukan sedangkan orang yang jahil sentiasa memusuhi orang-orang berilmu. Maka rebutlah kesempatan menuntut ilmu supaya kita dapat hidup selamanya kerana pada hakikatnya, manusia itu semuanya mati sedangkan orang-orang yang berilmu akan terus hidup."

Tafsir Surat AL-MAIDAH: 55

2009-09-12T23:16:00.004+08:00

Kepemimpinan Ali bin Abi Thalib (sa)

ِإِنَّمَا وَلِيُّكُم اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ

“Sesungguhnya tiada lain pemimpin kalian adalah Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman, yang menegakkan shalat dan menunaikan zakat ketika sedang ruku’.”

Para ulama dari kalangan mazhab Ahlul bait (sa) sepakat bahwa ayat ini turun ketika Imam Ali (sa) bersedekah, memberikan cincinnya kepada peminta-minta saat beliau sedang ruku’ dalam shalat.#(Pendapat para mufassir)

Pertama: Al-Qadhi Al-Iji (wafat tahun 756 H) mengakui dalam kitabnya Al-Mawaqif fi ilmil kalam bahwa mufassir sepakat ayat ini turun berkaitan dengan Amirul mukminin Ali bin Abi Thalib (sa). (Al-Mawaqif fi ilmil kalam, halaman 405).

Kedua: Al-Jurjani (wafat tahun 816 H) juga mengakui dalam kitabnya Syarah Al-Mawaqif fi ilmil kalam bahwa para mufassir sepakat ayat ini turun berkaitan dengan Imam Ali (sa). (Syarah Al-Mawaqif, jilid 8, halaman 360).

Ketiga: Alauddin Al-Qasyaji As-Samarqandi mengakui bahwa para mufassir dari Ahlussunnah sepakat, ayat ini turun sehubungan dengan Imam Ali bin Abi Thalib (sa). (Syarah Tajrid, Al-Qasyaji, halaman 368).Silahkan rujuk kitab-kitab tafsir berikut:

1. Ad-Durrul Mantsur, As-Suyuthi, jilid 2, halaman 293.

2. Fathhul Qadir, Asy-Syaukani, jilid 2, halaman 53.

3. Al-Kasysyaf, Zamakhsyari, jilid 1, halaman 649.

4. Tafsir Al-Munir, Al-Jawi, jilid 1, halaman 210.

5. Fathhul Bayan, jilid 3, halaman 51.

6. Zadul Masir fi ilm At-Tafsir, Ibnu Jauzi, jilid 2, halaman 383.

7. Tafsir Fakhrur Razi, jilid 12, halaman 26 dan 20.

8. Tafsir Ibnu Katsir, jilid 2, halaman 71.

9. Ahkamul Qur’an, Al-Jashshash, jilid 4, halaman 102.

10. Tafsir An-Nasafi, jilid 1, halaman 289.

11. Kanzul Ummal, jilid 45, halaman 146, hadis ke 416.

12. Tafsir Jalayn, halaman 213.

#(Pendapat ahli hadis)Para ulama ahli hadis meriwayatkan hadis-hadis bahwa ayat ini turun sehubungan dengan Imam Ali bin Abi Thalib (sa). Mereka tersebut adalah:

1. Al-Hafizh Abdurrazzaq Ash-Shan’ani, penulis kitab Al-Mushannif, beliau guru Bukhari.

2. Al-Hafizh Abd bin Hamid, penulis kitab Musnad.

3. Al-Hafizh Razin bin Muawiyah Al-Andalusi, penulis kitab Al-Jam’u bayna Ash-

4. Shahhah As-sittah.

5. Al-Hafizh An-Nasa’i, penulis Shahih An-Nasa’i.

6. Al-Hafizh Abu Ja’far Muhammad bin Jarir Ath-Thabari, penulis kitab Tarikh yang masyhur.

7. Ibnu Abi Hatim Al-Hafizh Ar-Razi, Muhaddist dan mufassir yang terkenal, yang diyakini oleh Ibnu Taimiyah dalam kitabnya Minhajus sunnah bahwa dalam tafsir Ibnu Abi Hatim tidak ada hadis-hadis yang maudhu’.

8. Al-Hafizh Abu Syeikh Al-Ishfahani.

9. Al-Hafizh Ibnu Asakir Ad-Damsyiqi.

10. Al-Hafizh Abu Qasim Ath-Thabrani.

11. Al-Hafizh Al-Khathib Al-Baghdadi.

12. Al-Hafizh Abul Farj Ibnu Al-Jauzi Al-Hanbali.

13. Al-Hafizh Muhibuddin Ath-Thabari, guru besar di Mekkah.

14. Al-Hafizh Jalaluddin As-Suyuthi, pembaharu di kalangan Ahlussunnah abad kesepuluh.

15. Al-Hafizh Syeikh Ali Al-Muttaqi Al-Hindi, penulis Kanzul ummal.

Mereka adalah ulama Ahli hadis dari kalangan Ahlussunnah dari berbagai abad, mereka meriwayatkan hadis bahwa ayat ini turun ketika Imam Ali bin Abi Thalib (sa) mensedekahkan cincinnya ketika ruku’ dalam shalat.

Al-Alusi, penulis tafsir Ruhul Ma’ani berkata: Umumnya ahli hadis mengatakan bahwa ayat ini turun untuk Ali (karramallahu wajhah). (Tafsir Ruhul Ma’ani, Al-Alusi, 6/168).Umumnya para mufassir dan ahli hadis sejak masa Bukhari hingga abad kesebelas, menetapkan hadis tersebut dan berkata bahwa ayat ini turun untuk Imam Ali bin Abi Thalib (sa).

Jika kita membaca tafsir Ibnu Kasir, tentang tafsir ayat ini, kita akan dapati bahwa ia mengakui keshahihan sebagian sanad riwayat ini. Tetapi, walaupun Ibnu Katsir mengakui keshahihannya, kami tetap memandangnya sebagai tokoh yang ta’ashshub dalam tafsir dan tarikhnya. Padahal para ulama peliti hadis ini menyatakan bahwa hadis ini adalah shahih. Para ulama ahli hadis dari Ahlul bait (sa) telah meneliti pernyataan ulama-ulama tersebut, dan menyatakan sanad-sanad hadis tersebut shahih.Antara lain hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim dalam tafsirnya (tafsir Ibnu Abi Hatim 4/162). Ia meriwayatkan dari Abu Said Al-Asyaj dari Fadhl bin Dakkin, dari Musa bin Qays Al-Hadhrami, dari Salamah bin Kuhail, ia berkata:

Ali mensedekahkan cincinnya ketika ia sedang ruku’, kemudian turunlah ayat ini Al-Maidah: 55.

Al-Alusi mengatakan umumnya ahli hadis menyatakan hadis ini shahih.Hassan bin Tsabit, seorang sahabat terkenal, mengatakan dalam syairnya:

زكاةً فدتك النفس يا خيرَ راكعِ فأنت الذي أعطيت إذ كنت راكعاًوأثبتها أثنى كتاب الشرايع فأنزل فيك الله خيرَ ولاية

Zakat telah menjadi tebusan dirimu wahai sebaik-baik orang yang ruku’ Engkaulah yang memberikan saat engkau sedang ruku’Syariat menetapkan dan memujinya sehingga Allah menurunkan padamu sebaik-baik wilayah.(Ruhul Ma’ani, Al-Alusi, 6/168)

Tanggis Darah [I]

2009-09-05T07:37:00.002+08:00

Pertama-tama marilah kita dengar beberapa sabda Nabi Muhammad saw. tentang Husain "Husainun minni wa ana min Husaini. Ahabballah man ahabba Husaina. Husain sibthun minal asbath. " (Husain adalah bagian dari diriku, dan aku adalah bagian dari diri Husain. Semoga Allah mencintai orang yang mencintai Husain, dan Husain adalah cucu istimewa dari cucu-cucuku".Hadis lain, "Innal Hasana wal Husain Sayyida syababi Ahlil Jannah",Sungguh Hasan dan Husain adalah dua pemuka pemuda sorga. Ibnu Hajar mencatat dalam kitabnya at-Tahzib riwayat Ummu salamah,: "Suatuhari Hasan dan Husain sedang bermain di rumahku, di hadapan datuknya Rasulullah saw. Tidak lama berselang, malaekat Jibril datang. Dia berkata sambil menunjuk ke arah Husain, "ya Muhammad, kelak ummatmu akan membunuh putramu ini. Mendengar itu Nabi kemudian menangis.Dipanggilnya Husain dan dipeluknya erat-erat ke dadanya. Kemudian Nabi memanggilku, kata UmmuSalamah, dan memberiku sebongkah tanah. Setelah mencium bongkahan tanah itu, Nabi berkata, "ya Ummu Salamah, di tanah ini ada bau Karbun wa Bala'.Kelak apabila ia berubah menjadi darah, ketahuilah bahwa di saat itu putraku ini syahid bermandikan darah.'Lima puluh tahun setelah wafat baginda Rasulullah saw, tepatnya tanggal 10 Muharram tahun 61 Hijriah, tragedi Karbala yang diucapkan oleh Nabi tersebut menjadi kenyataan. la bermula dari keengganan Husain as. untuk memberikan bai'at kepada Yazid bin Mu'awiyah sepeninggal ayahnya.Kepada al-Walid, gubernur Madinah, Imam Husain berkata, " Ayyuhal Amir! Kami adalah Keluarga Nabi, Tambang Risalah, Tempat Kunjungan para malaekat, dan pusat rahmat Illahi. Karena kamilah maka Allah membuka dan mengakhiri segala sesuatu. Sementara Yazid adalah seorang yang fasik, peminum arak, pembunuh nyawa yang tak berdosa dan terang- terangan melanggar perintah Allah. Orang seumpamaku takkan mungkin akan memberinya bai'at"Ketika Husain didesak oleh orang-orang Mu.awiyah, terutama oleh Marwan bin Hakam, seorang yang dikatakan oleh Nabi sebagai al-la'in ibnul la'in, dengan nada yang tinggi Husain berkata, "Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un... Apabila bai'at ini diberikan kepada Yazid, itu berarti pengkhianatan kepada agama Islam. Bagaimana mungkin ummat ini akan dibiarkan dipimpin oleh orang seperti Yazid." Husain kemudian berkata: 'Wahai musuh Allah! Enyahlah engkau dariku. Kami adalah keluarga Rasulullah. Kebenaran ada pada kami. Dan al-haq pasti keluar dari lisan kami.Suasana mencekam di kota Madinatur Rasul karena ancaman Yazid atas nyawa Husain menyebabkan Husain berpikir untuk pergi ke kota Mekah. Sebelum pergi, Husain as. berkunjung ke pusara datuknya di tengah malam gulita, sambil berkata: Assalamu 'alaika ya Rasulallah! Anal Husain ibnu Fathimah. Ana Farkhuka wabnu Farkhika. Salam sejahtera kepadamu wahai Rasulallah Aku adalah Husain putranya Fatimah. Aku adalah anakmu dan anak dari putrimu. Aku adalah cucumu yang kau tinggalkan kepada ummatmu. Saksikan lah wahai Nabi Allah bahwa mereka telah menghinaku dan mengabaikan hak-hakku serta tidak memeliharaku. Inilah keluhanku kepadamu hingga kelak aku berjumpa denganmu..."Kemudian Husain berdiri shalat, ruku' dan sujud sepanjang malamnya di samping pusara kekasihnya Rasulullah saw. Usai shalat Husain berdo'a:Allahumma! Inna hadza qabru nabiyyika Muhammad... Ya Allah! Ini adalah pusara Nabi-Mu Muhammad, sementara aku adalah putra dari putrinya Muhammad. Engkau Mahatahu derita yang apa kini datang kepadaku. Allahumma ya Allah! Sungguh aku cinta pada yang ma'ruf dan benci pada yang munkar. Aku bermohon kepada-Mu ya Dzal Jalali wal Ikram, demi pusara ini dan demi penghuninya, agar Kau pilihkan untukku sesuatu yang di dalamnya Kau redha padaku.""Menjelang subuh, Husain kemudian meletakkan kepalanya ke pusara Rasulullah saw. Di sana kemudian ia sejenak tertidur. Dalam tidur itu ia melihat Nabi saw datang dengan serombongan malaekat kepadanya. Dipeluknya Husain erat-erat ke dadanya. Diciumnya antara kedua matanya. Kemudian Nabi berkata, "Wahai putraku Husain! Sepertinya sebentar lagi kau akan terbunuh dan tersembelih di sebuah tempat dan bumi karbun wa bala'. Di sana kau dikepung oleh sekumpulan orang dari ummatku, dalam keadaan kau haus dan tidak diberi air minum. Tapi mereka masih mengharapkan syafaatku di hari kiamat. Demi Allah, kelak aku tidak akan memberi mereka syafaat di hari kiamat..."Setelah kunjungan terakhir ke pusara Rasulullah saw., Husain kemudian berangkat ke kota Mekah bersama seluruh anggota keluarganya. Syaikh Mufidmeriwayatkan, di saat Husain meninggalkan kota Mekah, Husain membaca ayat yang ada dalam surah al-Qashas (28) ayat 21, "fa kharaja minha khaifan yataraqqabu, qala rabbi najjini minal qaumidz dzalimin..." (Maka (Musa) keluar dari (kota) itu dengan ketakutan seraya berhati hati. Dia berkata, Ya Tuhanku, selamatkan aku dari kaum yang zalim.)Husain tiba di kota Mekah pada tangga 13 Sya'ban tahun 60 H. Di sana beliau dan keluarganya menetap sepanjang bulan Sya'ban, Ramadhan, Syawal dan Dzulkaidah. Sepanjang empat bulan itu Husain berjumpa dengan sebagian dari sahabat-sahabat Rasul yang masih hidup tak terkecuali Ibnu 'Abbas, Ibnu Umar, Ibnu Zubair dan sebagainya. Kepada mereka Husain sampaikan niatnya untuk tidak memberikan bai'at sedikitpun kepada Yazid, meskipun untuk itu ia akan berhadapan dengan kekerasan. Ketika sebagian dari mereka menasehati Husain untuk berdamai saja dengan Yazid, Husain malah menjawab, "Apakah aku akan berikan bai'at kepada Yazid dan berdamai dengannya, sementara Nabi saw. telah berkata sesuatu yang jelas tentangnya dan tentang ayahnya."Ibnu Umar mendesak Husain agar pulang saja ke kota Madinah untuk menghindari pertumpahan darah. 'tidak perlu Husain memberikan bai'at, tapi juga jangan menentang Yazid. Sebab wajah semulia Husain tidak layak ditumpahkan dan mandi bersimbahkan darah di hadapan Yazid al- mal'un. Tapi Husain menjawab ajakan Ibnu Umar dengan kata-katanya yang terkenal: ."Ya Ibnu Umar! Mereka tidak akan membiarkan aku begitu saja. Mereka akan tetap memaksaku membaiatnya atau membunuhku. Dengarkan baik-baik wahai hamba Allah! Di antara sebab mengapa dunia ini sangat hina di sisi Allah adalah sebuah tragedy dimana kepala Nabi Yahya bin Zakaria dipenggal oleh kaumnya dan kemudian ia dijadikan sebagai hadiah yang diberikan kepada pemimpin mereka yang zalim.Padahal kepala itu berbicara kepada mereka danmenyempurnakan hujahnya di hadapan mereka semua. Wahai hamba Allah! Jangan engkau lari dari membelaku. Ingatlah aku di saat-saat shalatmu. Demi Allah yang telah membangkitkan datukku Muhammad sebagai Nabi yang bashiran wa nadzira, seandainya ayahmu Umar bin Khattab hidup di zaman ini, niscaya dia akan membelaku seperti dia membela datukku. Wahai putra Umar! Apabila engkau tidak bersedia keluar bersamaku dan berat bagimu ikut bersamaku, maka itu kumaafkan.Namun jangan lupa untuk mendoakan aku setelah shalat-shalatmu. Jauhi mereka dan jangan kau berikan bai'at kepada mereka sampailah segala perkara menjadi jelas." Selama Husain berada di Mekah, ratusan bahkan ribuan surat dating kepadanya dari arah Kufah, Bashrah dan sekitarnya memintanya segera datang ke sana untuk dijadikan sebagai Imam mereka dalam menumbangkan kezaliman Yazid."Innahu laisa 'alaina Imam. Fa aqbil la'allaha an yajma `ana bika `alal haq", (Kami tidak punya Imam. Datanglah ke mari. Mudah- mudahan Allah akanmenyatukan kami denganmu di atas jalan kebenaran)" Begitu yang mereka tulis kepada Imam Husain.Pada tanggal delapan Dzulhijjah tahun 60 H. Husain meninggalkan kota suci Mekah menuju Irak. Malam sebelumnya ia sempat berjumpa dengan saudaranyaMuhammad bin al-Hanafiah. Saudaranya ini mengusulkan kepada Husain agar pergi saja ke tempat lain yang lebih amman, ke Yaman misalnya. Namun Husain meminta waktu untuk memikirkannya. Pada pagi harinya ketika ia berjumpa kembali dengan Husain, Muhammad al- Hanafiah menuntut janji jawaban Husain. Husain kemudian berkata, "Wahai saudaraku! Setelah kita berpisah tadi malam, aku berjumpa dengan datukku Muhammad saw. Katanya, "ya Husain ukhruj,fainnallaha qad syaa an yaraka qatilan" (ya Husain! Keluarlah, sebab Allah telah menghendaki melihatmu terbunuh (di jalan-Nya). "Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un..." Gumam Hanafiah.Hari kesepuluh dari bulan Muharram tahun 61 Hijriah, adalah hari yang paling menyedihkan bagi keluarga Nabi saw. Betapa tidak. Di hari itu pasukan Husain yang berjumlah lebih kurang 78 orang telah dihadang oleh tak kurang dari 30,000 pasukan yang berkuda dan bersenjata lengkap untuk siap membantainya dan menawan putra-putrinya.Di sisi lain, air sungai Furat yang terbentang panjang dan menghidupi makhluk- makhluk padang Karbala, hatta anjing sekalipun, pada hari itu diharamkan bagi putra-putri Nabi yang suci ini. Sejak pagi Asyura Imam Husain berupaya menyadarkan mereka untuk tidak memerangi keluarga Nabi ini. Dia berusaha maksimal untuk menghentikan petumpahan darah yang akan berakibat fatal bagi kehidupan mereka setelahnya. Sampai-sampai Husain berteriak lantang, "Ayyuhan nas! Dengarlah kata-kataku, dan jangan kalian terburu-buru ingin memerangiku hingga aku bisa memberi kalian nasehat yang mana kalian berhak untuk mendengarnya. Lihatlah siapa diriku dan diri kalian.Sadarlah dan perhatikan baik-baik kedudukan aku di sisi kalian. Apakah kalian boleh membunuhku dan menginjak-injak keluargaku. Bukankah aku adalah putra dari putri Nabi kalian, dan putra washinya, orang pertama yang beriman kepada Nabi-Nya? Bukankah Hamzah, penghulu para syuhada adalah pamanku? Bukankah Ja'far at-Thayyar, yang memiliki dua sayap di syurga kelak adalah pamanku? Bukankah kalian pernah mendengar sabda Nabi tentangku dan saudaraku Hasan bahwa dua putra ini adalah pemuka pemuda syurga?"Kata-kata Husain tidak banyak mengusik hati mereka yang telah beku. Tapi Husain terus berupaya maksimal untuk menyentuh hari nurani mereka. Sampai beliau berkata secara emosional, "Ayyuhan Nas, ama min mughitsin yughitsu `anna..., apakah masih ada orang yang mau membela kami keluarga Rasul. Apakah masih ada orang yang mau menolong kami sebagai keluarga Rasul? Apakah salah kami? Apakah dosa anak-anak dan wanita kami sehingga kalian haramkan mereka dari air Furat itu?Kata-kata Husain terakhir tiba-tiba mengusik perasaan al-Hur bin Yazid ar-Riyahi, salah seorang dari pimpinan pasukan Umar bin Sa'ad. Sejenak ia mundur dan mencari tempat yang tepat, akhirnya ia menyebat kudanya untuk bergabung bersama Husain. Al-Hur dengan suara yang penuh sesal berkata, "Wahai putra Rasulullah, apakah masih ada kesempatan bagiku untuk bertaubat? Kumohon maafmu ya Husain, karena telah menakut-nakuti hati para kekasih Allah dan putra-putri Nabi Allah" "Na'am.Taballahu `alaika. Semoga Allah menerima taubatmu ya Hur. Kata Husain, "Anta hurrun kama waladatka ummuka hurra. Khawatir sahabat-sahabat lain menyusul Hur, tiba-tiba Umar bin Sa'ad, pimpinan pasukan musuh melesatkan anak panahnya ke arah Husain sebagai tanda dimulainya perang. Sambil berteriak Umar berkata: "Saksikan di hadapan Amir bahwa aku adalah orang pertama yang melemparkan anak panahnya kepada Husain." Dan berikutnya ribuan anak panah dilesatkan ke arah Husain, keluarganya dan sahabat- sahabatnya.Peperangan yang tidak seimbangpun berkobar. Sahabat Husain satu demi satu maju dan kemudian gugur, disusul pula oleh keluargnya. Orang pertama adalah putranya yang emama Ali al-Akbar, seorang anak remaja yang mempunyai wajah yang betul-betul mirip dengan wajah datuknya Rasulullah saw.Melihat putranya ini Husain terisak menangis. Dipeluknya erat-erat putra kesayangannya ini. Sambil mengangkat janggutnya yang telah memutih, Husain berdo'a, "ya Allah, saksikanlah betapa tega dan kejamnya kaum ini. Muncul di hadapan mereka seorang yang mempunyai wajah, sifat dan kata-kata yangsangat mirip dengan Rasul-Mu Muhammad. Bahkan ketika kami rindu kepada Rasul-Mu, kami akan memandangi wajah anak ini. Ya Allah, haramkan bagi mereka keberkahan perut bumi ini. Porak- porandakan mereka. Mereka telah mengundang kami dan berjanji untuk membela kami, tiba-tiba mereka jugalah yang memusuhi kami dan memerangi kami."Ali al-Akbar maju ke medan perang dengan sangat tangkas sehingga mengingatkan orang akan keperkasaan datuknya Ali bin Abi Thalib as. Riwayat berkata,setelah lebih dari seratus orang tewas di tangannya, Ali kembali ke kemah ayahnya dengan luka-luka yang cukup banyak. Dia berkata, "Ya abatah, (duhaiayahanda yang mulia), haus, haus. Rasa haus benar-benar telah mencekikku sehingga terasa benar beratnya besi ini.Adakah sedikit air yang bisa memberiku sedikit tenaga?'Husain memeluk erat putra kesayangannya ini. Sebentar kemudian dia julurkan lidahnya yang suci ke mulut anaknya yang suci. "Demi Allah, lidah Husainsendiri lebih kering dari ranting-ranting yang kering hadapan yang ada di padang Karbala." Husain berkata, "Sebentar lagi kau pasti akan berjumpa dengan datukmu Muhammad yang tengah menunggumu dengan segelas air dari telaga al-kautsar. Bersabarlah wahai putraku, bersabarlah..."Ali al-Akbar kembali ke medan perang. Gerak- geriknya diperhatikan oleh ayahnya yang sudah mulai tua itu. Tak lama berselang, tiba-tiba Husain menyaksikan bagaimana anak yang masih muda ini ditikam oleh musuh-musuhnya dari berbagai arah. Ada yang memukul kepalanya, menusuk dadanya, menikam perutnya, bahkan ada yang melemparkan anak panahnya sehingga jatuh persis ke lehemya. Ali al-Akbar sempat berteriak memanggil-manggil ayahnya," ya abatah (duhai ayah)'alaika minnis salam. Kini kusaksikan datukku Rasulullah saw, mengucapkan salam kepadamu dan memintamu agar segera datang menemuinya..."Husain mendatangi putranya ini sambil mengibas-ngibaskan pedangnya ke setiap orang yang menghalanginya. Husain memeluk wajah Akbar yang bersimbahkan darah suci. Husain berkata, "qatalallahu qauman qataluka ya bunayya..., semoga Allah membunuh suatu kaum yang telah membunuhmu wahai putraku. Alangkah beraninya mereka terhadap Allah; dan alangkah nekatnya mereka menganiaya keluarga Rasulullah Sungguh, wahai putraku, apalah artinya dunia ini bagiku setelah kepergianmu..."Kini giliran Husain, tapi sebelum itu dia minta dibawakan bayinya Ali ar-Radhi'. Maksud Husain adalah ingin mencium dan memeluk sebagai pertemuan terakhirnya. Sambil memegang bayi yang tak berdosa ini, Husain terus berteriak: Apakah masih ada orang bertauhid yang masih takut kepada Allah. Apakah masih ada orang yang mau menolong kami. Apakah masih ada orang yang mau membela keluarga Rasulullah.Tengah Husain memeluk dan ingin mengecup anak yang suci ini, tiba- tiba Harmalah bin Kahil melesatkan anak panahnya ke arah leher Ali ar- Radhi'. Demi Allah, anak panah itu menembus lehemya. Pekikan suara Ali ar-Radhi' sangat menyayat hati. Husain menggeleng-gelengkan kepalanya seperti tak percaya betapa kejamnya manusia- manusia durjana itu.Kini Husain benar-benar sendirian. Seluruh keluarga dan sahabatnya gugur syahid satu persatu di hadapannya. Dia berdiri sendirian di kemahnya yangsemakin kosong. la bergumam menyebut-nyebut kebesaran Asma' Allah. Sekali-sekali Husain melihat kemah putri-putrinya, kemudian ia menatap kembali lautan musuh yang tengah menanti untuk menyergapnya. Akhimya Husein melangkahkan kakinya mendatangi kemah wanita untuk melihat putri-putri Fatimah az-Zahra' as. Suara Husain kini tidak lagi lantang. Air matanya sudah terkuras habis. Dadanya sesak menahan napas panjang. Kerongkongannya kering dan panas. Dengan suaranya yang parau dan terbata- bata, dia memanggil satu persatu putri-putri Fatimah az-Zahra':" Assalamu alaiki ya Sakinah! Terimalah salamku wahai Sakinah." " Assalamu alaiki ya Fatimah! Terimalah salamku wahai Fatimah:' " Assalamu Alaiki ya Zainab! Terimalah salamku wahai Zainab." " Assalamu Alaiki ya Ummu Kalthum! Terimalah salamku wahai Ummu Kalthum."Sakinah yang kecil memeluk erat tubuh ayahnya yang kini kesendirian itu. "Ya abatah. Ayah! Apakah salammu ini pertanda bahwa kau akan pergi meninggal kan kami? Apakah ini pertanda perpisahanmu dengan kami?" Husain merangkul putrinya yang mungil ini sambil berbisik: " Wahai putriku Sakinah! Apakah mungkin maut tidak menjemput orang yang tidak ada pembela dan kesendirian ini. Bersabarlah putriku! Usaplah air matamu. Bersabarlah, kau akan lebih banyak lagi menangis setelah kematianku.Tolong jangan kau bakar hati ini sebelum ruhku meninggalkan badan ini. Kelak setelah aku gugur, menangislah putriku dan menangislah!" Husein memeluk satu persatu putri-putrinya yang tidak berdosa. Juga adik-adik wanitanya yang bersamanya di Karbala, Zainab dan Ummu Kaltsum. Kemudian dia datang memeluk Ali Zainal Abidin yang sedang berbaring lantaran sakit keras.Mas'udi dalam kitabnya Ithbat al-Washiyyah meriwayatkan, Husain kemudian berwasiat kepada putranya yang sedang sakit ini al-Ism al- A'zamdan peninggalan-peninggalan waris para Nabi. Kemudian Husain juga menyampaikan bahwa ia telah menitipkan ilmu-ilmu, kitab-kitab, mushaf-mushaf dan senjata warisan kepada Ummu Salamah r.a.Usai pamit dengan keluarganya tercinta, Husain kemudian menunggang kudanya yang membawanya berhadapan dengan musuh-musuhnya yang berjumlah lebih dari tiga puluh ribu serdadu. Husain masih berupaya untuk menyadarkan mereka dan menyelamatkan mereka dari kesesatan. Husain masih tetap ingin meyempurnakan hujjahnya kepada orang- orang yang sepertinya sudah ditutupkan oleh Allah hatinya. Tapi hati mereka tak bergeming.Tiba-tiba Umar bin Sa' ad berteriak: "Celaka kalian! Tahukah kalian dengan siapa kalian berperang? Inilah putra singa orang-orang Arab. Inilah putra Ali bin Abi Thalib. Serang dia dari berbagai sisi."Perintah Umar bin Sa' ad kemudian diikuti dengan lemparan empat ribu anak panah yang dilesatkan untuk menembak Husain. Dengan gagahnya Husain tetap berdiri kokoh, walaupun sebagian anak panah mengenai badannya yang mulia. "Kalian mengancamku dengan maut; kalian menakut-nakuti aku dengan anak panah. Demi Allah mati adalah lebih mulia ketimbang harus tunduk pada kezaliman. Syahid di jalan Allah lebih mulia ketimbang tunduk pada kehinaan. Husain berkata Mati lebih utama ketimbang melakukan keaiban dan lebih utama daripada masuk ke dalam api neraka akulah Husain putra Ali tidak pemah mundur dalam membela kebenaran. Aku akan pertahankan keluarga ayahku. Kukan teruskan berjalan di atas agama sang Nabi.Peperangan yang tak seimbang antara Husain dengan pasukan Umar bin Sa' ad sudah tak terelakkan lagi. Tidak sedikit dari kalangan pasukan Ibnu Sa' adyang tewas di tangan Husain. Dalam keadaan letih dan haus yang amat sangat, Husain kemudian duduk ingin sejenak beristirahat. Riwayat berkata, tiba-tiba Abul Hatuf membidikkan panahnya yang kemudian jatuh persis mengenai dahinya Husain. Dengan tangannya yang mulai putranya lemah, Husain berupaya mencabut anak panah itu perlahan-lahan. Dahi Husain yang sering digunakannya untuk bersimpuh sujud di hadapan al- Khaliq, kini menyemprotkan darah suci dan segar tentang pada pasir Karbala.Wajah Husain berubah merah. Janggutnya yang putih kemilau kini bermandikan darahnya yang segar. Husain berkata: Ya Allah! Engkau saksikan sendiri apa yang dilakukan oleh hamba- hambaMu yang durhaka ini terhadapku. Ya Allah, hancurkan mereka, habisi mereka, dan jangan Kausisakan satupun dari mereka di atas muka bumi ini, dan jangan juga Kauampuni mereka.Husain kemudian berdiri lagi meneruskan perlawanan nya sampai kemudian dia merasa keletihan lagi.Sejenak ia beristirahat, tiba-tiba sebuah batu besar dilemparkan ke arah dahinya dan persis mengenai lukanya. Darahnya yang suci kini lebih banyak mengalir membasahi seluruh tubuhnya. Husain meringis kesakitan. Luka-luka yang mengenai tubuhnya membuat nya tak berdaya. Imam Husain kemudian mengangkat tangannya untuk mengambil ujung bajunya guna mengusap darah yang mengalir di dahinya. Tiba-tiba sebatang anak panah beracun yang bermata tigadibidikkan persis ke arah dadanya. Dada Husain luka. Jantung Husain robek. Anak panah tembus sampai ke belakang Husain. Husain menundukkan kepalanya sambil memegahg-megang dadanya yang memancurkan darah segar Nabi yang mulia.Dengan suara yang terbatah-batah Husain berdo' a:Dengan Asma' Allah dengan bantuan Allahdan di atas agama Rasulullah Ilahi, Engkau Mahatahu bahwa mereka telah membunuh satu-satunya putra NabiMu yang masih ada di atas muka bumi ini. Husain kemudian mencabut anak panah itu dari belakangnya, yang kemudian memuntahkan darah segar nan suci. Perawi berkata, Husain kemudian menampung darah-darahnya itu dengan kedua tangannya, lalu dilemparkan ke arah langit. Demi Allah! Tidak setetespun dari darah itu kemudian kembali ke bumi.Kemudian Husain menampung lagi darah yang masih mengalir deras dengan kedua tangannya. Kemudian ia usap-usapkan ke wajahnya, janggutnya, dan tubuhnyasambil berkata: Seperti inilah aku akan bertemu dengan datukku Rasulullah saw dalam keadaan badan ini bersimbah darah Kelak akan kukatakan kepadanya bahwa yang membunuhku adalah Fulan bin Fulan. Melihat Husain tergeletak lemah, Umar bin Sa' ad berteriak, "Turun kalian dan penggal lehemya..." Maka turunlah sebagian makhluk-makhluk durjana itu untuk menghina Husain.Sebagian memukuli amamah atau sorban Husain sampai kepalanya luka; sebagian menusukkan pedangnya ke perut Husain; sebagian yang lain menyabetkan pedangnya ke punggung Husain. Sedemikian buruk perlakuan mereka kepada Husain yang sudah jatuh lemah itu, sampai Imam Baqir as. berkata, "Hatta kepada anjingpun, mereka dilarang memperlakukannya seumpama itu. Husain telah ditusuk dengan pedang, dipukul dengan tombak, dilempar dengan batu, dipukul dengan kayu dan tongkat; bahkan dinjak- injak dengan kuda..."Tidak sekedar itu. Jiwa iblis Umar bin Sa' ad masih belum puas. Dendam Ibnu Ziyad terhadap Husain masih belum tuntas. Meskipun Husain kini telah tergeletak layu bersimbah darah, dalam keadaan badan nyaris tidak lagi bemyawa, mereka kobarkan api permusuhan sedalam-dalamnya terhadap Husain. Umar bin Sa'ad memerintahkan orangnya untuk turun menghabisi Husain. Shimir dan Sinan bin Anas turun dari kudanya. Melihat mereka Husain masih terengah-engah meminta air. "Sungguh, aku haus, aku Husain haus!" Kata Husain. Syimir kemudian menendang dengan sepatunya yang keras. Dengan suaranya yang keras dia berkata, "Wahai putra Abu Turab! Bukankah engkauberkata bahwa ayahmu akan memberi air di telaga al-kautsar kepada orang yang dicintainya. Mintalah dari ayahmu...!"Syimir kemudian duduk di dada Husain. Dia pegang janggut Husain yang sudah bermandikan darah. Dengan senyum Husain berkata kepada Syimir, "Apakahengkau tidak kenal aku dan akan membunuhku?" Syimir menjawab, "Ya, Aku mengenalmu dengan baik. Ibumu Fatimah az- Zahra'; ayahmu Ali al-Murtadha, dan datukmu Muhammad al-Mustafa, pembelamu adalah Allah Ta'ala. Aku tidak perduli semua itu..."Dalam sebuah riwayat, Syimir berusaha memenggal leher Husain dari arah depan. Namun dia gagal. Kemudian dia membalik Husain dengan sangat kasar dan menebaskan pedangnya dari arah belakang Husain..."setiap kali urat leher Husain terpotong, Husain berteriak, "Wa abatah, wa ummah, wa jaddah, wa 'aliyyah (duhai ayah, duhai ibu az- Zahra', duhaidatukku Mustafa dan duha ayahku Ali..."Riwayat berikutnya kemudian berkata, "Mereka kemudian turun beramai-ramai dari kudanya untuk merampas setiap barang yang ada di tubuh Husain yang mulia. Bahar bin Ka'ab melucuti celana Husain; Akhnas bin Marthad menarik sorban. Husain; Aswad bin Khalid merampas sandal Husain; Umar bin Sa' ad mengambil baju perang Husain; Jami' bin al-Khalq merebut pedang Husain. Yang lebih tragis lagi, Bajdal bin Sulaim mengambil cincin Husain. Kata perawi, semula Bajdal mencoba keras menarik-narik cincin Husain. Tapi dia tidak berhasil. Kemudian dia mengambil jalan pintas. Dihunuskan pedangnya ke arah jari-jari Husain, dan . karena sepotong cincin, ia potong jari Husain. Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un... - bersambung InsyaAlloh.

Ya Ali (S) Madad!

2009-08-30T03:04:00.001+08:00

ALI HI SAB KE HAI MAULA......BURA LAGE TO LAGE
YE FAISLA HAI KHUDA KA.......BURA LAGE TO LAGE

UTHAO BAZM SE APNI ALI K DISHMAN KO
TARIKA HAI YE NABI KA..........BURA LAGE TO LAGE

CHALA YE KEHTA HUA AAFTAB MAGRIB SE
KISEE KO MERA PALATNA.......BURA LAGE TO LAGE

RASULE PAK NE TARIK JANG-KHAIBER ME
ALI KO MARD KAHA THA.........BURA LAGE TO LAGE

WO JISNE FATIMA ZEHRA KI PASLIYAN TODI
KARUNGA US PER TABARRA.....BURA LAGE TO LAGE

ALI K HAQ KI JAHA PER BHI BAAT AAYEGI
NAHI KARUNGA TAQIEYYAN......BURA LAGE TO LAGE

DARE ALI PER NA JAB TAK K SIR JHUKAOGE
KUBUL HOGA NA SAJDA.............BURA LAGE TO LAGE

WO JISNE FATIMA ZEHRA KA DAR JALAYA THA
MAI USKA PHUKUNGA PUTLA......BURA LAGE TO LAGE

QASIDA JISKA PARHA HAI KHUDA NE QURAN ME
PARHENGE USKA QASIDA.............BURA LAGE TO LAGE

KISEE JAGAH HO MEHFIL CHAHE MAJLIS ME
LAGEGA HAIDERII NAARA.............BURA LAGE TO LAGE

NARA-E-HAIDERI........YA ALI......YA ALI......YA ALI....

Panji Shanbeh

2009-08-13T20:52:00.004+08:00

Ada seorang Muslim memiliki tetangga Nasrani. Ia berdakwah kepada tetangganya itu. Digambarkannya Islam dengan sangat indah sehingga orang Nasrani tersebut masuk Islam. Pada waktu dini hari, seseorang mengetuk pintu orang Nasrani itu. Ia bertanya : “Siapakah gerangan?” Dijawab: “Saya Fulan (yang mengajak kamu masuk Islam). Kata orang Nasrani itu: “Apa keperluanmu?” Ia berkata: “Berwudhulah, pakai kedua pakaianmu dan marilah berangkat bersama kami ke masjid.” Ia pun berwudhu, memakai pakaian, dan keluar bersamanya. Keduanya shalat masya Allah, sampai fajar. Keduanya Shalat Shubuh. Keduanya tinggal di tempat sampai pagi. Orang Nasrani berdiri untuk pulang. Muslim itu berkata: “Mau kemana? Siang ini pendek dan waktu kamu sampai Zuhur sedikit saja. Ia pun duduk bersamanya sampai shalat Zhuhur. Usai shalat Zuhur, si muslim berkata: Antara Zhuhur dan Ashar itu pendek. Ditahannya untuk tinggal sampai shalat Ashar. Usai Shalat Ashar, orang Nasrani bermaksud untuk pulang. Muslim itu berkata: “Ini waktu siang yang terakhir. Lebih pendek dari waktu awalnya.” Ditahannya orang Nasrani itu sampai shalat Maghrib. Muslim itu berkata:” Tinggal satu shalat lagi.” Tinggallah ia disitu sampai waktu Shalat Isya yang akhir. Malam berikutnya, pada waktu dini hari. Pintu diketuk lagi. “Siapa ini?” “Saya Fulan” “Apa Keperluanmu?” Berwudhulah, dan pakai pakaianmu, kita pergi lagi untuk shalat. Orang Nasrani itu sekarang berkata: “Carilah untuk agama seperti ini orang yang waktunya lebih santai dariku. Aku ini orang miskin, banyak tanggungan,” Kata Imam Ja’far as-Shadiq as yang kita baca riwayatnya dalam Bihar al-Anwar 1 Bab 5, halaman 208. “Orang Islam itu telah memasukannya ke dalam Islam dan mengeluarkannya sekaligus.” Apa yang dapat kita pelajari dari riwayat di atas? Ajarkanlah Islam itu secara berangsur – angsur. Mulailah dengan yang oaling ringan. “Mudahkanlah, jangan mempersulit. Gembirakanlah, jangan menyusahkan.” Sabda Rasulullah Saww.

"Bahtera - pencerahan dan pemberdayaan" 2004

Cintai 'Ali

2009-08-07T12:04:00.001+08:00

Ketika Rasulullah Saww datang ke Madinah, seorang ibu menawarkan anaknya. “Ya Rasulullah. Ini anakku ingin aku serahkan padamu. Biarkan ia berkhidmat untukmu.” Katanya. Anak itu namanya Anas bin Malik, kemudian menjadi pelayan Nabi bertahun – tahun. Anas adalah orang Anshar, penduduk pribumi Madinah. Tentu banyak pengalaman hidupnya bersama Nabi. Salah satu diantaranya dikisahkan sebagai berikut:
“Pada suatu hari Rasulullah Saww mendapat hadiah, panggang burung (makanan yang lezat dan langka). Ia berdoa: Ya Allah, datangkan kepadaku makhluk yang paling Engkau cintai dan juga paling dicintai Nabi-Mu, supaya ia memakan hidangan ini bersamaku. Setelah itu datanglah Ali bin Abi Thalib kw meminta izin untuk berjumpa dengan Nabi. Kataku : Nabi sedang sibuk. Ali pergi, tetapi sesaat kemudian ia kembali lagi. Aku katakan padanya bahwa Nabi sedang sibuk. Pada kali yang ketiga, Ali kembali meminta izin menemui Nabi. Hampir saja aku mengatakan hal yang sama, tetapi dari dalam terdengar suara Nabi “Hai Abdul Hasan (gelar Ali), mengapa lama betul engkau tidak menemuiku.” Kata Ali : “Sudah tiga kali aku datang, tapi Anas selalu menolakku.” Ketika Rasulullah menegurku, aku menjawab: “aku dengar doamu tadi, aku ingin yang datang itu orang dari kaumku (Anshar).” Kata Nabi: “Seringkali orang terseret oleh kecintaan pada kaumnya.” (H.R. Al-Hakim, Lihat Usud al-Ghabah 4:30). Fanatisme golongan, kecintaan pada kelompok, seringkali membutakan orang untuk melihat kebenaran pada kelompok lain. “…Janganlah menjadi orang – orang musyrik. Yaitu, golongan yang memecah belah agamanya menjadi beberapa golongan: tiap golongan merasa senang akan apa yang ada pada mereka.” (Al-Rum : 31-32).

"Bundel al-Tanwir" Yayasan Muthahhari.

Lupa akan diri

2009-07-26T02:41:00.004+08:00

Pada Suara yg laher tnpa henti,
Ungkapan terus dciptakn tnda syukur d ataz pengucapn anugerah yg tk terhingga,
Biar dari sudut mana yg meronta,
jalan menuju ke rumah itu adalah suatu yg pasti.

Merungkai perjalanan kaki langkah demi langkah,
mana bisa berdiri tanpanya,
mana bisa berlari tanpanya,
itu adalah perasaan dan materi seorg manusia yg dlahirkn..

mnyingkap makna2 fitrah dunia,
bisa mnjadikn situasi pelbagai keluhan merubah rendah.
apa dan siapa yg akan memikirkan?
jika laluan ini mudah namun dipayahkan.

Suatu ketika dan lembayung tgn menghempas diri sendiri,
ada tanda-tanda gembira maseh tersesalkn,
membuahkn tolakan dan tarikan,
apa ada pada diri?

as Sajjad

2009-06-02T14:30:00.001+08:00

Malam sudah larut, dinihari sudah hampir. Angin dingin sahara berhembus dalam kesepian. Bukit-bukit batu, rumah-rumah tanah, pepohonan semua tak bergerak; berdiri kaku seperti rangkaian silhuet. Tapi di tengah masjidil Haram, seorang pemuda berjalan memutari Ka’bah. Usai thawaf, ia berdiri di pintu Ka’bah sambil bergantung pada tirainya. Matanya menatap langit yang sunyi. Tak seorang pun berada di situ, kecuali Thawus Al-Yamani yang menceritakan peristiwa itu kepada kita. Thawus mendengar pemuda itu merintih:

Tuhanku, gemintang langit-Mu telah tenggelam

Semua mata makhluk-Mu telah tertidur

Tapi Pintu-Mu terbuka lebar

Buat pemohon kasih-Mu

Aku datang menghadap-Mu

Memohon ampunan-Mu

Kasihi daku

Perlihatkan padaku wajah kakekku Muhammad saw

Pada mahkamah hari kiamat

(Kemudian ia menangis)

Demi kemuliaan dan kebesaran-Mu

Maksiatku tidaklah untuk menentang-Mu

Kala kulakukan maksiat

Kulakukan bukan karena meragukan-Mu

Bukan karena mengabaikan siksa-Mu

Bukan karena menantang hukum-Mu

Kulakukan karena pengaruh hawa nafsuku

Dan karena kauulurkan tirai untuk menutupi aibku

Kini siapakah yang akan menyelamatkan aku

Dari azab-Mu

Kepada tali siapa aku harus bergantung

Kalau Kau putuskan tali-Mu

Malang nian daku kelak

Ketika bersimpuh di hadapan-Mu

Kala si ringan dipanggil: Jalanlah

Kala si berat dipanggil: Berangkatlah

Aku tak tahu

Apatah aku berjalan dengan si ringan

Atau berangkat dengan si berat

Duhai celakalah aku

Bertambah umurku, bertumpuk dosaku

Tak sempat aku bertobat kepada-Mu

Sekarang aku malu menghadap Tuhanku

(Ia menangis lagi)

Akankah Kau bakar diriku dengan api-Mu

Wahai tujuan segala kedambaan

Lalu, kemana harapku ke mana cintaku

Aku temui-Mu

Degan memiliki amal buruk dan hina

Di antara segenap makhluk-Mu

Tak ada orang sejahat aku

(Ia menangis lagi)

Mahasuci Engkau

Engkau dilawan seakan-akan engkau tiada

Engkau selalu pemurah

Seakan-akan Engkau tak pernah dilawan

Engkau curahkan kasih-Mu pada makhluk-Mu

Seakan-akan Engkau memerlukan mereka

Padahal Engkau, duhai Junjunganku

Tak memerlukan semua itu.

Kemudian ia merebahkan diri bersujud. Thawus bercerita: Aku dekati dia. Aku angkat kepalanya dan kuletakkan pada pangkuanku. Aku menangis sampai airmataku membasahi pipinya. Ia bangun dan berkata, “Siapakah yang mengganggu dzikirku?” Aku berkata, “Aku Thawus, wahai putra Rasulullah.” Untuk apa segala rintihan ini? Kamilah yang seharusnya berbuat seperti ni, karena hidup kami bergelimang dosa. Sedangkan ayahmu Husain bin Ali, ibmu Fathimah Az-Zahra dan kakekmu Rasulullah Saw.”

Ia memandangku seraya berkata, “Keliru, kau Thawus. Jangan sebut-sebut perihal ayahku, ibuku, dan kakekku. Allah menciptakan surga bagi yang menaati-Nya dan berbuat baik, walaupun ia hanya hamba sahaya dari Habsyi. Ia menciptakan neraka buat yang melawan-Nya walaupun ia bangsawan Quraisy. Tidakkah engkau dengar firman Allah –Ketika sangkakala ditiup, tidaklah ada hubungan lagi di antara mereka hari itu dan tidak saling meminta tolong. Demi Allah esok tidak ada yang bermanfaat selain amal saleh yang telah engkau lakukan.

Imam Ali Zainal Abidin adalah Imam keempat dalam rangkaian Imam Ahlulbayt dan terkenal dengan As-Sajjad, yang banyak bersujud.

Hatinya Membara

2009-05-28T04:12:00.004+08:00

Demi nafaz yg berbaur keindahan, aku tersingkap oleh jendela dunia yg mengerikan... mencari jalan perumpamaan bahtera yg berlayar megah namun ditinggalkan. Ungkapan emosi terkadang mengikuti perjalanan yg tak nampak dek mata hati. Zahir ku pandang, Rahasia kusingkap.. namun semangat semakin luntur dalam dakapan penuh kecintaan. Bimbinglah aku 'PEMILIK ZAMAN'... bimbinglah aku... Suara saktimu berlegar-legar tanda Rahmat DIA mengiringi.. Sujudku bertemu tanah yg suci, menghempap pipi terus ke bumi. Aku bahagia.. aku bahagia... Dengan bisikan kalimat pembelah langit dan bumi, aku merangkak dan turun sujud lagi tanda hati puas dalam mencari titik noktah di bawah huruf 'BA'. Segarkan jiwaku...

Lagukan Dirimu

2009-05-23T06:44:00.006+08:00

Dasar hati yang paling bawah adalah bersabar d ataz setiap ujian. Ikhlas adalah penyeri kpd jiwa yg suci. Perjalankan situasi di saat bertemu Yusuff di gerigil, menangis namun puas kerana jalan itu adalah di sisi-Nya.

Konsep berilmu adalah beramal dalam apa jua kemuslihatan. Yang paling puas adalah persinggahan ini akan membawa ke sirath yg dijanjikan. Ini adalah sebaik cahaya yg diisyaratkan bagi jiwa-jiwa yang tenang menantikan tibanya Sang Kekasih.

Ayat-ayat bergumpul, merumuskan opera Salawat dan tasbih. Awan-awan hitam bertompok kecil tersenyum riang dengan pengertian yg sukar diungkapkan dengan kata-kata, namun pergerakan ruh tak dapat menyendiri jika amalmu mencengkam hitam. kembalikan kepada tujuanmu yang sebenar. terus merenung jaoh kehadapan. Air itu pasti menunggumu untuk kehilangan dahaga selamanya... Ya Rasulullah....

Sampaikan Salamz

2009-05-22T05:43:00.002+08:00

Sampaikan salamz kami, salamz yg terindah diiringi salawart, salawart yg bergema para malaikat, bertasbih dan bertahlil di arasy mengelilingi impian suatu amanat, maka terciptalah lauh mahfuz pada zat-NYA 3 kalimat. Bismillah-aR Rahman-aR Rahim yang akan menguasai hari akhirat, diantara jalan di dunia dan titian sirath membelah membahagi diantara keduanya.

Sampaikan salamz kami, salamz teristimewa untuk secangkir syafaat, berkat Rahmat antara samudera dan angin, bisikanlah kalimah syahadah, memberikan suatu inspirasi-inspirasi kejayaan dalam perjalanan kami menuju arah yang sama. Bergembiralah dikalangan orang-orang baik, yang telah dijanjikan sungai-sungai yang mengalir di bawahnya.

Sampaikan salamz kami....

Berkalung Intan

2009-05-21T08:38:00.005+08:00

Mereka menyatakan sesuatu dari kalam-kalam bukan maksumin. Mereka merumus sesuatu dari para hamba yang diangkat sedikit maqamnya sahaja. mereka hanya berlegar pada satu titiz air lautan. Mereka mengikuti kebathilan dan tak nampak akan haq. mereka mencari sesuatu namun pencarian yg bukan bermunafaat. Biarkan mereka, kalau DIA mahukan keimanan dari seseorang pasti DIA hulurkan. Namun aqal anugerah yg Tertinggi adalah ujian para hamba buat Tuannya. DIA maha Adil.

Suara Sufi

2009-05-19T09:53:00.007+08:00

Kemuliaan MANUSIA bermula apabila malaikat berselawat ke atas mereka. Dan bagaimana ingin mencari kembali asal muasalnya MANUSIA yang Tertinggi tersebut?
Berpuasa boleh menyamakan MANUSIA dan malaikat. Inilah jalan-jalan yang perlu diangkat untuk mencapai kembali maqam Ilahi. Penghormatan dari gunung dan mentari, bahwa MANUSIA ingin menggenggam Amanat yang tak bisa tercapai oleh hamba 'DIA' yang terindah.
Kembalilkan asal muasal MANUSIA di dalam diri anda dengan merenung pada Luh al Mahfuz.
Bersungkurlah...

Congratulations!

2009-05-18T08:57:00.002+08:00

Dari HAMBA Untuk Manusia

2009-05-16T00:49:00.003+08:00

(Wahai manusia), Anda telah berada di tepi jurang neraka .... (QS. 3:103), Anda tak berharga seperti seteguk air. Anda sedikit seperti segelintir orang serakah dan sekelumit orang tergopoh-gopoh. Anda sama hinanya dengan debu di bawah tapak kaki. Anda peminum air keruh. Anda memakan kulit yang tak disamak. Anda terhina dan terkutuk. Tetapi Allah menyelamatkan Anda melalui ayah saya, Muhammad SAWW." - Fathimah Binti Muhammad

Bingkisan Buat Mereka

2009-05-07T01:37:00.004+08:00

Siapa Timbalan Perdana Menteri yang baru? Tanyaku, Muhyidin Yassin... jawabnya (sambil mengomel timbalan perdana menteri pon tak tahu..) hehe (aku baru tao) is is .. Siapa Imam kamu???!!(Teringat aku pada pertanyaan yang bakal dilalui oleh semua insan d barzakh..)

Siapa Buang Nikmat?

2009-05-06T18:49:00.004+08:00

Bila malam bersalut jingga merah, cahaya pon kelihatan menerangi setiap penjuru yang menyalakan obor hati dan diri... namun.. bila cahaya itu dipadamkan, pantas apa yang terukir itu sia-sia... berserakan dan tak mengenal jantung Ilahi.. Samarkan.. hancur dan luluh dihimpit bumi.

Hari-Hari

2009-05-05T12:50:00.004+08:00

Jiwa yang senak kerna ketidakpuasan d dalam jalan-Nya, Mencari -cari cahaya mana mungkin bisa bertemu jika kenikmatan itu dibuang, Namun DIA tidak membuang kenikmatan tersebut, pasti kita yang telah leka d dalam urusan tersebut... Suka-duka adalah resah, namun dua mata hati hampir pulih dalam merenung ciptaan sendiri.

Suara bumi

2009-03-18T03:37:00.002+08:00

Tidak ada sesuatu yang lebih mengganggu dan menyakitkan jiwa seseorang daripada perasaan bahwa ia hidup di bawah bayang-bayang sebuah kekuasaan absolut yang amat kuat dan mencengkram segala sesuatu dalam kehidupannya, serta mengarahkannya ke mana saja sesuai dengan kehendaknya. Karena, seperti dikatakan orang, kemerdekaan adalah nikmat yang paling mahal harganya, sedangkan perasaan terjajah adalah rasa sakit yang paling memedihkan. Dengan begitu manusia merasa dirinya terinjak-terinjak dan kehendaknya tercabik-cabik oleh kekuatan absolut yang menjajahnya itu. Tak ubahnya seperti seekor domba yang ditarik oleh sang penggembala yang menguasai tidur, makan, hidup dan matinya. Hal ini akan menimbulkan perasaan bagai bara api yang menyala-nyala dalam lubuk hatinya serta rasa sakit yang tak terhingga, menyerupai penderitaan seseorang yang menyerah pasrah dalam cengkraman seekor singa yang garang dan buas, setelah menyadari bahwa tidak ada lagi jalan keselamatan baginya dari cengkeraman kuat yang sepenuhnya mengendalikan dirinya itu.
Sampai sejauh ini kita hanya membayangkan kekuatan yang berkuasa seperti ini dalam diri seorang manusia hebat atau binatang buas saja. Akan tetapi apabila kita membayangkannya sebagai suatu kekuatan gaib yang mahadahsyat yang berkuasa atas diri manusia dan menguasai dirinya dari balik alam gaib yang gelap gulita, maka sudah pasti keadaannya akan menjadi lebih parah lagi. Ketika itu segala impian untuk dapat selamat pasti akan pupus.
Demikianlah awal mula lahirnya pertanyaan yang membingungkan ini di benak setiap manusia, termasuk yang memiliki daya pencerapan yang paling minimum sekalipun. Benarkah segala peristiwa alam ini berjalan sesuai dengan perencanaan yang ketat, yang telah digariskan jauh sebelum terjadinya, tanpa adanya kemungkinan kegagalan atau pengecualian? Maujudkah kekuatan mutlak tersembunyi yang disebut qadha dan qadar (takdir), yang menguasai sepenuhnya segala peristiwa yang terjadi, termasuk manusia dan khasiat-khasiat (karakteristik-karakteristiknya) serta perbuatan-perbuatannya? Ataukah hanya berlawanan sama sekali dengan itu, yakni tidak ada sesuatu yang dapat diartikan sebagai pengaruh-menentukan masa lalu atas masa sekarang dan masa depan; sehingga manusia, sebenarnya, memiliki kebebasannya yang sempurna dalam membentuk segala gerak-lakunya dan menentukan nasibnya? Ataukah ada kemungkinan ketiga di antara kedua kemungkinan tadi, yang menggabungkan kepercayaan kepada takdir, sebagai kekuatan mutlak yang berkuasa atas segenap wujud alam semesta tanpa kecuali, dengan kepercayaan akan wujud alam semesta tanpa kecuali, dengan kepercayaan akan kebebasan manusia dalam segala tindakannya? Dan jika demikian itu keadaannya, bagaimanakah dapat dijelaskan?
Masalah qadha dan qadar (takdir) atau penentuan nasib, termasuk di antara masalah-masalah filosofis yang amat pelik dan rumit yang sejak abad pertama hijriah telah menjadi bahan pembahasan di kalangan para pemikir Muslim disebabkan alasan-alasan yang kami sebutkan kemudian. Berbagai aliran pemikiran (akidah) yang dikemukakan di bidang ini besar sekali peranannya dalam tercetusnya pertikaian serta timbulnya kelompok-kelompok di seluruh dunia Islam, yang selanjutnya menimbulkan dampak yang amat menakjubkan di sepanjang jangka waktu empat belas abad lamanya.

Aku Bukan Islam?

2009-03-04T14:06:00.001+08:00

Alkisah, raja Persia yang bernama Tukla, mengunjungi salah satu orang saleh dan berkata, “Kegagalan telah melandaku. Hanya orang miskin yang mendapatkan kekayaan di dunia ini, bila kemuliaan dunia ditinggalkan. Oleh karena itu, kini aku akan habiskan waktuku beribadah agar aku bisa memanfaatkan waktuku yang tersisa bagiku”. Orang saleh yang mendengarkan marah lalu berkata, “Cukup!”. Lalu ia berseru, “Agama bertindak sama dalam memberikan pelayanan kepada manusia; yang pelayanan kepada umat manusia tersebut tidak akan ditemukan dalam tasbih, atau diatas sajadah atau pada pakaian yang compang-camping. Jadilah seorang raja yang bermoral suci. Berbuatlah dan bukan hanya kata-kata, yang dituntut oleh agama, karena kata-kata tanpa perbuatan adalah kesia-siaan”.
Penggalan cerita ini tertulis pada buku berjudul Bustan, salah satu magnus opus-nya Sang penyair besar Persia, Sa’di. Kalu coba kita renungkan, maka pada penggalan tersebut, Sa’di ingin memberikan ‘hikmah’ bahwa: Pertama, agama (dalam artian konsep takdir) bukanlah sebuah upaya justifikasi terhadap gagalnya kita dengan segala upaya kita. Kita sangat sering terjebak pada determinisme yang berujung pada sikap fatalistik, bahwa Tuhan adalah perantara bagi gagalnya kita dalam melakukan sesuatu. Kita sering menisbahkan kesalahan kita kepada Sang Esa tersebut.
Bukan sekedar itu, kita juga sering malahan menyalahkan orang lain atas sesuatu yang menimpa kita. Negara kita saat ini dilanda semacam ‘kemiskinan berjamaah’, tetapi oleh sebahagian orang malahan menyalahkan orang-orang miskin tersebut dengan tuduhan malas dan lain sebagainya. Kita terjebak dengan mem-blaming the victim. Mereka adalah korban dari dosa kolektif kita semua. Kita semua bertanggungjawab terhadap masalah tersebut. Menanggulangi masalah kemiskinan juga mnembutuhkan tindakan kolektif, karena itu konsep takdir dalam agama Islam tidaklah berada pada kutub determinisme, apalagi terletak pada free will. Kita adalah co-creator Allah didunia ini, ucap terminologi tashawwuf.
Kedua, agama Islam bukanlah sarana ‘onani spiritual’ an sich. Dalam agama Islam, bukanlah pendekatan kepada Allah saja yang harus kita lakukan. Kita punya berbagai kerja dari pengejawantahan misi dan visi Islam sebagai agama pembebasan. Agamna Islam memberikan tempat yang sama bagi upaya pendekatan kepada Allah dan pendekatan kepada masyarakat.
Muhammad Iqbal menuliskan sebuah perbedaan yang mencolok dari seorang mistikus dengan seorang nabi. Seorang mistikus, katanya, hanya melakukan perjalanan dari dirinya menuju ke Tuhannya semata. Dan puncak perjalanan seorang mistikus adalah ketika ia ‘bertemu’ Tuhannya. Tetapi seorang nabi, melakukan upaya seorang mistikus dalam pendekatan ke Tuhannya dan melakukan upaya pendekatan kepada masyarakatnya. Seorang nabi menawarkan rekayasa budaya, menawarkan rekayasa sosial dan pembentukan paradigma baru bahwa betapa berfikir rasional adalah senjata ampuh dan berfikir irasional adalah kenaifan. Seorang nabi melakukan siklus kehidupan, yaitu menata spiritual dan intelektual untuk aksi sosial yang kesemuanya dibingkai oleh pandangan dunia tauhid.
Ketiga, agama yang membebaskan tidak terletak pada kata-kata, tetapi pada aksi. Kadang teori-teori dan adagium-adagium keagamaan telah menjejal otak kita terlalu banyak sehingga aksi teramat sering kita lupakan. Kita larut mempelajari dan berteori tentang sesuatu, tapi tidak melakukan sesuatu. Untuk hal ini, mungkin kita harus menyepakati Karl Marx yang ‘membenci’ orang yang hanya berfikir tentang hakikat sesuatu, tetapi tidak berusaha untuk melakukan perubahan. Islam adalah penyerahan diri, penyerahan diri adalah keyakinan, keyakinan adalah pembenaran, pembenaran adalah ikrar, ikrar adalah pelaksanaan, dan pelaksanaan adalah amal perbuatan.
***
Kita harus mulai belajar untuk memisahkan ajaran agama Islam yang rasional dan rasionalisasi ajaran agama Islam oleh manusia. Ada perbedaan signifikan terhadap ajaran agama Islam yang esensial dan membebaskan dengan ajaran agama Islam yang tampak sekarang bahwa seakan-akan tidak membebaskan dan terkurung pada pemahaman sempit yang berangkat dari beda-beda mazhab yang secara malang, hal itu dilakoni dengan fanatik. Dan terciptalah agama yang anti pada keterbukaan dan sarang anti pembebasan.
Memotret Indonesia kita, maka memang harus kita akui bahwa ada semacam ‘paradoksal faktual’. Kita dapat lihat betapa unsur-unsur spiritualitas mengalami eskalasi yang cukup signifikan dengan menjamurnya pengajian-pengajian dan pusat-pusat pengkajian Islam. Hal ini mengingatkan kita pada ramalan John Naissbit bahwa dipenghujung abad 20 akan ada peningkatan perasaan keagamaan. Tetapi juga kita harus melihat secara faktual bahwa terjadi peningkatan kekerasan, terjadi peningkatan kejahatan-kejahatan yang mungkin dapat kita simpulkan bahwa berbanding lurus dengan kenyataan peningkatan spiritualitas. Kita dibanjiri dengan buku-buku yang membawa kita pada dunia spiritualitas tetapi kita juga dibanjiri dengan buku-buku, tabloid-tabloid ataupun koran-koran yang mengantar kita pada dunia pornografis yang rendahan. Kita belum juga membicarakan dunia cyber.
Pertanyaan sekarang adalah Islamkah kita? Atau kita hanya mengaku beragama Islam? Ataukah kita adalah beragama Islam oleh kultur yang terbentuk secara turun-temurun oleh keluarga kita yang secara kebetulan mengecap agama Islam? Ataukah kita adalah Islam yang rasional dengan penagkapan esensi Islam secara tepat? Tentu yang kita harusnya akui adalah yang terakhir, namun sudahkah kita mengetahui Islam esensial yang indah tersebut? Dan setelah kita tahu apa yang harus kita lakukan untuk menembak realitas sekarang menggunakan ‘episteme’ realitas keagamaan Rasulullah di limabelas abad yang lalu tersebut?
Tugas kita memang mencari. Mencari Islam esensial untuk menemukan metodologi yang tepat, lalu mencoba melanjutkan misi profetik kenabian untuk melakukan rekayasa sosial untuk mencapai masyarakat madani. Selamat mencari…! Wallahu a’lam Bishshawab

Vegetarian Oyster Flavoured Sauce

2009-03-04T11:11:00.004+08:00

Diriwayatkan dalam al-'Ilal dan al-Amali dengan sanad sampai kepada al-Hassan bin Ali as, dia berkata:

Suatu waktu sekelompok orang Yahudi mendatangi Rasulullah saw seraya menanyakan kepada beliau tentang beberapa masalah. Di antaranya, mereka berkata,

"Beritahukanlah kepada kami dari Allah, untuk apakah Dia menentukan lima waktu solat atas umatmu di malam dan siang hari?"

Rasulullah saw menjawab, (sampai pada jawaban beliau),

"... solat Ashar adalah waktu yang di saat Adam memakan buah pohon (yang dia telah dilarang Allah untuk mendekatinya) itu, maka Allah mengeluarkannya dari surga, lalu Allah memerintahkan anak keturunan Adam untuk mengerjakan solat ini (Ashar) sampai Hari Kiamat, dan Dia memilihkan salat Ashar ini untuk umatku, maka solat Ashar adalah di antara solat yang paling disukai di sisi Allah 'Azza wa Jalla', dan Dia memerintahkan kepadaku untuk menjaganya di antara solat-solat itu."Adapon solat Maghrib, adalah waktu yang di dalamnya Allah menerima tobat Adam, dan jarak antara dia memakan buah pohon itu dan Allah menerima tobatnya adalah tiga ratus tahun dari hari-hari dunia; sedangkan hari-hari akhirat, seharinya adalah sama dengan seribu tahun, dari waktu solat Ashar hingga solat Isya. Oleh kerana itu, Adam mengerjakan solat Maghrib tiga rakaat, iaitu satu rakaat untuk dosanya, satu rakaat untuk dosa Hawa, dan satu rakaat untuk tobatnya. Oleh kerana itu pula, Allah 'Azza wa Jalla mewajibkan solat tiga rakaat ini (Maghrib) atas umatku."Kemudian orang Yahudi itu berkata, "Beritahukanlah kepadaku, untuk apakah dalam berwudhu harus mensucikan anggota-anggota tubuh yang empat ini, padahal ia adalah tempat-tempat yang paling bersih di tubuh?"Nabi saw menjawab, "Sebab, ketika setan membisikkan pikiran jahat kepada Adam, lalu Adam mendekati pohon itu dan memandanginya, maka hilanglah air wajahnya. Kemudian dia berdiri, dan itu adalah awal kaki yang berjalan kepada dosa, kemudian dia mengambil darinya dengan tangannya, kemudian dia mengusapnya, kemudian dia memakannya, maka beterbanganlah semua pakaian dari tubuhnya, kemudian dia meletakkan tangannya pada kepalanya seraya menangis. maka ketika Allah menerima tobatnya, Allah mewajibkan atasnya dan atas anak keturunannya berwudhu pada anggota-anggota tubuh yang empat ini. Allah memerintahkannya membasuh wajah karena dia (Adam) telah memandang pohon itu; memerintahkan membasuh kedua lengan bawah dari siku kerana dia telah mengambil darinya; dan Dia memerintahkannya untuk mengusap kedua kaki karena dia telah berjalan kepada dosa."

Kemudian orang Yahudi itu berkata,

"Beritahukanlah kepadaku, untuk apakah Allah mewajibkan puasa atas umatmu pada siang hari selama tiga puluh hari dan mewajibkan atas Adam lebih banyak dari itu?"

Nabi saw menjawab,

"Sebab, ketika Adam memakan buah pohon itu, sisa makanan itu tinggal di dalam perutnya selama tiga puluh hari, dan allah mewajibkan atas anak keturunannya tiga puluh hari lapar dan dahaga, sedangkan yang mereka makan adalah karunia dari Allah 'Azza wa Jalla kepada mereka. Sebagaimana yang diwajibkan pada Adam, allah mewajibkan atas umatku juga."

Kemudian rasulullah saw membaca (ayat ini):

[b]"Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang sebelum kamu agar kamu bertakwa, iaitu dalam beberapa hari yang tertentu."

52 Al-Amali, karya ash-Shaduq, hal. 159-162, dan Ilal asy-Syara'i, jil. 2, hal. 32, bab 36.Ayat tersebut adalah dari surah al-Baqarah: 183-184.

Udang, Sos, Kuey Teow serta Taugeh dan Kuchai

2009-03-04T10:36:00.004+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu’alaikum wr ‘wb.

La ila ha il Allah, MuhammadinRasulullah, ‘Ali Waliyullah.

Allahumma shali ala Muhammadin wa aali Muhammadin Shalallahu alaihi waaliih.

Ketika kulihat telah lewat pada manusia berbagai mazhab yang mengarungi lautan kesesatan dan kebodohan,

Dengan nama Allah, maka kunaiki perahu yang dapat menyelamatkan mereka adalah Ahlul Bait al-Mushtafa penutup para rasul.

Aku berpegang teguh kepada tali Allah,Kepada kepemimpinan mereka seperti yang telah diperintahkan kepada kita untuk berpegang kepada tali Allah.

Ketika umat terpecah menjadi tujuh puluh kelompok melebihi apa yang dijelaskan dalil naqli, tidak ada yang selamat dari kelompok –kelompok itu, kecuali satu kelompok, katakanlah kepadaku, kelompok yang menjadi harapan itu. Apakah keluarga Muhammad berada dalam kelompok yang akan hancur ?

Atau dalam kelompok yang berlepas diri dari mereka,

Katakanlah kepadaku jika kamu berkata, ’Dalam kelompok yang selamat,’

Maka hanya satu ucapan,

Jika kamu berkata, ‘Dalam kelompok yang akan hancur,’

Maka kamu tidak berlaku adil kerana Pemimpin kaum berasal pada mereka,

Aku rela dengan mereka, keselamatanku tidak akan hilang dibawah perlindungan mereka.

Aku rela mengangkat Ali dan keturunannya sebagai Imam.

Dan kamu berada dalam kelompok yanglain yang akan binasa.

Allamahal-Ajili,

Tanya dan tak jawab...

2009-03-02T05:44:00.005+08:00

Siapa yang sedar akan kehidupan manusia ini adalah gelap gulita? Tidak nampak apa yang terselindung. Kita boleh lihat Allah? boleh lihat Malaikat? boleh melihat dosa dan pahala? Tak bolehkan.. namun kita wajib percaya akan semua ini disamping terus mengkaji dan akhirnya kita pasti nampak akan sebuah cahaya yang benar. Keimanan pada benda-benda yang ghaib ini adalah satu asasnya kita bergama.

Bagaimana kita harus percaya dengan benda-benda ghaib ini? Sudah tentu di dalam Kalamullah Al-Quran itu sendiri.. kerana Setiap orang islam wajib mencari setiap jawaban untuk segala permasalahan kehidupan di dalam al-quran yang tidak tertiru oleh mana-mana makhluk itu. Kalau anda pandai cubalah buatkan satu al-quran yang sama dengan al-quran tersebut. Boleh?

Dari al-quran, siapakah yang akan menerangkan makna-makna yang Allah utarakan di dalam ayat-ayat tersebut? Apakah kita boleh memahami keseluruhan isi kandungan tersebut? Hanya Nabi-nabi Allah sahajalah yang bisa menerangkan apa makna yang tersurat dan tersirat tentang ini. Nabi Muhammad yang terakhir, macam mana kita nak tau dengan jelas fasal al-Quran ini? Nabi Muhammad saww dah takde lagi, kita nak belajar kat siapa? kat ustadz-ustadz yang mana kita pon boleh jadi ustadz? kat ulamak-ulamak yang kadangkalanya mereka pon terlalai dan berdosa tidak seperti kondisi kenabian? Kat siapa yerk... Aku rasa kita kena belajar al-quran ini dari al Quran itu sendiri, iaitu al Quran yang berbicara. Kerna al Quran itu sendirilah yang paling layak menerangkan tentang dirinya. Setuju tak? Siapa al Quran yang berbicara?

Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kalian dua perkara, jika kalian berpegang pada kedua ini kalian tidak akan tersesat selamanya. Kitabullah dan itrahku. Mereka ini akan seiring tidak pernah terpisah sehingga bertemu denganku di al kautsar.-sabda rasul saww, Oh! inilah al quran yang berbicara.. mmm.. mari mari... kita ikut keluarga Rasul saww yang terpilih untuk memahami lahiriah dan bathiniah al Quran tersebut. Mereka inilah yang dikatakan di dalam al Quran orang-orang yang di beri ilmu kitab. Mereka inilah kitab mubin yang sering kita ketemukan di dalam al Quran dan mereka inilah yang menggantikan Rasul saww dan membimbingkan umat Nabi sehingga hari kiamat. Untungkan kalau kita jumpa mereka dan mengikuti mereka!

Bagaimana nak jumpa? Hari-hari pergi mesjid dengar tok guru baca kitab tak pernah sebut pon pasai mereka.. Kenapa tok guru tak sebut pasai depa? Atau pon tok guru pon taktau pasai deppa? atau mereka 'itrah' rasul ini sememangnya tak wujud? tak percaya? tapi kalau syurga dan neraka kita percaya, kenapa mereka kita tak percaya? atau memang sejarah mereka ada pihak-pihak yang cuba memadamkan dari lembaran islam? Boleh jadi ... mmm tapi mustahil tok tok guru kita nak padamkan salasilah keluarga Rasul? tapi kenapa kita tak kenal pon siapa keluarga rasul.. pasal kita takmau ambil tahu atau kita memang tak diberitahu?

Habis tu kita belajar islam sekarang dari siapa? Bukan dari keluarga rasul ker? atau dari orang lain? kalau dari orang lain tak sesatkah kita? Sebab orang lain tak seiring dengan al quran.. agak-agak sesat tak kita?

Kenapa ustadz kata selepas rasul saww, Nabi tak tunjuk sapa2 pengganti baginda? Apakah Agama Islam ni dah habis? Siapa yang nak ajarkan tentang al quran? Mana lagi pimpinan Ilahi yang bermula dengan Nabi Adam as sehingga hari kiamat? Apakah kita umat yang bijak dan lagi pandai daripada umat-umat nabi yang terdahulu? tak memerlukan pembimbing dan pimpinan Ilahi? Kalau kita salah dan masuk neraka nanti, kita nak salahkan siapa? salahkan diri sendiri sebab tak ikut al quran? kita dah ikot al quran.. kita dah solat 5 waktu tapi kenapa kita masuk neraka lagi? sebab kita ikot orang-orang yang bukan Allah pilih. atau kita boleh tanya Allah pasaipa Allah habiskan Kenabian tu pada Nabi Muhammad saww saja? lepas dia takde siapa2 pon bimbing kami. Hanya kawan-kawan rasul saww yang serupa macam kami juga. Yang dulunya sebelom islam buat benda-benda yang macam kami buat juga. Tapi bila Rasul saww datang, mereka jadi baik dan soleh. Mana adil kalau macam tu, kami pon nak dilahirkan pada zaman nabi juga! boleh ker tanya Allah macam tu? is is Allah tu maha adilkan.... dia tak biarkan para hambanya terkontang kanteng tanpa bimbingan pimpinanNya kan...

Banyak juga soalan2 yang aku tanya kat aku. hehe kenapa aku boleh tanya soalan2 macamni? sebab aku rasa Tuhan tu maha adil, dia mesti memberikan hidayahNya untuk mereka-mereka yang inginkan jawapan-jawapan. Macam mana Allah boleh bagi jawapan? hey.. dalam al quran dan ada jawapan2 untuk semua persoalan-persoalan. Kan Islamni dah lengkap. Allah dah aturkan segala-galanya sejak dari mula sampai akhir. macam mana boleh kata lepas Rasul saww takde orang yang akan ganti Nabi saww? Siapa pengganti baginda? Nabi mana? hey.. pintu kenabian telah di tutop, dan pintu para 'imam' dari keluarga Rasul saww pula dibuka untuk umat Muhammad, tak percaya? Ikot suka, bukan ramai pon orang yang nak masuk syurga, malahan berbondong-bondong orang beratur nak masuk neraka..sikit je orang yang mencari kebenaran tu kan.. betul ker?

YA ALLAH YA TUHANKU, KENALKANLAH AKU DENGAN ZAT DIRIMU, JIKA ENGKAU TIDAK KENALKAN AKU DENGAN ZAT DIRIMU MAKA AKU TIDAK MENGENALI RASULMU, YA ALLAH YA TUHANKU, KENALKANLAH AKU DENGAN RASULMU, JIKA AKU TIDAK MENGENALI RASULMU AKU TIDAK MENGENALI HUJJAHMU, YA ALLAH YA TUHANKU, KENALKANLAH AKU DENGAN HUJJAHMU, JIKA AKU TIDAK MENGENALI HUJJAHMU, MAKA AKU TERSESAT DI DALAM AGAMAKU. YA ILAHI AMEEN...

'Love Baik'

2009-03-02T04:47:00.005+08:00

Sebatang rokok Mild Seven ku kepilkan di tangan dan kuletakkan dibibir. Aku menyalakan lighter kecil cricket bewarna hitam dan di atsnya berwarna gold. Ku sedut asap dalam-dalam, memikirkan apa yang hendakku coretkan di blog yang semakin bertambah kunjungan penggemar-penggemar blogger ini. Sudah 2 hari aku tidak melakarkan sesuatu pada ruangan posting ini kerana aku pulang ke kampung untuk berbuat sesuatu yang penting.

Aku teringatkan kata-kata seorang teman ketika aku berada di penang. Dia mengutarakan permasaalahan tentang dirinya yang ditimpa kemalangan ketika menunggang motosikal sewaktu pulang dari kerja. Dia melanggar seekor anjing di satu selekoh yang sudah beberapa kali terjadinya eksiden. Kebanyakan kejadian kemalangan di tempat tersebut berakhir dengan kematian. Dia bersyukur kerana maseh berkesempatan untuk bernafaz dan muhasabah diri. Aku mendengar dengan teliti setiap apa yang diungkapkan oleh rakanku ini.

Tiba-tiba aku mengesan sesuatu yang pernah aku pelajari. aku mengatakan pada temanku ini, dia patut berterima kaseh kepada anjing yang juga makhluk Allah ini kerna memberikan kesempatan padanya untuk sebuah pengampunan. Ini yang aku dapat berikan pendapatku untuk kejadian yang menimpanya. Tulang rusuknya patah dan dia terpaksa berehat di rumah selama beberapa ketika. Aku mengatakan padanya setiap musibah yang menimpa orang Islam itu adalah suatu pengampunan. Alhamdulillah kataku. Dia tertawa mendengar komenku dan mula memikirkannya.

Dari imam hussain as pernah bersabda, setiap sakit kecil seperti batuk, demam, selsema dan sakit-sakit kecil yang lain adalah pengubat sakit-sakit besar di dalam badan. Kita kadangkala mengeluh kenapa kita sering saja batuk, demam dan sebagainya. Sebenarnya ini adalah pencegah sakit-sakit besar seperti serangan paru-paru, luekimia dan banyak lagi sakit-sakit yang kronik boleh dihindari apabila kita mengalami sakit-sakit kecil tadi. Bersyukurkan kalau kita sering selsema dan sebagainya. Bersin juga adalah penyembuh penyakit. So, jangan merungut atau mengeluh kalau kita dihinggapi musibah-musibah ini.

Dari Imam Musa al khazim mengatakan, tidak akan mati setiap orang mukmin selagi Allah tidak membersihkan kesemua dosa mereka. oh! member ku mula tertarik dengan apa yang aku ungkapkan. Aku memulakan dengan menceritakan kategori-kategori Mukmin,mukminat, muslim dan muslimat. Orang mukmin itu boleh dikatakan mukmin hanya jika berpegang teguh pada Amirul Mukminin. Kataku. Dan jika berpaling pada wilayah Amirul Mukminin ini, maka orang yang beragama islam ini hanya layak dikategorikan sebagai muslim dan muslimat saja. Dia mengangguk2 tanda setuju. Aku meneruskan penceritaanku tentang penghapusan dosa sebelom kematian.

Allah akan mensucikan dosa orang-orang mukmin ini dengan 3 cara. Islam ini agama yang suci, tidak akan menemui kematian setiap orang mukmin sehingga kita adalah bersih dari segala dosa-dosa yang pernah kita lakukan. Inilah janji Allah, kerna setiap orang mukmin itu tempatnya hanya layak di syurga Allah. Mana mungkin orang mukmin itu boleh berdosa untuk bertemu Allah! tegasku.

Cara pertama Allah akan sucikan dosa kita, apabila kita kaya, banyak harta, Allah akan jadikan kita miskin, papa kedana dan kita akan susah sesusah susahnya. kataku pada temanku tadi. Aku cakap pada dia, standbai.. kalau kaya jangan lupa bersedeqah dan juga khumus. kerna satu sedeqah yang kita hulurkan akan terbuka satu pintu rahmad Allah untuk kita. Mintaklah apa sahaja, pasti Allah akan memaqbulkan segala permintaan kita. Mintak supaya Allah tak sucikan dosa kita dengan memiskinkan kita! hehe aku buat lawak kat dia.

Cara kedua, Allah akan menimpakan penyakit kepada kita, sakit yang amat dahsyat, atau sakit yang mengenai kaum keluarga kita. Kalau ini berlaku, tandanya kematian kita sudah semakin hampir. Bersedia kataku. Dan cara yang paling ngeri, adalah dengan Allah memberikan mimpi yang amat ngeri sehinggakan kita sentiasa berada di dalam ketakutan yang amat sangat. Kita tak boleh lagi nak buat apa-apa, yang kita tau hanya nak beribadah saja. Dan kita akan mati di dalam ketakutan yang amat melampau. sanggup? tanyaku. Dia tak bagi respon apa-apa. Mukanya pucat tersenyih-senyih.

Inilah kasih sayang Ilahi pada hambaNya yang menunaikan janjinya seperti yang diungkapkan dalam surah al-ahzab ayat 72. Suatu amanat yang akan dipertanggungjawabkan suatu hari kelak di mahsyar. Kita salah seorang yang masih berpegang pada amanat tersebut. Dan Allah menjanjikan syurga buat para hambanya yang mendengar dan patuh.

Aku ambik lagi sebatang rokok dan menyalakan lighter untuk rokok yang ke 12 batang untuk hari ini. kadang-kadang aku merasakan asap rokok ini memberikan inspirasi dan idea-idea yang agak kusut dan boleh terleraikan. Namun bagi yang dah hisap tu, kurang-kurangkanlah demi kesihatan dan yang mana belom menjadi penagih rokok tu jangan cuba-cuba nak try. haram.. kata fatwa yusuf qordhowi. hehe.. salamz sejahtera untuk semua yang kukenali tak kira di mana anda semua berada. Dan salamz takziah juga buat Muhammad bin Hassan kerana kesedihan ke atas kewafatan nenenda fathimah binti Muhammad. Moga dirimu tabah di dalam mengendalikan umat. Salamz sayang dari semua orang-orang mukmin dan percepatkanlah kezuhuranmu.

ALLAHUMMASOLLI'ALA MUHAMMAD WA AALI MUHAMMAD WA 'AJJIL FARAJAHUM!

PDR 546 Rosak

2009-02-27T07:31:00.005+08:00

"Harini kakak puasa", suatu ungkapan keramat yang Shahrul dengar dari mulut anak kesayangan beliau. Selepas minum petang bersama bekas teman sepejabat, Shahrul teringat untuk singgah di asrama anaknya tidak jaoh dari tempat perjumpaan dia dan rakannya tersebut.

Rasa sayu dihati, dan amat sedih melihatkan anak kecil yang baru berumur 9 tahun itu tak dapat digambarkan di dalam hati Shahrul. Dengan muka yang cengkung serta mata yang layu, Shahrul hanya dapat menahan sebak di dadanya ketika berbual dengan anaknya di pintu pagar luar asrama. Ada suatu sinar pengharapan pada mata anak kecil tersebut. Jadual mereka amat ketat, pada pagi dinihari mereka bangun untuk melakukan solat sunat tahajud dan selepas itu mereka akan bersedia di syaf sejadah untuk mengerjakan solat suboh secara berjemaah. Shahrul merenung dalam-dalam ke dalam diri puterinya tersebut. Dia nampak yang anaknya itu mengalami penderitaan dalaman yang hebat.

Shahrul banyak bercerita tentang kehebatan Yang Maha Kuasa pada puterinya itu. Dia mengungkapkan Allah itu sentiasa berada di mana-mana walaupon apapon yang akan terjadi. Dia berharap suatu hari nanti segala kesukaran yang dialami oleh Sang puteri akan memberikan sesuatu yang istimewa untuk batrisyia nama puterinya.

Angin yang berhembus lembut, mengasyikkan terus menyemarakkan kerinduan pertemuan ayah dan sang anak. Shahrul mendengar apa yang diceritakan oleh anaknya. Sekali sekala dia memberikan pendapat-pendapat dan cadangan-cadangan yang baik untuk menaikkan terus semangat berjuang ke dalam jiwa puterinya. Kerinduan terubat dan terbayangkan suatu sinar dalam bola mata anak dan sang ayah. Mereka akur dengan kehendak Ilahi. mereka rela untuk sebuah pengorbanan yang akan pastinya berhasilkan kebaikan di sana nanti. Mereka tidak hiraukan lagi duniawi yang akan terjadi. mereka terus akan berusaha meningkatkan kebaikan dalam diri mereka. mereka bersalaman sambil bercium pipi.

Pertemuan 15 minit ini begitu bermakna buat mereka. Mereka seperti berikrar akan menjalankan tugas-tugasan mereka. Mereka mempunyai misi kehidupan masing-masing. kesedihan Shahrul terubat dengan kelembutan wajah dan tingkahlaku puterinya tersebut.

selepas berbalas berkiriman salamz mereka melambaikan tangan dan merenung antara satu sama lain. "Assalamu'alaikum papa, kirim salamz kat mama tao..". Shahrul tersenyum dan akan terus tersenyum di dunia dan akhirat. Ya Ilahi ameen...

Himalaya 27277 istimewa

2009-02-27T07:17:00.004+08:00

Pagi yang indah untuk sebutir embun yang turun

menyingkap suatu semangat yang luhur

bersama kedinginan yang beku akan tulang sum sum hitam

menyemarakkan semangat waja dalam meneruskan nafaz yang terhembus..

Bila mana sang sirna menampakkan sesuatu yang azali

berbisikkan suatu kenyataan yang amat terharu

membungkam maju terus pergi

walau di hadapan tercalit pelbagai kepayahan.. terus pergi tanpa berlengah.

anak-anak kecil berlari larian di antara lorong-lorong kehidupan

seribu keasyikan membuahkan tari menari untuk simpulan keluhuran

apakah hari semalamz adalah hari untuk pengetahuan?

singkapkan makna yang akan mempersembahkan hari-hari bahagia..

Lima jari berisi lembayung suboh yang segar

bergetar naluri menyembah pada DIA yang Haq

berteman panglima-panglima yang dijanjikan syurga

terus berlari pergi dan terus ke hadapan pergi... satukan jiwa..

'Ilmu Kebaikan'

2009-02-27T00:43:00.004+08:00

Selamat menyambut hari yg ke 27 di dalam bulan februari tahun 2009. Sudah hampir 60 hari kita berada di tahun baru. Apakah azam anda yang anda garapkan sudah anda mulakan? Beginilah kehidupan sebelom kita dicabut nyawa dan seterusnya terus hidup di alam qeqal. Kita pasti ada impian untuk kita dapatkan. Dan ada impian yang terlaksana dan ada juga yang kecundang. Namun yang pasti umur kita membuak satu tahun lagi.

Nabi saww pernah bersabda, Tuntutlah ilmu sejak dari buaian hinggalah ke liang lahad. Inilah ilmu yang dikatakan berguna untuk kita menilai sesuatu dalam apa jua pekerjaan kitapon, baik dari sudut keputusan untuk kegiatan seharian malahan menentukan apa pon.

Dengan ilmu kita dapat memberi suatu gambaran yang tepat untuk apa yang kita impikan. Dan dengan ilmu juga kita dapat mentadbir kehidupan kita menjadi bernafas dan berhenti. Ilmu yang bagaimanakah yang kita dituntut untuk pelajari?

Seorang suami memarahi isteri kerana tidak menyediakan makan malam untuk keluarga. Ilmu yang bagaimanakah yang telah dipelajari oleh sang suami tersebut? Seorang kekasih(lelaki) memarahi serta berdendam dengan bekas teman lelaki kekasihnya sebab terbaca sms tentang pertanyaan khabar untuk dirinya dan untuk mak ayahnya. Kenapa kekasih ini nak mengamuk? Ilmu apakah yang ada dalam diri lelaki tersebut?

Sebenarnya ilmu-ilmu agamalah yang boleh membuat kita berfikir dengan tenang setiap apa yang kita putuskan dan menerima masalah-masalah kehidupan. Jika hendak berbisnes contohnya, dengan sokongan-sokongan ilmu-ilmu kebaikan dan kita akan merasakan ada sesuatu yang kuat untuk kita meneruskan perniagaan kita dengan adanya sesuatu yang menyokong untuk sebuah pengharapan kita. Begitu juga di dalam pembentukan akhlak-akhlak untuk anak-anak kecil, ilmu-ilmu kebaikanlah yang akan membimbing mereka pabila mereka besar nanti kerna asas ilmu kebaikan yang tersemai dalam diri mereka sekaligus akan menyemarakkan kembali sifat fitriah kebaikan dalam ilmu-ilmu kebaikan ke dalam erosinya manusia kembali.

Ilmu-ilmu kebaikan ini juga akan membuatkan kita tenang memilih pasangan hidup yang bagaimanakah yang meliputi apa yang kita pelajari. Ilmu banyak membantu kita untuk menilai sesuatu yang kita boleh amati dengan pelbagai spekulasi yang pastinya kita akan menentukan apakah ini baik atau ini burok. Dengan kalam ilmu kebaikan juga kita memilih tempat tinggal kita yang qeqal di sana nanti. Apakah kita memilih tempat yang baik atau tempat yang seburok-burok tempat.

jangan berputus harapan, teruskan menganalisis tentang ilmu-ilmu kebaikan ini, kerna ilmu-ilmu ini pasti setiap hari akan terus mengalir dalam pembuluh darah manusia untuk membawa kembali kita pada asalnya manusia iaitu bersih dan suci. selamat mencuba. Ya Ilahi ameen.

Suara pertanyaan kubur

2009-02-24T16:45:00.002+08:00

Bismillah, Alhmdulillah, Asyhaduallailahaillallah wahdahu la syariikalah, Wa asyhaduannamuhammadan 'abduhu warosuuluh. Allahummsollia'la Muhammad Wa aali Muhammad.
Imam ali bin Abi tholib, adalah wasyinya al musytofa, Penghulu segala wali Allah, Hujjah Allah,Dan beliau as adalah kota ilmu rasulullah. Beliau adalah pembahagi syurga dan neraka kerna yang mencintai dan mentaati beliau adalah mukmin dan yang membenci dan tidak mengikuti beliau adalah Munafik. Beliau as adalah Amirul Mukminin, Ketua orang2 mukmin kerna dengan peliharaan Allah 'Azza wajalla seperti mana yang digelarkan oleh kalian karamullahhiwajhu iaitu org yang tidak pernah menyukutukan Allah 'Azzawajalla. Inilah Islam yang sejati yang mengembankan Agama Nabi terakhir Muhammad saww.Islam yang suci yang dipimpin oleh orang2 yang suci dan barulah Islam ini terpelihara dari segala musibah dan kecalaran oleh anasir2 yang tidak sepatutnya.Hanya Imam Ali as yang layak digelarkan AMIRUL MUKMININ dan jika dilihat fakta dan sejarah para khalifah islam yang lain amatlah menyedihkan dengan 'rekod2' mereka yang agak tercalar dan kita mengikuti mereka dan akhirnya kita pon bermula kehidupan kita dengan berdosa seperti mereka jua. Bukan mao memburokkan mereka atau mencerca mereka, tetapi ini adalah fakta dan sejarah, ini tidak akan boleh berubah lagi dan apakah Agama Allah ini boleh d campur adukkan dengan tangan2 yang tidak terpelihara? Di mana kesucian Islam tersebut? Apakah Allah mengutuskan Kitabullah kepada umat zaman ini dan membiarkan orang2 biasa menafsirkan sewenang-wenangnya apa yang Allah bermaksud ingin sampaikan? Apakah pemahaman orang2 biasa boleh menafsirkan setepat Tafsiran Rasul saww dan kota ilmu baginda?
Renung2kanlah wahai hamba Allah yang beragama, kerna Islam ini tidak akan tamat selagi tidak habis pemerintahan 12 orang khalifah dari bangsa Quraisy.
Sesungguhnya wali kita adalah Allah, RasulNya dan orang2 beriman yang memberikan sedeqah di dalam rukuk. Dan Taatlah kita kepada Allah, Rasul dan Ulul amri pimpinan Allah.. bukan ulul amri yang merosakkan umat islam ini dan kerana ulul amri pilihan manusia dunia menjadi kucar kacir, dan tidak sekata, Islam yang ada hanya luaran dan tidak dalaman.. kembalilah kita kepada Islam Munafiq seperti mana D zaman Rasul saww yang terakhir dahulu.
Allah telah memakbulkan doa Nabi Allah Ibrahim as dengan menjadikan diri beliau as sebagai Imam selepas di angkat menjadi nabi dan Rasul. Dan nabi Allah Ibrahim as ini jua mendoakan untuk anak cucu beliau as juga supaya dilantik menjadi imam untuk seluruh umat manusia.Dan doa beliau as diperkenankan oleh Allah.
Selawat serta salamz buat Nabi junjungan ahmad al-musytofa serta ahlul baytnya yang suci.
Alhamdulillah...

Malam itu Rahsia

2009-02-24T05:29:00.001+08:00

Kemudian saya mulai berpikir, apakah saya harus menyerang ataukah menanggung dengan tenang kegelapan membutakan dan azab, di mana orang dewasa menjadi lemah dan orang muda menjadi tua, dan orang mukmin yang sesungguhnya hidup di bawah tekanan sampai ia menemui Allah (saat matinya). Saya dapati bahwa kesabaran atasnya lebih bijaksana. Maka saya mengambil kesabaran, walaupun ia menusuk di mata dan mencekik di kerongkongan. Saya melihat perampokan warisan saya sampai orang yang pertama menemui ajalnya, tetapi mengalihkan kekhalifahan kepada Ibnu Khaththab sesudah dirinya.

Seterusnya sila klik;http://pakoz.wordpress.com/2009/02/24/pilihan-manusia-v s-pimpinan-ilahi/

NB Wrote-Pengkhianatan kepada Agama Semakin Hari semakin jelas. Bukakan minda dengan mencari kebenaran yang haq!Umat terdahulu tidak menanggung kesalahan2 yang mereka berikan.Mereka tak mampu memberikan syafaat pon.. Mereka ini pilihan mesyuarah, bukan pimpinan Ilahi. renung2kan wahai orang2 yang inginkan kebaikan.Salawat!

Music dan Jiwa

2009-02-24T04:52:00.001+08:00

Ziarah Ali Yassin

alHakimi.wma

Korek Lobang Tampal Lobang

2009-02-24T03:09:00.002+08:00

Ada kisah yg amat mendukacitakan tentang peristiwa sebelom baginda(selawat!)wafat ataup0n nama fam0usnye tragedi hari khamis. peristiwa ini dicatat oleh semua ulama,ahli hadis dan sejarawan ahlulsunnah serta syiah apatahlagi..

berikut adalah uraian peristiwa itu secara ringkas..

3 hari sebelum wafatnya Nabi saw,para sahabat berkumpul dirumah Rasul saw.Nabi mulia yg amat kita sanjungi itu memerintahkan mereka megambil kertas dan dakwat agar dituliskan kpd mereka suatu wasiat yg akan memelihara mereka dari kesesatan.

Namun..para sahabat berselisih.Sebagian mereka enggan mematuhinya dan bahkan menuduh Nabi saw yg mulia dan sempurna itu telah meracau menyebabkan Nabi saw marah sekali dan mengusir mereka dari rumahnya tanpa menulis apa-apa.

perinciannya adalah seperti berkut:

Ibnu Abbas berkata "Hari khamis,oh hari khamis.Waktu Rasul merintih kesakitan,beliau berkata,mari kutuliskan utk kalian suatu pesan agar kalian kelak tidak akan tersesat.Umar berkata bahwa "nabi sudah meracau(yahjur) sementara Alquran ada disisi kami.Cukuplah bagi kami kitab Allah".lalu 0rg yg berada didalam rumah nabi berselisih dan bertengkar.Ada yg mengatakan berikan kepada Nabi kertas agar baginda dapat menulis sesuatu pesan dimana kalian tidak akan tersesat setelahnya.Ada sebagian lain yg berpendapat seperti pendapatnya Umar.

Ketika pertengkaran sahabat disisi Nabi mulai semakin hangat dan riuh..Nabi p0n berkata,"pergilah kalian dari disisiku"...

Ibnu Abbas berkata:"Tragedi yg paling menyedihkan Nabi,adalah larangan seta pertengkaran mereka dihadapan Rasul yg ingin menuliskan sesuatu pesan utk mereka".

peristiwa ini benar2 terjadi.

tidakkah kita berasa hairan akan seorang Umar yg amat diagungkan 0leh mazhab kita(SUNNAH)sanggup mengatakan Nabi yg amat kita sanjungi itu MERACAU!(yahjur)

dalam bahasa melayu..meracau nih ditujukan kepada seseorang yg kurang waras(gila) atau sedang berkhayal atau sedang bermimpi

adakah Nabi berada dalam kateg0ri2 diatas semasa beliau memerintahkan para sahabat memberikannya kertas dan dakwat agar dapat dituliskan satu pesan supaya kita tidak tersesat?????

kenapa se0rang Umar yg amat kita kagumi sanggup menggelar seorang Rasul sebagai sedang meracau?layakkah Baginda mendapat gelaran terbabit sedangkan Baginda se0rang manusia yg sempurna dan se0rang Rasul akhir zaman serta HABIBALLAH!!!!..

fikirkanlah perkara ini..dan tentukan yg mana benar yg mana salah..jangan berhenti dari mengkaji kerana ia akan menemukan kita dengan kebenaran..=D

p/s=guru hadis sy semasa sy menggali ilmu di sebuah pasentran ind0nesia pernah berkata."kita tidak mengajar sejarah islam disini kerana

sejarah islam silam byk dinodai darah,penipuan dan pengkhianatan"..

sumber rujukan:

-Tarikh ibnu Athir jil.2 hal 320

-serta sebuah buku oleh DR ahmad tijani bab tragedi hari khamis terjemahan oleh Kumpulan pengajian islam Universiti islam antarabangsa.

NB Wrote- Kalau Rasulullah saww tidak menunjukkan sesiapa selepas kewafatan baginda, kenapa khalifah Islam sunni yang pertama menunjukkan Khalifah yang kedua sebagai pengganti beliau? Sunnah yang mana yg diikuti oleh beliau? Dan kata-kata khalifah yang kedua "cukop kita berpegang pada al-Quran." Beliau tak sebut pon al quran dan sunnah... fikir2kan wahai muslimin dan muslimat yg mengikuti para khalifah yang terawal ini. Ana tegaskan , ISLAM ADALAH AGAMA ALLAH!! ALLAHLAH YANG BERHAK MENENTUKAN SIAPA YG AKAN MENJADI PEMIMPIN KITA SELEPAS KEWAFATAN NABI SAWW.!! Ini bukan perkara main2, ini perkara antara hidup dan matinya para hambaNya. DIAlah yg memilih Adam as sehinggalah tibanya Sang Imam yg ditunggu Al Mehdi afs. Salawat ke atas Muhammad dan Keluarga Muhammad yang suci!!

ambilan dari http://silentillusionist.wordpress.com/

Sampai kapan?

2009-02-24T01:57:00.003+08:00

Dunia menyaksikan pendarahan para manusia kerna ilmu menzalimi. Kalau dulu jin dan qas qas menguasai dunia, namun DIA telah menciptakan manusia dengan suatu amanat yang dipilih untuk sesuatu hukum dan perintah. Dengan beberapa kalimat, manusia dijanjikan perkara-perkara yang pasti yang jika direnungi akan mengembalikan manusia pada situasi permulaan manusia itu sendiri, iaitu bersih dan suci.
Jika Qabil sanggop membunuh habil demi kaseh sayang dari Ayahnya, manusia juga sanggop melakukan apa sahaja untuk pelbagai tujuan yang bukannya tujuan utama. Melingkari wilayah-wilayah usang mewarnai titis keringat yang membasahi dahi-dahi manusia. Hanya satu penyangkal pada semua itu iaitu memegang pimpinan DIA untuk seumur hidup seterusnya bersama landasan-landasan Ilahi untuk menuju ke suatu arah yang akan mententeramkan jiwa-jiwa yang bersujud apabila mendengar nama DIA dihentakkan.
3 golongan manusia ini pasti merempuh hebat apa yang tersangat diperlukan, qeqal selamanya tidakkan terpadamkan. Makhluk-makhluk yang lain juga akan bersedih di atas segala kelalaian manusia itu sendiri. Dibangkitkan roh yang paling utama di sisi seorang diri dengan berkat rahmat. Yang terpisahkan akan meminta belas syafaat jika tersongsang dan setia menyintai yang al-Haq.
Salamz perkenalan untuk yang merenungi makna-makna muhkam dan mutasyabeh diri. Teruskan mencari sesuatu yang telah lama anda impikan, dan itu adalah sebaik-baik usaha untuk pengiktirafan DIA yang menciptakan kosong sekalipon. Salamz gerimis mengundang.

Hatiku Munafik

2009-02-23T17:32:00.003+08:00

Suatu ketika kita amat marah akan zionis kerna melanggari hak-hak asasi manusia sehingga mereka melancarkan peperangan sewenang-wenangnya pada pihak palestin.Rejim Zionis ini dilihatkan bagaikan satu pasukan samseng yang tak akan berhenti selamanya memerangi sesiapa sahaja yang mereka inginkan.

Setakat manakah kesedaran kita terhadap mereka? Sekadar merasakan sedih ketika mereka menyerang dan kini perasaan tersebut semakin kendur. Kita kembali mengepit puntungan-puntungan rokok keluaran mereka. Kita sudah mulai membeli makanan-makanan segera keluaran mereka. Dan jiwa Islam kita tak lagi merasai kesakitan saudara-saudara kita di sana.

Jiwa yang bersinarkan keislaman sejati adalah yang merasai suatu kesakitan, kesensitiviti kerohanian serta spiritual yang tinggi untuk membela agama Allah ini. Jika perasaan ini tidak lagi terasa anda perlu merenungi semula kesakitannya erosi manusia anda. Apakah anda melakukan ibadah setiap hari itu bisa menampung keluhuran dan kecintaan cintakan DIA? Atau keagamaan anda tersebut hanya semata-mata di bibir dan tidak sampai di hati. Renung-renungkanlah kesakitan diri anda terhadap Allah dan RasulNya.

Antara Roti Nan dan Nasi Lemak-1

2009-02-16T01:50:00.004+08:00

Sesungguhnya pemimpin kalian adalah Allah, rasul-Nya, dan orang-orang beriman yang menegakkan shalat dan memberikan zakat saat ruku.‘”(al Maidah: 55)

(Tafsir Razi, jil.XII, hal. 26; Tadzkirat al-Khawwash, hal. 24 bab II; al-Tharaif, jil. I, hal. 47)

Antum boleh lihat Asbabun Nuzul ayat ini. Siapa orang-orang beriman yang memberi zakat di dalam ruku. "Sesungguhnya" Inilah wali kita selepas Rasul saww.Salawat!!

Allahhumasollia'la Muhammad Wa aali Muhammad! Wa ' ajjilfarajahum

Untuk AsbabunNuzul ayat klik disini;http://pakoz.wordpress.com/2009/02/16/ayat-wilayah -al-maidah-55-56/

Antara Roti Nan dan Nasi Lemak

2009-02-16T01:04:00.004+08:00

Sesungguhnya pemimpin kalian adalah Allah, rasul-Nya, dan orang-orang beriman yang menegakkan shalat dan memberikan zakat saat ruku.‘”(surah al-Maidah: 55)

Lihat sebab musabab Ayat ini turun.Untuk siapa?

(Tafsir Razi, jil.XII, hal. 26; Tadzkirat al-Khawwash, hal. 24 bab II; al-Tharaif, jil. I, hal. 47)

“Wahai Orang-orang yang beriman, taatlah kepada Allah, dan taatlah kepada Rasul dan Ulil Amri di kalangan kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al-Qur’an) dan rasul, jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. “ (An-Nisa;59).

Dan ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan beberapa kalimat, ia menunaikannya. Allah berfirman, "Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia." Ibrahim berkata, "Bagaimana dengan ke-turunanku?" Allah berfirman, "Janji-Ku ini tidak mengenai orang-orang yang lalim."(al-Baqarah:124)

Sebenarnya Allah telah menentukan pemimpin mana yang akan menggantikan RasulNya selepas ketiadaan Rasul saww hinggalah ke hari kiamat.Ini adalah Hikmahnya pimpinan Ilahi bermula dengan Nabi yang pertama hingga pengganti rasul saww hingga hari kiamat.Apakah Islam ini Agama kita? Kita yang menentukan siapa yg layak mengajarkan tentang ilmu2 Islam yg merupakan agama sempurna ini? Apakah oramg yang pernah melalui zaman2 jahiliyyah seperti menymbah berhala dan sebagainya layak untuk memerintah Agama Allah? Kalau benar mereka boleh, bermakna kesucian Islam itu tercalar.. yang layak memimpin Islam ini hanayalah Pimpinan Ilahi, dari keluarga Rasul saww sendiri.. hinggalah bertemu dengan rasul d telaga al haudh utk sebuat shafaat..

lihat disini..;http://pakoz.wordpress.com/2009/01/24/wasyinya-a hmad-al-musytoffa/

Sultan Mizan Zainal Abidin

2009-02-15T20:16:00.007+08:00

“Wahai Orang-orang yang beriman, taatlah kepada Allah, dan taatlah kepada Rasul dan Ulil Amri di kalangan kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al-Qur’an) dan rasul, jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. “ (An-Nisa;59).

Siapa Dia Ulul Amri yang diwajibkan Allah untuk ditaati? Apakah Allah meletakkan Ulul Amri sebaris dengan perkataan Allah, Rasul dan Ulul Amri ini manusia2 biasa seperti para pemimpin kita yang seringkali bermasaalah dan melakukan kesilapan? Apakah para Nabi itu dilantik berdasarkan mesyuarah atau dipilih oleh Allah?.Atau Ulul Amri ini adalah barisan pemimpin pilihan Allah untuk agamaNya juga? yang akan memimpin umat Muhammad saww sehingga hari akhir?(hari kiamat).Inilah Pimpinan Ilahi yang bermula dari Adam as dan seterusnya sampai hari kiamat..

Sila baca selanjutnya di sini;http://pakoz.wordpress.com/2009/01/26/pimpinan-suci-pim pinan-ilahi/

Simpulan Bahasa Fikir

2009-02-15T12:54:00.004+08:00

Perjalanan adalah suatu makna yang amat sukar kita fahami. Jika semalamz kita sudah melaluinya, namun esok kita hanya mampu merancang dan berusaha untuk apa yang kita rancangkan. Dan terus bertawakkal untuk apa yang kita doakan.
Berdoa adalah senjata kita. Dengan sebuah pengharapan, kita mengharapkan sesuatu untuk suatu spiritual manusia. Sememangnya kita diciptakan oleh TUAN, dan akan terus mengikuti landasan-landasan yang TUAN tetapkan.
Namun manusia itu perlukan bimbingan PIMPINAN ILAHI, seperti mana para NABI dan para RASUL yang TUAN utuskan untuk membimbing HAMBA. Kerna pada permulaannya penciptaan HAMBA kita berasal dari sulbi yang suci. Dan apabila menemui keindahan-keindahan zaher dunia manusia itu perlukan bimbingan-bimbingan UTUSAN-UTUSAN Ilahi kembali. Inilah dinamakan KEADILAN TUAN yang terus memberikan pengharapan pada para HAMBA.
Di sini dapat disimpulkan bahawa, PIMPINAN Ilahi ini sememangnya wujud sampai bila-bila. Inilah pengharapan yang timbul dalam erosi dan spiritual manusia. Maseh mengharapkan pertolongan-pertolongan TUAN kepada para HAMBA. Ibarat TUAN yang memberikan AKAL, PERASAAN dan KITAB, namun tidak memberikan SIAPA yang akan mengajarkan tentang makna TUAN dan para HAMBA akan menilai dengan pendapat-pendapat yang berlainan dari apa yang TUAN kehendaki. Dan akhirnya para HAMBA tidak dapat bertemu dengan TUANnya kembali kerana mengikuti JALAN lain.
Renung-renungkanlah, wahai para HAMBA.

Karipap Sardin

2009-02-15T02:02:00.005+08:00

Petang yang agak dingin, oleh kerana redupnya awan yang mengiringi, Hidayat yang bertungkus lumus sejak dari pagi lagi bekerja sebagai technician di sebuah kilang elektronik di perai memandu keretanya perlahan kerana badan yang agak kelelahan. Di belakang kusyen keretanya bau karipap sardin amat menyelerakan .Dia terpaksa bekerja keras kini kerana dia dan isterinya dikurniakan Allah dengan cahaya mata kembar. Dua lelaki yang kini sudah berusia 1 tahun 6 bulan.

Kini Hidayat terpaksa memikirkan bagaimana untuk menyara keluarganya yang mulai bertambah perbelanjaan harian mereka. Belanjawannya tidak seperti mereka-mereka yang mempunyai 'beby-beby' kecil yang lain. Semuanya kena beli lebih. Kalau susu biasa 1 kg untuk 2 minggu, Hidayat kena beli 3 atau 4 kg untuk kedua-dua putera kesayangan beliau.

Jalan yang agak sesak petang tersebut dilalui dengan tenang disamping alunan lagu 'Menanti di Barzakh' yang diputarkan di Radio IKIM.FM menenangkan fikirannya. Teringat akan janji-janji Allah yang kematian pasti akan tiba untuk semua para hambaNya. Hidayat jadi terbuai seketika, namun matanya tetap memberi tumpuan penuh pada jalanan yang agak sebok tersebut.

Sebuah motosikal memotong laju di antara celah-celahan kereta yang beratur agak panjang. Hidayat memandang dari cermin sisi kanan dan nampak motosikal tersebut dari belakang. Dia menjadi resah.Lampu Trafik light di hadapan Merah. Hidayat teringat kembali bagaimana pada 2 tahun yang lepas, sebelom dia berkahwin dalam perjalanan pulang kerja di waktu begini, dia memandu motor dengan agak perlahan di celah deretan-deretan kereta di jalan bukit jambul menuju ke arah Sg. batu, Telok Kumbar. Dia tersangkut-sangkut di antara deretan kereta yang panjang. lalu Hidayat mengubah posisi motornya di sebelah bahu jalan. Beberapa buah motosikal yang juga mengikuti kiri jalan tersebut memotongnya. Tiba-tiba, Hidayat dengan sekelip mata sahaja merasakan badannya melayang ke jatuh dari motosikal yang dia pandu. Dia membuka mata, dilihat sebuah 'buldozer' berwarna kuning di sebelah kiri. Motosikalnya entah kemana. Rupanya dia tertidur dan melanggar bahagian belakang kenderaan jentolak tersebut.Dan dunia jadi gelap. hanya suara-suara orang yang datang menolongnya yang dia dengar.Entah apa yang terjadi selepas itu dia pon tidak tahu. Hidayat pengsan.

PoooooNNN! bunyi hon di belakang. Hidayat tergesa-gesa memasukkan gear kereta wira berwarna hitamnya. Rupanya dia mengelamun panjang di trafik light tadi. Dia mengangkat tangan pada pemandu belakang dan meneruskan perjalanan yang didapatinya kereta di hadapannya sudah 1 km bergerak. Hidayat tersenyum sendirian. Dia memasuki kawasan roundbout bukit tengah dan melakukan setengah pusingan dan terus menuju ke jalan Alma untuk pulang ke rumah. Selepas kemalangan melanggar 'buldozer' tersebut Hidayat terpaksa berehat selama 6 bulan di rumah kerana tulang betis kirinya patah. Motosikalnya remuk di bahagian depan.Dan selepas kejadian tersebut selama setahun lamanya Hidayat fobia untuk membawa motosikal kembali.

'Kawasan Perumahan Perda', papan tanda di simpang masuk ke jalan menuju rumahnya. Hidayat memberikan signal kiri dan membelok masuk ke kawasan tempat tinggal mereka yang jaraknya tak kurang dari 50 meter tersebut. Dia mengangkat tangan pada orang-orang yang dikenali sepanjang jalan tersebut. Hidayat masih ingat lagi, bagaimana dia terpaksa angkat nikah dan bersanding menggunakan tongkat kerana dia sudah bertunang pada masa itu. Dia tersenyeh-senyeh mengenangkan saat-saat manis dia dan isterinya Junaidah menikah. Semua urusan pon dilakukan oleh saudara-mara. Dia hanya perlu mengarahkan saja. "best jugak kalau macamtu selalu..". Hidayat tersenyeh-senyeh seorang diri.

Dia sudah masuk kawasan meletak kereta. Dia nampak ada satu tempat kosong dan memberikan lampu isyarat dan membelok ke dalam petak parking tersebut. Hidayat selalu bersyukur pada yang Maha Esa, hikmah disebalik kejadian tersebut, dia merasakan ramai orang-orang yang sayang pada dirinya. Terutama keluarganya yang bertungkus-lumus menjayakan kenduri kahwinnya. Dia juga bersyukur kerana dianugerahkan seorang isteri yang bersamanya susah dan senang. Dan berkat 'eksident' tersebut dia berjaya memberikan dua sekaligus untuk penyambung zuriat beliau. Dia amat bersyukur.

Suara anak-anaknya amsar dan amzar sudah dia dengar bergelak tawa. Mereka begitu bahagia dan tidak mempunyai apa-apa masalah sedikit pon. Hidayat melangkah perlahan tenang menjinjing karipap yang dibelinya di depan kilang. Dan dia memberi salamz. Anak-anaknya menyambut salam seorang ayah yang penat setelah pulang dari kerja. Mereka amat gembira.

Nisa' Batrisyia

2009-02-14T02:57:00.003+08:00

"papa, call nisa'", Sms pendek dari nisa' untuk ayahnya. Sudah hampir sebulan setengah anak gadis yang berusia sembilan tahun ini tinggal di asrama sekolah Ma'ahad Tahfidz TTDI Jaya Selangor.

Anak gadis yang tidak mengetahui apa-apa tentang pengalaman hidup ini terus menyusuri jalan-jalan yang ditetapkan oleh keluarganya. Bersama perasaan rindu akan adik-adik, dan keluarga dia mengharungi perjalanan yang semakin sukar ini untuk sebuah masa depan yang semakin kelabu menuju akhir zaman.

Di 'sekolah' yang baru ini mengajar beliau erti sebuah persahabatan. hanya kakak-kakak dan teman-teman seumur menjadi tempat mengadu dan bermain. Tiada lagi tangis dan tawa nurin, tiada lagi 'muker selamba najwa dan tiada lagi kedengaran bebelan mama yang semakin hari semakin keras kerana tanggungjawab yang semakin berat. Tersemat dilubok hatinya ingin sangat pulang ke rumah dan melalui hari-hari yang mendatang bersama keluarga kembali.

Dengan jadual tugasan pelajaran yang padat, nisa' belajar segala-galanya. menghafal, menulis, mengira, membaca dan menjalankan tugasan-tugasan di asrama menjadi kebiasaan untuk anak gadis bakal mengharungi kehidupan di luar sana suatu hari nanti. Ayahnya berpesan pada dirinya, "papa nak semai ayat-ayat quran dalam diri kakak, kerna ayat-ayat inilah yang bakal menyelamatkan kakak di dunia dan akhirat." ungkap ayahnya.

Nisa' hanya mampu mendengar dan kurang memahami kata-kata ayahnya tersebut. Dia hanya tahu yang dia ingin duduk asrama. Dan belajar apa yang diarahkan oleh ustazah. nisa akan teruskan cita-cita akhirat papa ini. InsyaAllah. Untuk Opah, Atuk, Tok Ayah dan nenek, nisa' ucapkan terima kaseh kerana melahirkan seorang ayah dan ibu yang amat prihatin tentang masa depan nisa'. Terima kaseh semua.

Basikal 40

2009-02-13T16:56:00.006+08:00

Suara mengerikan mengelilingi cuping telinga,

Ihsan diri bagai terhenti sebentar,

Sebentar sahaja,

kerna.. penyelamatku di tepi2 di depan2 di atas2 akan keyakinanku.

Sebok menyanyi, mendalami, menghayati makna2 puitis,

bergoncang keluhan demi kepuasan,

silap langkah kembali menghentakkan kaki ke pedal usang,

agar kesilapan itu menggiring membawa ke maksud.

Senyuman di bibir seakan bermakna dua kalimat,

berbunga menghantar keazaman berbasikal bersama-sama,

panas yang terik tidakkan terasa bila suatu hari,

Turun meninggalkan kenangan dan mencipta impian.

Langit bergelora, awan berliuk menuntun,

pusingan alam menyaksikan basikal itu terus dikayuh,

melalui denai-denai yang indah,

di tengah hari yang terik.

Dunia seakan berjalan mengikuti basikal tersebut,

rantai2 kerikil berdenting berbunyi nyaring,

Tiba di suatu tempat yang teduh..

maka gelap malam akan disirami cahaya dunia dan di sana.

Dialog2 Ujian - SILA BACA DARI BAWAH.

2009-02-13T12:59:00.002+08:00

No new messages
13 Feb 09, 12:27bEReL: kalau ingin tao sapa Rasulullah saww d kaca mata allah 'Azza wajalla..syukran.. sori al-ghari.. mereka bertanya..
13 Feb 09, 12:26bEReL: http://pakoz.blogspot.com/2008/08/kekasih-allah.html
13 Feb 09, 12:25bEReL: mereka dari cara bicara mereka, dan Allah mengetahui perbuatan-perbuatan kalian"- SURAH MUHAMMAD:30
13 Feb 09, 12:24bEReL: "Dan kalau Kami menghendaki, niscaya Kami tunjukkan mereka kepadamu sehingga kamu benar-benar dapat mengetahui mereka dengan tanda-tanda (yang ada pada) mereka. Dan kamu akan benar-benar mengenal
13 Feb 09, 12:22aku ni: tq berel lain kita kita sembang lagi ye
13 Feb 09, 12:21aku ni: gua buka doh, lu yg tak bukak
13 Feb 09, 12:21bEReL: sudahlah.. ana nak kuit akuni.. makaseh kerna memecahkan persoalan2..
13 Feb 09, 12:19bEReL: haha bukakkan minda.. jgn sempitkan pemikiran..
13 Feb 09, 12:18aku ni: jgn samakan dgn kite lah, nabi itu dah diaturkan pejlanan hidupnya, para sahabatnya yang mendampinginya
13 Feb 09, 12:18bEReL: yang lebih tao ttg sunnah Nabi saww?
13 Feb 09, 12:18bEReL: yang tao schedule anta siang dan malam?
13 Feb 09, 12:17bEReL: yang tao tarikh perkahwinan anta?
13 Feb 09, 12:17bEReL: haha.. berapa orr kawan2 anta yg betul2 kenal anta?
13 Feb 09, 12:16aku ni: kalau bukan melalui para sahabatnya
13 Feb 09, 12:16aku ni: siapa lu nak kenal nabi secara terus
13 Feb 09, 12:15bEReL: tapi ana nak ucap syukur alhmdulillah pada Dia yg mberikan petunjuk.. dan hidayah dan mengenalkan Rasulullah saww ini terus dari rumahnya kenabian.. bukan dari kawan2 nabi.. inilah beza anta dgn syiah
13 Feb 09, 12:13bEReL: ALHMDULILLAH..
13 Feb 09, 12:12aku ni: siapa darah daging baginda tu
13 Feb 09, 12:11aku ni: penipu, golongan berhawa nafsu tinggi, tunggulah bilalumati nanti, kalu tak tobat, moga tuhan ampun lu la
13 Feb 09, 12:11bEReL: itu terpulanglah.. ana tak suruh pon sapa2 jadi syiah.
[older messages]

« prev
· 1 – 100 ·

13 Feb 09, 12:10bEReL: ana tkmo bagi statement banyak2.. kalau takmo terima ahli kisa' takpa, jgn menentang nohh... mereka ini org2 yg paling dekat dgn rasulullah..darah daging baginda saww..
13 Feb 09, 12:10aku ni: sekarang ni gua dah taubat, dan syiah musuh gua no 1
13 Feb 09, 12:09aku ni: tp tuhan sayang gua, akhirnya gua sedar siape syiah ni
13 Feb 09, 12:09aku ni: 9 thn belajar akidah syiah, gua ingat lu pun tak mcm gua
13 Feb 09, 12:08aku ni: gua dgn syiah ni dah lame bengkek, dulu pun gua syiah mcm lu jgk, siap duduk dkt qom lagi
13 Feb 09, 12:08bEReL: hehe sori kalau ungkapan ana menembusi jntungmu akuni..
13 Feb 09, 12:07aku ni: gua rase lah, lu yang persendakan ayat allah, bukan gua
13 Feb 09, 12:07bEReL: persendakan hukum Allah..ayat Allah..
13 Feb 09, 12:06aku ni: lu jgan perasanlah
13 Feb 09, 12:06aku ni: sape persenda ko berel, kau memang berel lah
13 Feb 09, 12:05bEReL: kenapa? imam shafie ra org kg belah mana? org kg tuan?
13 Feb 09, 12:05aku ni: baru kaw kaw kaw punya
13 Feb 09, 12:05bEReL: yerp betol.. sekurangnya ana jadi zaenab al kubro' adiknya imam hussayn as yg menceritakan ttg peristiwa penting qarbala..
13 Feb 09, 12:05aku ni: kalu lu nak jadi syiah, baik lu pergi iran lah
13 Feb 09, 12:04bEReL: persendakanlah apa yg para sahabat rasul saww tu pernah buat akuni..mmm
13 Feb 09, 12:04aku ni: lu ingat lu punya syiah boleh pakai ke, penduduka m'sia tak boleh terime lah
13 Feb 09, 12:03bEReL: bagau? salam aku ni.. awat yek?
13 Feb 09, 12:03aku ni: bangau pun tak macam ko, ape lah lu merepek ni, lu ikut gua pegi mutaah lagi bagus, best jugak
13 Feb 09, 12:02bEReL: imam yg mengeluarkan fatwa 300 tahun yg dulu..
13 Feb 09, 12:02aku ni: bere, koni memang bagau lah,
13 Feb 09, 12:02bEReL: sedangkan apa hukum bertaklik pada imam yg sudah tiada?
13 Feb 09, 11:59bEReL: kenapa tuan ikut ikut shafie?
13 Feb 09, 11:58sirPunk: baik tuan ikut para sahabat
13 Feb 09, 11:58sirPunk: kalau tuan ikut komini bukan syiah ker namanye
13 Feb 09, 11:57bEReL: ana tak ikut syiah.. ana syiah amirul mukminin 'ali bin abi tholib..
13 Feb 09, 11:57sirPunk: tanya ler yg besar dulu....nabi ...sahabat2
13 Feb 09, 11:56bEReL: berapa orang yang kenal?
13 Feb 09, 11:56sirPunk: ler....
13 Feb 09, 11:55sirPunk: dah kenapa tuan ikut syiah....nape tak ikut islam
13 Feb 09, 11:55bEReL: utk aryna.. ana nak suruh aryna buat kajian sikit... anty jumpa bdak2 yg berumur 25 tahun ke bawah.. anty cuba tanya kenal tak saidina hussain?
13 Feb 09, 11:54sirPunk: sape pulak yg nak hapuskan sejarah...
13 Feb 09, 11:54bEReL: syiah bermaksud pengikut..
13 Feb 09, 11:54bEReL: saidina hussayn adalah imam.. baginda bukan syiah.
13 Feb 09, 11:53bEReL: apakah ada satu golongan yg cuba menghapuskan nama2 yg mulia ini dalam sejarah islam?
13 Feb 09, 11:53sirPunk: nmpk nye tuan mempergunakan saidina hussain utk kepeningan syiah anta tu...hehehehe saidina hussain bukan syiah....ade ke dia suruh kita ikut syiah...
13 Feb 09, 11:52bEReL: kenapa fakta2 serta sejarah2 tentang keluarga rasul yg paling dekat dgn baginda saww ini kurang d beri pendedahan di sekolah2 kita?
13 Feb 09, 11:50bEReL: belahan jiwa baginda saww? berapa ramai yang kaji tentang beliau?
13 Feb 09, 11:50bEReL: apatah lagi saidatunnisa' fatimatuzzahro' salamun alaiha..?
13 Feb 09, 11:49bEReL: antum nak masuk syurga namun ketua pemuka syurga pon antum tak kaji.. macam mana?
13 Feb 09, 11:48bEReL: sedangkan beliau as adalah ketua pemuka syurga..
13 Feb 09, 11:48bEReL: dan berapa org anak2 muda yg mengenal alhussayn cucunda rasul saww pada masa kini?
13 Feb 09, 11:47bEReL: Nabi saww menyamakan ttg kedudukan alhussayn dgn diri baginda..martabat yg sama..
13 Feb 09, 11:46bEReL: ini adalah hujjah Allah.. inilah pnjelasan ttg pertanyaan anta tadi..
13 Feb 09, 11:46bEReL: apakah perkataan rasul itu dari hawa nafsunya sendiri?
13 Feb 09, 11:45bEReL: kerana pokok Islam kembali segar selepas kesyahidan alhussayn as.. itulah maksud Rasul saww..
13 Feb 09, 11:44bEReL: kalau tidak yahidnya alhusaain d karbala..ada seorang ulamak syiah mengatakan mgkin kita taktao pon Islam ini wujud hariini.. mgkin nama dalam ic anta sirPUNK.
13 Feb 09, 11:43sirPunk: tuan terjemah harfiah ker? tu maksud nabi...jgn kau sakiti hussain mcm mana kamu tak sakiti diri aku...
13 Feb 09, 11:43bEReL: jika kita mengenal Islam ini dari rasul saww.. dan penghujung Islam itu akan berakhir pada zaman khalifah yazid bin muawiyah.. antum pon taokan apa sahabat dari jalur ASWJ ni buatkan..
13 Feb 09, 11:42bEReL: husain dari aku, prmulaan.. bagaimana 'wa ana min husaynn,"?
13 Feb 09, 11:41sirPunk: habis ulamak lain tak jalankan janji allah ker
13 Feb 09, 11:41bEReL: zaman al mehdi as, dengan tertegaknya revolusi Iran..dan sumbangan2 beliau terhadap Agama Allah..
13 Feb 09, 11:40sirPunk: hadith tu ttg betapa kasih baginda pada hussain...kasih datuk pada cucnya...bukan hussain tu nabi....
13 Feb 09, 11:39bEReL: utk sebab imam khomeini.. d hurmati, kerna beliau ra adalah org2 yg menjalankan janji2 pada Allah, berdasarkan nasz2 beliau adalah mukmin yg menjalankan tggungjawab sebagai seorang pemimpin umat imam
13 Feb 09, 11:37sirPunk: ape yg surat tu kata?
13 Feb 09, 11:36aryna: tuan Berel belum jwb soalan saya.. knp khomeni diagungkn, sdgkn sahabat Nabi yg lain2 dinafikan..
13 Feb 09, 11:36bEReL: sirPUNK: bagiamana dgn hadis ini 'Hussayn minni wa ana min husaayn" apa yg anta faham?
13 Feb 09, 11:35bEReL: InsyaAllah..
13 Feb 09, 11:35sirPunk: mcm yg syiah buat hari ni
13 Feb 09, 11:35bEReL: ttg statement sirPUNK..antum boleh rujuk dalam kumpulan khotbah dan surat2 amirul mukminin 'ali bin abi tholib dalam Nahjul Balaghah..
13 Feb 09, 11:34sirPunk: saidina ali tak suruh agungkan hussain
13 Feb 09, 11:33bEReL: ana mhrmati haq beliau..
13 Feb 09, 11:33sirPunk: tuan....saidina ali tak pernah menolak sahabat nabi mcm syiah...saidina ali tak ajar mcm yg ade dlm ajaran syiah...
13 Feb 09, 11:32bEReL: ana rasa cukoplah.. penulisan ana setakatni.. nnti Tuan al-ghari tak bersetuju dgn ana..
13 Feb 09, 11:31bEReL: macam mana point penting macamni kita takde ilmu? bagaimana dgn peristiwa saqifah?
13 Feb 09, 11:30bEReL: ini adalah asasnya Agama selepas ketiadaan Rasul saww..
13 Feb 09, 11:30bEReL: tkde org tao? bagaimana antum mengaku beragama namun peristiwa pnting.. sebegini antum tak ambil tao?
13 Feb 09, 11:29sirPunk: ade ke rasulullah lantik saidina ali selepas baginda wafat?
13 Feb 09, 11:28bEReL: .....??
13 Feb 09, 11:27bEReL: jawab pertanyaan ana dulu.. nnti abi qalam masok dia cakap ana tak fokus soalan.. soalan utk siapa yg tao pasal Rasul saww tdk melantik sesiapa.
13 Feb 09, 11:26sirPunk: sape pulak yg melantik saidina Ali sebagai ketua syiah....mana ade bukti...
13 Feb 09, 11:25bEReL: tlg beri sedikit pjelasan ttg 'tidak melantik sesiapa' selepas baginda..
13 Feb 09, 11:25aryna: bagaimana pula kaum syiah (dan tuan Berel snd) menerima Khomeni ttp menolak para sahabat Rasulullah SAW yg lainnya kira benar hanya s.Ali saja pmimpin slps Rasulullah? tolong cerahkn saya..
13 Feb 09, 11:24bEReL: jika mengikut fahaman ASWJ, yg ana tao Rasul tidak melantik sesiapa selepas ketiadaan baginda, benar?
13 Feb 09, 11:24sirPunk: allah tak melantik ali sorg saja utk sebar agama allah...saidina ali sama mcm sahabat2 nabi yg lain meneruskan menyebar agama allah....
13 Feb 09, 11:23aryna: tn Berel, apakah maksud kamu agama ALLAH tlh mnetapkn hanya ALI saja yg dipilih sbg pmimpin slps Rasulullah SAW?!
13 Feb 09, 11:23bEReL: jika kita bbincang siapa yg ingin mjadi pemimpin utk agama Allah, pemimpin tersebut bukan di sisiNya..apakah Rasul saww itu d lantik dgn bermesyuarah org awam?
13 Feb 09, 11:21bEReL: sirPUNK, ini agama Allah..apakah allah tak menetapkan para nabiNya dan para pemimpinNya sejak Adam d lahirkan hingga hari kiamat? Ini Agama DIA.. dan
13 Feb 09, 11:20sirPunk: ilmu nabi bukan tercurah kat saidina ali saja...takkan sahabat2 nabi yg lain tak dpt ilmu yg diajar oleh rasulullah
13 Feb 09, 11:19aryna: pembetulan ya tn Berel, agama nenek moyang kita adlh ASWJ.. tidak selainnya
13 Feb 09, 11:19sirPunk: ys le....maknanye sblm ni berel tak islam ker? kalau islam sebenar nape kena nisbah ke syiah...nape tak islam jer
13 Feb 09, 11:18bEReL: benar.. ana hanya mengikuti 'agama nenek moyang'..
13 Feb 09, 11:17bEReL: "ana madinatul 'ilmu wa 'aliyyun babuha.."
13 Feb 09, 11:16bEReL: "ana madinatul 'ilmu wa 'aliyyun babuha.."
13 Feb 09, 11:16aryna: maaf tuan Berel.. mungkin saya salah faham.. tapi, kata2 tuan seolah2 sebelum bjumpa teman ini tuan belum kenal Islam...
13 Feb 09, 11:15bEReL: alhamdulillah.. bertemu dgn Islam sebenar yg d ambil dari rumahnya nubuwwah dan dari pelajar2 maktab Allah itu sendiri..alhmdulillah aryna..
13 Feb 09, 11:15sirPunk: asa islam?
13 Feb 09, 11:14sirPunk: betul tu...
13 Feb 09, 11:14bEReL: Inilah asa Islam..
13 Feb 09, 11:13bEReL: ana tak pernah bagi link apa2 utk akhidah ana aryna. Ini keyakinan, ushul, ana btemu dengan seorang teman yg mceritakan ttg ketuhanan,kenabian,kepimpinan Allah, keadilan Ilahi dan hari akhir..
13 Feb 09, 11:10aryna: spt sir punk, saya jg mau tau bgaimana tuan Berel blh mmilih syiah dr ASWJ.. boleh jelaskan? bukan bagi link mcm tmphari.. nak pnjelasan peribadi tn Berel
13 Feb 09, 11:08sirPunk: penah tak kau blaja dgn ulamak yg bukan syiah...
13 Feb 09, 11:08bEReL: http://suriailmusuatujalan.blogspot.com/2008/10/tidak-sempurna-iman-jika-tidak-nikah.html
13 Feb 09, 11:07bEReL: dan untuk sirPUNK yg hanya pndai menilai dari sbelah pihak anta boleh klik ni.. utk pencerahan anta makaseh ya.. sori lagi skali al-ghari org btanya cuma ana salah tempat..
13 Feb 09, 11:05bEReL: Ramai tolobeh2 yg berkelayakan yg mengajar d hauzah2 diseluruh malaysia..
13 Feb 09, 11:04bEReL: salamz semua. terima kaseh kerna sudi memberikan idea yg baik en.JUAN, utk pertanyaan aryna berguru dengan siapa, syiah sudah bertapak d malaysia sebolom revolusi iran tahun 1979 lagi.
13 Feb 09, 10:59aryna: saya setuju dgn saranan tuan Juan..
13 Feb 09, 10:58sirPunk: betul
13 Feb 09, 10:56JUAN: Apa kata diblog ni kita bincang atas isu yg sama manakala bagi isu yg tak sama kita berbincang diblog tuan sendiri. Satu saranan saja !
13 Feb 09, 10:55sirPunk: mcm mana kau bleh terjebak ke syiah ni?
13 Feb 09, 10:54JUAN: Tn Berel, ada isu yg sama antara tuan dgn ASWJ berbanding Salafiyun dan ada yg tak sama. Tuhan tak bertempat misalnya, kita sama berbanding Salafiyun.

· 101 – 137 ·
next »
13 Feb 09, 10:54sirPunk: atau taiyeba bohra
13 Feb 09, 10:54aryna: tuan Berel, kamu masih baru ikuti syiah kan? berguru dgn siapa ya..
13 Feb 09, 10:54sirPunk: kau ni dr puak mana....sabiyah, ghuraibah,kaisan,,zaidiah,ismailiah, hakimiah,nasiriah, imam 12,?
13 Feb 09, 10:48sirPunk: ke kau amik mut'ah jer?
13 Feb 09, 10:47sirPunk: berel...kau ade pukul2 badan tak masa hari asyura
13 Feb 09, 10:44bEReL: alghari: Tn Berel, tlg jangan jadikan cbox ini sbg pengkalan sebaran fhaman syiah tuan.Afwan:Sori.
13 Feb 09, 09:54aryna: jom dhuha.... ada byk kebaikan lakukn solat2 sunat ini...
13 Feb 09, 09:40aryna: jgn krn saya sll mngatakn saya tdk akan mnuntut kata2 anda, maka anda rasa selesa utk mghina & fitnah saya. kmudian smudahnya mnta maaf, maka anda tlepas dr hukuman ALLAH... !!!
13 Feb 09, 09:37aryna: sekiranya tiada ganjaran pahala kamu utk diberi kpd saya, maka sanggupkah mnanggung dosa2 saya yg ada?! fikir2 kan sendiri, ya..
13 Feb 09, 09:36aryna: en.sesumpah yg hari ni jadi jari kaki, mana saya yg hina pd kamu? buktikan kata2 saya yg hina itu... jk tdk, akhirat nnt berdepan dgn saya & ALLAH!
13 Feb 09, 09:33JARI KAKI: FIKIR FIKIR KAN LAH.
13 Feb 09, 09:32JARI KAKI: KAMU RASE APE YG KAMU BUAT & TINGKAH LAKU KAMU SEMUA DI RAHMATI ALLAH..kalau ape yg keluar dr mulut kamu baik sebelum ini takkan lah aku selalu masuk sini & cop kamu SUNDAL & batu API.
13 Feb 09, 09:30JARI KAKI: si sundal kalau mengata org mcm bagus je..cuba fikir sikit kenapa kamu di cop sundal wahai ARYNA
13 Feb 09, 09:22aryna: tidak malu kpd org2 yg melihat, malulah kpd ALLAH.. krn sudah pasti mrk tiada sifat malu pd diri snd.. jauh skali thdp malaikat kiri kanan yg tak kelihatan oleh mrk..
13 Feb 09, 09:20aryna: mrk sanggup lakukan apa saja asal dpt ketawakn kita.. hatta mjatuhkn maruah diri dan agama sendiri.. sungguh malang org2 begini
13 Feb 09, 09:20JUAN: Alaikumsalam. Lagi menghairankan adalah apa saja yg diutarakan oleh alghari dlm blog beliau sendiri sentiasa dipandang sinis oleh pihak tertentu !
13 Feb 09, 09:19aryna: d blog ini contohnya, tiap hari kata2 ust Zamihan dpermainkn... sekarang menular d blog saya juga.. benar2 biadab krn mpermainkn sifat 20.. mpermainkn ttg duduknya ALLAH yg Maha Suci
13 Feb 09, 09:18aryna: pagi ini baru saya sedar, ramai budak2 muda sekarang mjadikan agama sbg alat mainan, utk suka2, sbg hiburan semata bukan mncari kebenaran, mnambah & mbaiki ilmu dan ibadah...
13 Feb 09, 09:06aryna: assalamualaikum wbt...
13 Feb 09, 08:30alghari: Tn Berel, tlg jangan jadikan cbox ini sbg pengkalan sebaran fhaman syiah tuan.Afwan.
13 Feb 09, 08:30alghari: Humair, boleh hubungi ana pd iklan : KITAB UTK DJUAL tu, ada email n no hp.Syukran
13 Feb 09, 08:29alghari: dikatakan pula 'tidak haram'.Saudara tidak perlu menjadi musuh terhdp apa yg saudara tak ketahui.Syukran
13 Feb 09, 08:29alghari: Adalah sukar menyampaikan hukum pd org yg bersikap keras kepala dlm isu Valentine Day, mereka hanya berpgng kpd adat yg VS syariat.Bila dkatakan haram..mereka kata keras n jumud.Bila dnasihatkan 'elak
13 Feb 09, 04:44bEReL:
13 Feb 09, 04:43bEReL: menjawab pertanyaan abi qalam ttg kenapa dari jalur al hussain as para imam dipilih dan bukan dari al hassan as al mujtaba.. salamz.. ZZzzz
13 Feb 09, 04:42bEReL: Rasulullah saww sendiri yg memberitahu kepada sahabatnya nama mereka satu per satu kepada Jabir b. Abdillah...boleh rujuk...(Ikmal al-Din, jilid 1, hal. 253, dengan makna yang hampir sama dalam Yanabi

Doa untuk hatiku

2009-02-13T03:29:00.004+08:00

Kalau wayar Astro masok power M, dan wayar power M masuk ke speaker, VCD tak boleh tengok. Member aku Pekan memberitahu tentang kedudukan wayar yang cuba kami sambung. Sebab sebulan yang lepas dia ada beli speaker woofer, tapi tak boleh join dengan TV atau vcd sebab woofer tu untuk PC @ Laptop punyer. Hehe

Dah dua jam kami sambung sana, cucok sini, cabut sana, ubah sini, namun usaha kami sia-sia jugak. tak berjaya. Aku fikir ini memang memerlukan kesabaran. Siapa-siapa yang sabar akan di tunjukkan jalan keluar dari permasaalahan. teringatku pada sepotong ayat al-Quran. Kami cuba lagi, Tiba-tiba, gambar pulak takda kat screen tv tersebut. fuhh..

Aku kemas balik wayar-wayar yang berserabai kat atas lantai di ruang tamu rumah pekan. Sebab aku tengok pekan mula dah susun balik kedudukan astro player, VCD dan power m control kat rak tersebut. Putus asa kami.

Teringat balik kata seorang hujjatul Islam dari Iran yang mengambil 2 PHD sekaligus. katanya,

"syariat is cannot change, because prophet Muhammad teach we how Allah want to be."

Aku mendengar dengan penuh minat kerana ini pertama kali aku mendengar dalil tentang syariat iaitu di dalam bab ibadah. Solat,puasa, haji dan lain-lain lagi. Aku angguk-anggukkan kepala aku tanda bersetuju tentang kata-katanya.

"but, about 'ushul' u must to find how to think about Allah, Many u think and many u get!."

Kata Hamed yang mendapat pengiktirafan Hujjatul Islam di university yang beliau pelajari. Dan aku mula berfikir bagaimana terjadi bermacam-macam ragam cara orang beribadah. Adakah Allah membenarkan kita mengubah bagaimana yang Allah mahukan kita bersolat?

Kembali pada persoalan tidak berjaya memasang wayar speaker sub woofer tadi, aku fikir hanya ahli-ahli yang pandai dalam bidang sound system yang akan mengetahui dengan tepat dan mereka juga ada skill mereka dan formula-formula yang mereka garapkan.

Dan Ahlinya bab ibadah tentang apa yang Allah syariatkan pada kita hanyalah PesuruhAllah sahaja yang mengajarkan ibadah seperti mana yang Allah mahukan. Sekali lagi pertanyaan tentang ijtihad para ulamak tentang syariat ini menimbulkan tanda tanya buatku.

Pagi hampir subuh. Aku perlu tidur sebab esok banyak tugasan-tugasan yang bukan tentang syariat atau wayar speaker yang aku akan tempuhi. Esok aku perlu teruskan disiplinkan diriku untuk tanggungjawab sebenar aku untuk diriku jua. Aku akan terus berdoa agar aku akan terus berusaha untuk diriku.

Ya Ilahi, buangkanlah sifat-sifat yang burok tentang diriku, sesungguhnya engkau Maha mengetahui setiap apa yang engkau hidayahkan buatku. Dengan pengantara kekasih-kekasihMu, permudahkanlah segala kerja-kerja akhirat dan duniaku. Sejahterakanlah Muhammad dan keluarga Muhammad yang suci. Ameen ya robbal 'alamin..

Sila baca dari bawah- Bual2 sebelom zuhor di jakim

2009-02-12T13:04:00.003+08:00

aryna: benar juga kata tuan Berel, si sesumpah ni ada maslah jiwa rupanya.. kasihan
12 Feb 09, 12:55almukminun: http://almukminun.blogspot.com/2009/02/seminar-sorotan-akidah-muslim-dan-isu.html
12 Feb 09, 12:55bEReL: bye aryna... =)
12 Feb 09, 12:54bEReL: salamz utk semua.. maaf jika terkasar bahasa,
12 Feb 09, 12:52bEReL: mmm.. ada lagi yg nak d luahkan pembela cacing? cepat ana nak kuar ni.. ana sudi mdengar masalah jiwa anda.
12 Feb 09, 12:49bEReL: mmm.. fakta yerk.. bagus2 kajilah..
12 Feb 09, 12:48bEReL: alhmdulillah.. majusi adalah agama yg kedua tertua d dunia selepas Islam kita pembela cacing.. anta islam ker pembela cacing? oh..hamba Allah juga cacing kan.. ish ish maaf
12 Feb 09, 12:47pembela cacing: syiah=hindu=yahudi=iblis=dajjal mata 1
12 Feb 09, 12:46bEReL: aik.. bahser menunjukkan keluarga kita.. pembela cacing.. sian koloni2 cacing yg baik.. tapis sikit yerkk.. ish
12 Feb 09, 12:46pembela cacing: elok lah tu hindu join sekali dgn syiah..gandingan mantap.
12 Feb 09, 12:45pembela cacing: bodoh ok lagi jgn jd sundal
12 Feb 09, 12:44bEReL: mmm.. kat gombak Allah tak boleh sampai pembela cacing?
12 Feb 09, 12:44bEReL: owhh.. tao yerk.. pembela cacing.. bagus2 moga anta d bangkitkan bersama imam zaman anta pabila d mahsyar nanti..InsyaAllah..
12 Feb 09, 12:44pembela cacing: sbb tu syiah malaysia pilih lokasi gombak..sbb dekat dgn batu cave.
12 Feb 09, 12:44aryna: saya nak ingatkn en.sesumpah... jgn tunjukkn kebodohan diri sendiri...
12 Feb 09, 12:43Abi Qalam: BarakaLlah fi Kum ya ikhwaan

pembela cacing: syiah lebih kurang hindu lah..virtual same je..pukul diri sendiri..mmg bodoh gila ahhh.
12 Feb 09, 12:43Abi Qalam: Ana ada hal syukran. wassalam
12 Feb 09, 12:43bEReL: yerp ana teruskan pengkajian selagi nafaz maseh d pinjamkan.. sehinggalah bertemu cahaya yg sebenar..InsyaAllah
12 Feb 09, 12:42pembela cacing: lambat lg ke imam mahdi (imam syiah) nak keluar bawak quran asli keluar ?
12 Feb 09, 12:42bEReL: yer pembela cacing, cacing pon ada imam dia..kan.. ketua cacing.. haa
12 Feb 09, 12:42Abi Qalam: InsyaAllah.. semoga enta mengikut pendapat yg paling sah dan terang.. insyaAllah..
12 Feb 09, 12:41Abi Qalam: Boleh juga pi sini http://ahlulbait.blogdrive.com/
12 Feb 09, 12:41bEReL: InsyaAllah, suatu hari bole bertemu dan duduk borak2 sambil minum2 kat kedai kopi ya abi qalam..
12 Feb 09, 12:41pembela cacing: imam 12 je bukan 20 ke?
12 Feb 09, 12:40bEReL: dan isu2 semasa..yg terkini.. InsyaAllah maju Islam kita..
12 Feb 09, 12:40Abi Qalam: Jika enta perlukan kontek ahl bayt yg boleh bimbing enta secara terus, bagitau ana, bahkan pusat pengajiannya hanya dkt zoo negara..
12 Feb 09, 12:40bEReL: mmm.. berijtihad pada imam yg maseh hidop..untuk perkembangan Islam d dalam masyarakat..
12 Feb 09, 12:39bEReL: mmm.. terima kaseh ya abi qalam kerna mengingati ana..
12 Feb 09, 12:39Abi Qalam: Enta juga bertaklid kpd ijtihad.. baru ana faham..
12 Feb 09, 12:38Abi Qalam: Ya Ana yang gesa kerana cinta dan kasih pada enta, agar tidak lagi menyongsang dr jalan ahl bayt yg enta kasihi.. Syukran
12 Feb 09, 12:38bEReL: kami bertaqlik pada ayatullah imam ali khamenei, rahbar dan pemimpin tertinggi Iran.. InsyaAllah.. nanti ana tanyakan..
12 Feb 09, 12:37bEReL: ana tak gesa pon antum mengikuti syiah kan..hehe
12 Feb 09, 12:37Abi Qalam: Sila dapat pencerahan ustaz enta, jika perlu ana akan bagi kontek Al Habib atau Al Sayyid untuk pencerahan enta. Guru enta ahl bayt kah?
12 Feb 09, 12:36bEReL: kepadanya dan membelanya.” QS3:81
12 Feb 09, 12:36Abi Qalam: Syukran, ana gesa enta untuk kembali ke jalan ahl bayt sebenar2nya.. InsyaAllah
12 Feb 09, 12:35bEReL: “Aku telah berikan kepada kalian al-kitab dan al-hikmah, maka ketika Rasul itu (Muhammad saw) datang kepada kalian, yang membenarkan apa yang ada pada kalian, kalian benar-benar harus beriman
12 Feb 09, 12:34Abi Qalam: Sebab tu minta enta untuk kembali mengkaji mazhab ahl bayt ni! Jika syiah benar, maka tentulah majority Ahl Bayt ikut.. !
12 Feb 09, 12:34bEReL: mmm.. bab ni ana perlukan pencerahan lagi abi qalam.. maaf ya..kalau anta nak tao akhidah ana ttg Nabi saww ana ada copy satu ayat.
12 Feb 09, 12:33Abi Qalam: Ini pendapat guru ana As Sayyid sendiri..
12 Feb 09, 12:32Abi Qalam: Yg ana dengar Ya Hussain shj.. ikut pendapat guru ana syiah hanya agungkan anak Ratu Persia shj yg kahwin dgn S Hussain, sbb tu tolak S Hassan
12 Feb 09, 12:31Abi Qalam: Tetapi menolak jumhur ahl bayt, bahkan tak pula dgr kasih sayang pada S Hassan yang mulia
12 Feb 09, 12:30Abi Qalam: Tak ke heran majority Ahl bayt jugak dlm ahl sunnah? sedang kamu dakwa mengikut ahl bayt?
12 Feb 09, 12:30bEReL: hakikat saja yerk..
12 Feb 09, 12:30Abi Qalam: Itu yg paling utama, aqidah.. dan berpandu kebenaran berdasarkan jalan majority ahl bayt.. apa salah?
12 Feb 09, 12:29bEReL: pertanyaan anta utk pencerahan atau untuk menduga akhidah ana?
12 Feb 09, 12:29Abi Qalam: Masalah enta, dtg sini tapi tak nak menerima hakikat, soalan ana tak nak jawab, jadi satu hala saja.. tak guna lah..
12 Feb 09, 12:28aryna: krn huraian tafsir dr kitab masing2 akan membedakan pemahaman dr ayat2 ALLAH itu..
12 Feb 09, 12:28bEReL: kalau anta anggap ini buang masa takpa..ana bagi pendapat ana saja.. kalau antum nak baca, baca..kalau takmau baca pon takpa.. mmm
12 Feb 09, 12:28Abi Qalam: Sipa yg lebih utama? Imam 12 ke RasuluLlah?
12 Feb 09, 12:27Abi Qalam: Berel, jika gitu, Nabi yg maksum lupa apa pula hujah enta yg menafikan lupa itu pd imam yg 12?
12 Feb 09, 12:27aryna: Tuan Berel, apa yg tuan Abi Qalam maksudkn, bhw selagi guna Al-Quran sbg hujah, takkan sampai maklumat dberi krn kita semua bpandu Al-Quran.. maka, gunalah kitab ajaran syiah snd utk bhujah..
12 Feb 09, 12:27bEReL: siapa yg ingat?
12 Feb 09, 12:26Abi Qalam: Jika enta tak mahu berbincang utk cari kebenaran, maka ana buang masa shj.. syukran
12 Feb 09, 12:26bEReL: sedangkan dalam bukhari muslim antum mengatakan yg Nabi ALLAH itu pon boleh terlupa.. inikan 'org2'.
12 Feb 09, 12:26Abi Qalam: Apa yg enta lihat enta hanya dtg mendakwa2 tanpa bukti, kemudian mendiamkan diri bila soalan ditanya..
12 Feb 09, 12:26bEReL: anta terangkan sikit?
12 Feb 09, 12:25bEReL: siapa yg ingat tu?
12 Feb 09, 12:25bEReL: maseh memerlukan 'org2' untuk membuat keputusan ttg pimpinan Rasul saww selepas baginda wafat?
12 Feb 09, 12:25Abi Qalam: Dalam ayat quran ada tak suruh tanya pada yang ingat?
12 Feb 09, 12:24bEReL: "Tiadalah Kami alpakan sesuatu pun dalam Al-Kitab" (QS. 6:38),
12 Feb 09, 12:24bEReL: sedangkan agama Allah ini begitu sempurna..dan perlukah ijtihad?
12 Feb 09, 12:24Abi Qalam: Syeikh berel, ayat tu wahabi pun boleh guna untuk enta, adan ana pun boleh guna untuk enta..
12 Feb 09, 12:23Abi Qalam: Para keturunan S Hassan dan Majority dr S hussayn, ana tgk jadi pemuka Ulama' ahl sunnah dgn hebat dan dipandang tinggi, beratus-ratus jumlahnya.. bukan 12 shj..
12 Feb 09, 12:23bEReL: "... Katakanlah, 'Apakah Allah telah memberikan izin kepadamu (tentang ini) atau kamu mengada-adakannya saja terhadap Allah?'" (QS. 10:59)
12 Feb 09, 12:22bEReL: apakah Allah membenarkan ini pendapat2 tentang agamaNya?
12 Feb 09, 12:22Abi Qalam: Jadi, caman ana nak percaya dakwaan enta ni syeikh?
12 Feb 09, 12:22Abi Qalam: Jika demikian, para AHl Bayt sekarang patut ajar yg tu shj, tapi sebaliknya berlaku.. mereka mengiktiraf semua imam2 yg ada..
12 Feb 09, 12:21bEReL: ayat 33.
12 Feb 09, 12:21Abi Qalam: Ana pun bergurukan ahl bayt.. tapi tak pula macam ni Bahkan mereka menganjurkan ambil islam itu dr seluruh imam2 yg tsiqah
12 Feb 09, 12:21bEReL: tak juga.. ana mengambil tafsir2 ini dari semua para imam ahlul bayt as berdasarkan hadis2 dari mereka. Mereka kami anggap suci dari sebarang dosa dan kesilapan dgn penunjukan ayat mutasyabih surah 33
12 Feb 09, 12:21pembela cacing: berel kena fokus kate abi qalam(syiah jugak dia ni)
12 Feb 09, 12:20Abi Qalam: Soalan ana pun dah berhari2 tak jawab.. enta takut ke nak jawab?
12 Feb 09, 12:20pembela cacing: nanti dah letih kita hidangkan bubur asyura..ya husain ya husain.
12 Feb 09, 12:19Abi Qalam: Cuba kita fokus kpd perbincangan yg jelas, jgn bincang umum macam ni.. barulah nampak.. ini ana tgk enta berhujah tak fokus
12 Feb 09, 12:19bEReL: seperti ulul amri yg anta sebutkan nama2 tadi?
12 Feb 09, 12:18Abi Qalam: Jadi maknanya, enta mentafsirkan Ayat Quran menurut kehendak dan nafsu shj.. jauh dr panduan para Ulama' yg tsiqah, termasuk dr ahl bayt
12 Feb 09, 12:18bEReL: betul, tetapi d mana kesucian ayat tersebut yg Allah bariskan bersama perkataan Allah,Rasul, apakah Rasul pernah melalui zaman jahiliyyah?
12 Feb 09, 12:18pembela cacing: abi qalam wakil kpd syiah (kununnya aswj) vs bERel (syiah pure)...bergaduh nak masuk syurga ke?
12 Feb 09, 12:18aryna: tuan Berel ada kitab khusus utk hujahkan selain nas umum spt kata tuan Abi Qalam? boleh kita rujuk
12 Feb 09, 12:17Abi Qalam: Sapa tolak hujah Allah, tetapi enta dtgkan hujah Nas, dgn khususkan sesuatu pdhal ayat itu umum, tafsiran enta shj yg khusus..
12 Feb 09, 12:17aryna: en. sesumpah, apa bukti ust.Zamihan syiah? atau hanya percaya ckp dr asri n geng saja?
12 Feb 09, 12:17pembela cacing: awj pro zamihan (syiah) vs berel (syiah) molek sungguh
12 Feb 09, 12:16Abi Qalam: Apa yg terdekat dgn Rasul adalah keluarga baginda termasuk S Abu Bakr, S umar dan S Ali serta S Uthman, semuanya ada hubungan keluarga..
12 Feb 09, 12:16bEReL: kenapa nk tafsirkan ulul amri tu kepimpinan yg macam2 kita saja.. manusia biasa.. dan bukan hujjah2 Allah..?
12 Feb 09, 12:15pembela cacing: awj pro zamihan (syiah) vs berel (syiah) molek sungguh.
12 Feb 09, 12:15aryna: en.sesumpah, apa masalah pro zamihan? berdosakah?
12 Feb 09, 12:15Abi Qalam: Pun begitu, enta menetapkan Imam 12 itu hanya spesifik dr keturunan S Hussayn, bukan S Hassan? Kenapa ada dalil sokong?
12 Feb 09, 12:15bEReL: itulah..tengok ayat tersebut dan ambillah dari apa yg terdekat dgn Allah dan rasulNya.. boleh?
12 Feb 09, 12:15Abi Qalam: Dan ada tak dalil yg menolak ambilan islam itu drpd golongan yg lain?
12 Feb 09, 12:14pembela cacing: aswj mmg tiada bertaqiyyah tapi boleh kepada aswj pro zamihan.
12 Feb 09, 12:14Abi Qalam: Jadi enta kena fokus kpd persoalan perbincangan.. ada tak dalil yg hadkan ambil islam itu hanya drpd keturunan S Ali, dan Imam 12 khususnya?
12 Feb 09, 12:13bEReL: Sesungguhnya orang-orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah tiadalah beruntung. (QS. 16:116)
12 Feb 09, 12:13Abi Qalam: Cth; boleh guna ayat taat pd Allah, Rasul dan Ulul Amri utk halalkan kemungkaran pemerintahan zalim.. katakan
12 Feb 09, 12:13pembela cacing: abi qalam no 1 aryna no 2
12 Feb 09, 12:13pembela cacing: maksudnya mereka berdua ni bukan manusia tapi nombor.
12 Feb 09, 12:12bEReL: "Dan janganlah kamu mengatakan terhadap apa yang disebut-sebut oleh lidahmu secara dusta "ini halal dan ini haram", untuk mengadakan ke-bohongan terhadap Allah.
12 Feb 09, 12:12pembela cacing: abi qalam & aryna org suruhan zamihan yg ninamekan sbg nombor
12 Feb 09, 12:12aryna: pembela cacing: 2 2 handal bertaqiyyah<- sila buktikan ASWJ bertaqiyyah... sila.. 12 Feb 09, 12:12Abi Qalam: Kaedah enta tidak bersandar hujah yg kukuh, hanya hujah dan dalil umum. Lantas, analogi yg sama boleh dikenakan kpd orang lain..
12 Feb 09, 12:12aryna: tadi pagi dia ni jd lori, sekarang pembela cacing pulak ke... en sesumpah?
12 Feb 09, 12:11pembela cacing: 2 2 handal bertaqiyyah
12 Feb 09, 12:11aryna: saya nampak itu tuan Abi Qalam.. terimakasih ingatkan saya.. syukran
12 Feb 09, 12:11bEReL: salamz abi qalam.. apakah Islam ini bukan agama yg umum? apakah kena ambil sebahagian..dan tinggalkan sebahagian?
12 Feb 09, 12:11Abi Qalam: Soalan ana enta dah berkali2 belum jawab
12 Feb 09, 12:10pembela cacing: syiah & aswj pro zamihan tiada beza nya......same je
12 Feb 09, 12:10Abi Qalam: Cuba kaji dulu persoalan satu persatu, jgn mengelak dr menjawab.. kami pun tak tolak hadith tu..
12 Feb 09, 12:10pembela cacing: ape hukum bela lintah dlm aswj pro zamihan?
12 Feb 09, 12:09Abi Qalam: Tn Berel, dah ana kata berkali-kali, jgn khususkan sesuatu yg umum..
12 Feb 09, 12:08Abi Qalam: syukran
12 Feb 09, 12:08bEReL: 'ana madinatul 'ilmu wa 'ali babuha..'
12 Feb 09, 12:08bEReL: dan memahami sesuatu d dalam Kalamullah itu juga bukan ahliNya yg Dia utuskan? iaitu AlQuran yg berbicara, kitab mubin, dan pintu ilmu Rasulullah tersebut?
12 Feb 09, 12:07aryna: apa yg saya tahu, sblum memilih siapa kita nak berguru, kena istikharah.. dan kenali dulu pengajian beliau..
12 Feb 09, 12:07bEReL: kenapa Nabi yg allah pilih untuk membimbing umat manusia, apakah kita umat Muhammad saww ariff' 'sangatkah untuk kita mengenal ayat2 Allah
12 Feb 09, 12:06aryna: tn Berel, tlg jelaskn ttg ketetapan ALLAH itu dlm memilih/menerima mursyid kita.. saya kurang faham maksud tuan Berel..
12 Feb 09, 12:06Abi Qalam: Soalan kenapa majority ahl bayt ni dalam ahl sunnah? Dan knp pinggirkan keturunan S Hassan?
« prev
· 1 – 100 ·

Abi Qalam: Ada tuan berel tanya ke ustaz enta soalan ana hari tu?
12 Feb 09, 12:05Abi Qalam: Salam,.. ada tn berel hr ni..
12 Feb 09, 12:04bEReL: kita yg cptakah Islam ini?
12 Feb 09, 12:04bEReL: ini Islamkan.. yang utama d dalam kehidupan.. apakah kita boleh mesyuarat2 nak tetapkan sesiapa yg nak jadi ketua. Ini agama kitakah?
12 Feb 09, 12:02aryna: bagaimana nak kenal dia tu ASWJ? andaikan kita tiada siapa2 utk ditanya.. siapa patut kita minta pandangan/cdgn
12 Feb 09, 12:02bEReL: yang mana yg Allah tetapkan?
12 Feb 09, 12:02bEReL: bermesyuarah ttg agama Allah..
12 Feb 09, 12:02bEReL: ini persoalan ushul aryna. Agama Allah dan Dia bijak menentukan siapa yg akan membimbing para hambanya.. dari mana para 'guru' kita ambil Islam itu.. dari pimpinan Agama Dia atau pimpinan yg
12 Feb 09, 12:00sirPunk: carik ler yg ASWJ
12 Feb 09, 11:58aryna: kita ada ulamak ASWJ (yg dsebut sbg glgn tradisional), ulamak wahabi (salaf) & syiah.. masing2 mngaku mursyid.. & diiktiraf, jd, bagaimana?
12 Feb 09, 11:58bEReL: "Tiadalah Kami alpakan sesuatu pun dalam Al-Kitab" (QS. 6:38),
12 Feb 09, 11:55bEReL: "... Katakanlah, 'Apakah Allah telah memberikan izin kepadamu (tentang ini) atau kamu mengada-adakannya saja terhadap Allah?'" (QS. 10:59)
12 Feb 09, 11:54bEReL: bagaimana dgn ayat ini?
12 Feb 09, 11:54sirPunk: mcm kita belajar ler....dpt sijil...tu pengiktirafan ler tu hehehe
12 Feb 09, 11:53bEReL: mmm.. itulah persoalan pokoknya.. apakah Allah membenarkan atau Allah SWT melarang dan kita melanggar larangan tersebut?

Membela Wanita

2009-02-12T10:10:00.003+08:00

Bidadari itu: "Perempuan Shaleh"

"Benarkah hadis yang mengatakan bahwa kebanyakan penghuni neraka itu perempuan? tanya seorang murid kepada Imam Ja'far. Fakih besar abad kedua hijrah itu tersenyum. "Tidakkah anda membaca ayat Al-Qur'an. Sesungguhnya Kami menciptakan mereka sebenar-benarnya; Kami jadikan mereka gadis-gadis perawan, penuh cinta dan berusia sebaya (QS 56:36-37). Ayat ini berkenaan dengan para bidadari, yang Allah ciptakan dari perempuan yang saleh. Di surga lebih banyak bidadari daripada laki-laki mukmin." Secara tidak langsung, Imam Ja'far menunjukkan bahwa hadis itu tidak benar, bahwa kebanyakan penghuni surga justru perempuan.

Hadis yang 'mendiskreditkan' perempuan ternyata sudah masyhur sejak abad kedua hijrah. Tetapi sejak itu juga sudah ada ahli agama yang menolaknya. Dari Imam Ja'far inilah berkembang mazhab Ja'fari, yang menetapkan bahwa akikah harus sama baik buat laki-laki maupun perempuan. Pada mazhab-mazhab yang lain, untuk anak laki-laki disembelih dua ekor domba, untuk anak perempuan seekor saja.

Mengingat sejarahnya, mazhab Ja'fari lebih tua, karena itu lebih dekat dengan masa Nabi daripada mazhab lainnya. Boleh jadi, hadis-hadis yang memojokkan perempuan itu baru muncul kemudian: sebagai produk budaya yang sangat maskulin?Karena banyak ayat turun membela perempuan, pada zaman Nabi para sahabat memperlakukan istri mereka dengan sangat sopan. Mereka takut, kata Abdullah, wahyu turun mengecam mereka. Barulah setelah Nabi meninggal, mereka mulai bebas berbicara dengan istri mereka (Bukhari).

Umar, ayah Abdullah, menceritakan bagaimana perempuan sangat bebas berbicara kepada suaminya pada zaman Nabi.Ketika Umar membentak karena istrinya membantahnya dengan perkataan yang keras istrinya berkata: Kenapa kamu terkejut karena aku membantahmu? Istri-istri Nabi pun sering membantah Nabi dan sebagian malah membiarkan Nabi marah sejak siang sampai malam Ucapan itu mengejutkan Umar: Celakalah orang yang berbuat seperti itu. Ia segera menemui Hafsah, salah seorang istri Nabi: Betulkah sebagian di antara kalian membuat Nabi marah sampai malam hari? Betul, jawab Hafsah (Bukhari).Menurut riwayat lain, sejak itu Umar diam setiap kali istrinya memarahinya. Aku membiarkannya, kata Umar, karena istriku memasak, mencuci, mengurus anak-anak, padahal semua itu bukan kewajiban dia.

Anehnya, sekarang, di dunia Islam, pekerjaan itu dianggap kewajiban istri.

Ketika umat Islam memasuki masyarakat industri, berlipat gandalah pekerjaan mereka. Berlipat juga beban dan derita mereka.Untuk menghibur mereka para mubalig (juga mubalighat) bercerita tentang pahala buat wanita saleh yang mengabdi (atau menderita) untuk suaminya: Sekiranya manusia boleh sujud kepada manusia lain, aku akan memerintahkan istri untuk sujud kepada suaminya (hadis 1).Bila seorang perempuan menyakiti suaminya, Allah tidak akan menerima salatnya dan semua kebaikan amalnya sampai dia membuat suaminya senang (hadis 2).Siapa yang sabar menanggung penderitaan karena perbuatan suaminya yang jelek, ia diberi pahala seperti pahala Asiyah binti Mazahim (hadis 3).

Setelah hadis-hadis ini, para khatib pun menambahkan cerita-cerita dramatis. Konon, Fathimah mendengar Rasul menyebut seorang perempuan yang pertama kali masuk surga. Ia ingin tahu apa yang membuatnya semulia itu. Ternyata, ia sangat menaati suaminya begitu rupa, sehingga ia sediakan cambuk setiap kali ia berkhidmat kepada suaminya. Ia tawarkan tubuhnya untuk dicambuk kapan saja suaminya mengira service-nya kurang baik.

Cerita ini memang dibuat-buat saja. Tidak jelas asal-usulnya.Tetapi hadis-hadis itu memang termaktub dalam kitab-kitab hadis. Hadis 1: diriwayatkan dalam Sunan Abu Dawud. Tetapi Bukhari (yang lebih tinggi kedudukannya dari Abu Dawud) dan Ahmad meriwayatkan hadis sebagai berikut: Ketika Aisyah ditanya apa yang dilakukan Rasulullah di rumahnya, ia berkata: "Nabi melayani keperluan istrinya menyapu rumah, menjahit baju, memperbaiki sandal, dan memerah susu." Anehnya, hadis ini jarang disebut oleh para mubalig. Karena bertentangan dengan 'kepentingan laki-laki'?

Hadis-hadis lainnya ternyata dipotong pada bagian yang merugikan laki-laki. Setelah hadis 2, Nabi berkata,"Begitu pula laki-laki menanggung dosa yang sama seperti itu bila ia menyakiti dan berbuat zalim kepada istrinya." Dan sebelum hadis 3, Nabi berkata, "Barang siapa yang bersabar (menanggung penderitaan) karena perbuatan istrinya yang buruk, Allah akan Memberikan untuk setiap kesabaran yang dilakukannya pahala seperti yang diberikan kepada Nabi Ayyub."Tetapi, begitulah, kelengkapan hadis ini jarang keluar dari khotbah Mubalig (yang umumnya laki-laki ).Maka sepeninggal Nabi, perempuan disuruh berkhidmat kepada laki-laki, sedangkan laki-laki tidak diajari berkhidmat kepada perempuan. Fikih yang semuanya dirumuskan laki-laki menempatkan perempuan pada posisi kedua.

Beberapa gerakan Islam yang dipimpin laki-laki menampilkan ajaran Islam yang 'memanjakan' laki-laki. Ketika sebagian perempuan muslimat menghujat fikih yang mapan, banyak laki-laki saleh itu berang. Mereka dituduh agen feminisme Barat, budak kaum kuffar. Mereka dianggap merusak sunnah Nabi. Nabi saw berkata, "Samakanlah ketika kamu memberi anak-anakmu. Bila ada kelebihan, berikan kelebihan itu kepada anak perempuan." Ketika ada sahabat yang mengeluh karena semua anaknya perempuan, Nabi berkata,"Jika ada yang mempunyai anak perempuan saja, kemudian ia memeliharanya dengan sebaik-baiknya, anak perempuan itu akan menjadi pengahalang baginya dari api neraka (Muslim).

Pendeknya, dahulukan perempuan, kata Nabi dahulu.

Pokoknya utamakan laki-laki, teriak kita sekarang.[]

Nasi goreng ayam kunyit

2009-02-12T01:22:00.003+08:00

Harini aku masok ofis pukui 3 petang. banyak kerja-kerja aku yang telah terbengkalai oleh kerana kelalaian aku sendiri. Mula-mula aku masuk bilik sya account manager kami. Borak-borak ngan dia pastu ambil surat CIMB untuk bukak akaun kerna bulan ni semua staff kena selaraskan account. Baru nak upgrade account. ish ish.. slo betoi..huhu

Sambil melintasi bilik boss aku tengok pintu tutop. Fuhh dua2 boss sebok harini. Aku jew tak sebok. sapa boss? aku ker diorang? haha..

Balik ke meja aku, aku mula bukak balik fail-fail lama aku. cari customer-customer yang lama yang tak aku follow up. Buat call customer-customer yang dah lama dok tunggu aku koll. Lina controller kat depan aku jadi heran. Aku rajin semacam harini. hehe

tup! pintu terbukak. Muka abgnua terjengui kat depan pintu. Aku buat dek.. buat2 tak nampak dia. Dia bagi salamz. Tanpa tengok dia aku jawab salamz. Dan teruskan kerja mengisi list close sale bulan lepas dan bulan ni.. aku buat dekk jew kat dia. haha

15 minute berlalu.. aku buat kol lagi. Kali ni kol customer-customer yang aku boleh jumpa. Alhamdulillah.. sok ada 3 oppointment. Pagi pukul 10 satu kt sek. 11 shah alam jumpa puan manja, kui 3 petang aku nak pergi JM bariani jumpa che lat. Nak follow up quotation yang aku dah hantar and kui 5.30 ada satu lagi oppointment kat sri kembangan.

Jam menunjukkan pukui 4.30 petang. Aku bangun dan ajak abgnua p minum. Dia kata p dulu. satgi dia mai. Aku kuar opiz menuju ke kedai kakak mercedes. sempat aku capai metro dan kosmo kat atas meja meeting. Aku cari pot n oder teh o. Baca peper. member yang jaga kedai tu datang tumpang bacer paper. Abgnua sampai senyeh2..huhu

Azan asar berkumandang kat mesjid depan kedai tempat kami minum. Abgnua mintak izin p solat dulu. Aku cakap p dulu.. jap agi aku sampai..

1/2 jam berlalu.. aku nampak abgnua dah usai solat asar. Dia mai kat aku ngan member kedai tu balik. Sambung borak pasai kerja. Dia ajak aku p kedai buku. Jom... aku cargas ambik keter jalan..

Lebih kurang 1 jam kami habiskan masa p 3 kedai buku berhampiran, sempat beli buku doa akhir zaman. Aku balik opiz n hantar keter p cuci d kawasan perkarangan mesjid. Aku tukar kasut n p solat. Abgnua balik opiz ambik kereta. lebih kurang 20 minute aku kat mesjid abgnua sampai. Aku ajak dia p minum ag kat kedai tadi. Kami order nasik goreng ayam kunyit. Kering pulak nasik goreng dia. Abgnua order sup ekor..fuhhh sedap.

jam menunjukkan kui 7 petang. Aku ajak dia balik. Dan kami pon bersurai. Sok pagi aku kena kuar kui 9 pagi. Terus ke sek 11. InsyaAllah aku kena start disipinkan time aku. Kena tanamkan keazaman aku yang datang tiba2 semalam. nak start bisness sendiri. Tunggu, aku usaha.

Berger dan Teh o

2009-02-11T00:25:00.007+08:00

Abang bersetuju tak dengan pendapat saya.? Abang nua tengok muka aku.. apa dia.? Tanya dia kat aku. Allah menentukan segala-galanya?. Dia mengangguk dan bersetuju dengan mukhadimah aku untuk memulakan perbualan dengannya di kedai 'kak mercedez' berhampiran dengan ofis kami.

Ok, Allah mengutuskan para nabi as sehinggalah kepada rasul yg terakhir iaitu Muhammad saww. Ungkapku. Dia mengangguk2, Dan Allah jualah yang memberikan kenikmatan beragama pada para hambaNya. Sesungguhnya asal muasalnya kejadian manusia itu kebaikan sepertimana hadis Nabi saww bersabda, anak kecil itu dilahirkan putih, bersih, suci.. pernah dengarkan hadis ni? soalku untuk mendapat respon darinya. Dia mengangguk, dan ibubapalah yg akan mencorakkan anak2 itu menjadi Yahudi... dan dia mencelah nasrani!. mmm betul reaksi aku terhadap sambungan hadis tersebut. Aku menambahkan lagi pendapatku,

Apakah abg bersetuju kalau saya katakan Allah menentukan segala-galanya dan apatah lagi tentang 'ad-Din' agamaNya Islam ini. Allah menganugerahkan kita akal, perasaan dan juga kitab. Dan memberikan kita Rasul saww untuk menerangkan makna kitab yg sebenar.. yang tepat! Dan jarak kita dengan Rasul saww itu amat jaoh.. Dan apakah Allah tidak mampu untuk mengutuskan pimpinanNya selepas kewafatan baginda saww untuk memimpin kita dan menerangkan apa itu Islam dan apa makna-makna yang tersirat dan tersurat di dalam al-Quran seperti yang Allah kehendaki. Pimpinan selepas rasul pon sebenarnya adalah pilihan Allah juga seperti mana ayat-ayat taatlah, kepada Allah, taatlah kepada rasul serta ulul amri d kalangan kamu. Inilah pimpinan Ilahi.. kerna Allahlah yang menentukan segala-galanya lagi-lagi tentang agamaNya. Tambahku lagi.

Ops, kalau engkau pergi kl nanti nak mintak tolong belikan satu buku ya, sebab malam tadi kat surau ada kelas akhidah. Pinjam buku orang. kata bang nua. Buku apa? tanyaku. Buku akhidah ahlussunah waljamaah. aku mengangguk-angguk dalam hati aku terbayang buku Ittikad ahlussunah waljamaah yang ada kat rak buku rumah aku. Yang di depannya ada gambar orang-orang syiah yang extrim seperti di India dan Pakistan yang kelihatan berdarah kepala dan badan mereka. Ini boleh menggerunkan sesiapa pon yang tidak pernah tahu pasal kelompok syiah yang ekstrim dan mendatangkan fitnah ini. Dan aku juga terkenangkan isi-isi di dalam buku tersebut yang menceritakan akhidah2 madzhab2 lain yang bertentangan dengan madzhab ahlussunah waljamaah. Namun, penceritaan di dalam buku tersebut hanya setengah jalan. macam tergantung. Syiah itu sesat. Dan kenapa kesesatan tersebut tak dihuraikan di dalam buku tersebut. Orang membaca dan yang tak fikir akan bersetuju dengan ulasan tersebut tanpa tahu dalil2nya.

Opss, sambung balik. Aku tengok jam hampir 6.15 petang.Bang nua kata dia belom solat lagi. Dan aku menggulungkan pendapat aku dengan mengatakan, dengan pendapat-pendapat orang2 seperti kita mungkin pendapat-pendapat kita sekadar pendapat dan tidak tepat seperti yang Allah mahukan. Dan kepimpinan untuk Islam itu mestilah yang Allah pilih sehinggalah tibanya hari kiamat kerna ini adalah agama Allah, dan bukan agama kita! tegasku...

Sya salah seorang staff kat ofis kami tercengang sambil terheran-heran tak faham apa yang kami sedang bualkan sambil berhenti makan berger dan memegang teh o nya dari start aku cerita tadi lagi. hehe

Untuk e. SYAMSUL

2009-02-10T15:25:00.002+08:00

PASAL APA SYAMSUL BISING-BISING PASAL SYIAH?-2

Sebab SYAMSUL rasa Islam dialah yg paling sempurna..

"... Katakanlah, 'Apakah Allah telah memberikan izin kepadamu (tentang ini) atau kamu mengada-adakannya saja terhadap Allah?'" (QS. 10:59)

Bilamana suatu masalah diajukan kepada seseorang di antara mereka,[i] ia menyampaikan penilaian atasnya dari khayalannya. Bilamana masalah yang tepat seperti itu diajukan kepada orang lain, ia menyampaikan keputusan yang berlawanan. Kemudian hakim-hakim ini pergi kepada kepala yang telah mengangkat mereka, dan ia mengukuhkan semua keputusan itu, walaupun Tuhan mereka Satu (dan sama), Nabi mereka satu (dan samaj, Kitab mereka (Al-Qur'an) satu (dan sama). Apakah karena Allah memerintahkan mereka untuk berbeda dan mereka menaati-Nya, ataukah la melarang mereka tetapi mereka melanggar-Nya? Atau (apakah) Allah mengirimkan agama yang tak sempurna dan meminta mereka menolong menyempurnakannya? Atau mereka mitra-Nya dalam urusan itu sehingga merupakan bagian kewajiban mereka untuk menetapkannya dan la harus menyetujuinya? Atau, apakah Allah Yang Mahasuci mengirimkan agama yang sempurna tetapi Nabi tak mampu menyampaikannya dan menyerahkannya (kepada manusia)? Nyatanya, Allah Yang Mahasuci berkata,

"Tiadalah Kami alpakan sesuatu pun dalam Al-Kitab" (QS. 6:38),

dan mengatakan bahwa satu bagian Al-Qur'an membenarkan bagian yang lainnya, dan bahwa tak ada pertentangan di dalamnya, sebagaimana dikatakan-Nya,

"Kalau sekiranya Al-Qur'an itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya. " (QS. 4:82)

Sesungguhnya bagian luar Al-Qur'an menakjubkan dan bagian dalamnya mendalam (makna-maknanya). Keajaiban-keajaibannya tak akan pernah lenyap, halnya yang menakjubkan tak akan pernah habis, dan kerumitan-kerumitannya tak dapat diterangkan kecuali melaluinya (Al-Qur'an) sendiri. •

"Dan janganlah kamu mengatakan terhadap apa yang disebut-sebut oleh lidahmu secara dusta "ini halal dan ini haram", untuk mengadakan ke-bohongan terhadap Allah. Sesungguhnya orang-orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah tiadalah beruntung. (QS. 16:116)

(3) Sekiranya Allah telah meninggalkan agama sebelum sempurna, setengah jalan, karena la menginginkan supaya manusia membantu-Nya dalam menyempuraakan tatanan agama dan turut beserta-Nya dalam tugas penepatan hukum, maka kepercayaan ini jelas syirik. Apabila la mengirimkan agama-Nya dalam bentuk sempurna, tentulah Nabi telah gagal menyampaikannya sehingga ruangan itu ditinggalkan kepada orang lain untuk menerapkan khayalan dan pendapat. Ini, semoga dijaukan Allah, akan berarti kelemahan Nabi dan kekeliruan pilihan Allah.

So.. SYAMSUL.. terus mengkaji.. moga syafaat Rasul saww dan Ahlul Baytnya yg suci menanti anta d alkautsar.. ini adalah keistimewaan 'syiah' Amirul Mukminin, kota ilmu Rasulullah, dan juga pemuka pemuda syurga. Bukan mengikuti Islam yg dari jalur memotong leher cucunda baginda..

Apakah maseh mengharapkan syafaat dari baginda saww lagi? berlepas dirilah dengan insan2 yg zalim ini.. moga beroleh ketenangan..

Balik Ipoh...

2009-02-07T13:31:00.006+08:00

ain ain: pok cik

ain ain:

pakoz: aik.. naper?

ain ain: xde pe2

ain ain:

pakoz: oww.. ingatkn per ntah..

pakoz: http://kapohera.blogspot.com/

pakoz: der ungkapan tauhid skeet..

pakoz: bacerlah..

pakoz:

ain ain: ok.

pakoz: n renung2kan sesuatu yg haq tersebut..

pakoz: sbb telah bnyk yg batil kita ikuti.. yg bermaksud tak sepatutnya..

pakoz: dan yg haq itu kita abaikan..

pakoz: bagaimana kita akan btemu dgn DIA?

pakoz: kerna DIA sememamngnya menetapkan sgala-galanya..

pakoz: DIA maha bijaksana mengaturkan ttg Ad-Din Nya..

pakoz: dan terus akan mmbimbing manusia hgga bertemu rasul d alkautsar..InsyaAllah..

pakoz: inilah hikmahnya Agama utk manusia.. pimpinan Ilahi.. yg menganugerahkan segala2Nya yg smpurna untuk kita..

pakoz: "Sesungguhnya wali kalian hanyalah Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman yang menunaikan zakat dalam keadaan rukuk (al-Maidah: 55)

pakoz: 'Sesungguhnya' ini adalah ayat perkabaran yg Allah tetapkan..

pakoz: “Wahai Orang-orang yang beriman, taatlah kepada Allah, dan taatlah kepada Rasul dan Ulil Amri di kalangan kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al-Qur’an) dan rasul, jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. " (An-Nisa;59).

pakoz: dan ayat tersebut juga mengkabarkan ttg ayat ini..

pakoz: Inilah pimpinan Ilahi...

pakoz: Dan ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan beberapa kalimat, ia menunaikannya. Allah berfirman, "Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia." Ibrahim berkata, "Bagaimana dengan ke-turunanku?" Allah berfirman, "Janji-Ku ini tidak mengenai orang-orang yang lalim."(al-Baqarah:124)

pakoz: dan inilah ayat yg menunjukkan kita mempunyai pimpinan setiap zaman.. pimpinan Ilahi tersebut...

pakoz: Nabi, Rasul, dan Imam adalah 3 perkara yang Allah utuskan utk para hambaNya untuk membawa kita menuju ke jalanNya...

pakoz: lihatlah.. bagaimana ibrahim as adalah seorang Nabi, kemudian d pilih menjadi rasul seterusnya d angkat menjadi Imam... untuk seluruh umat manusia.. dan juga keturunannya..

pakoz: bermakna.. maqam imam ini lebih tinggi dari nabi dan rasul.. selain Penghulu segala Nabi iaitu Muhammad al Musytofa... sbb baginda adalah setinggi2 maqam d sisi Allah...

pakoz: salawat!

pakoz:

ain ain:

pakoz: mmm... tak faham atau takbleh fikir?

ain ain: plik.knapa plk imam

pakoz: siapa yg akan mengajarkan Islam ini dengan tepat kepada kita?

pakoz: apakah Islam ini satu agama sejarah atau sepanjang zaman hingga hari kiamat?

pakoz: seperti mana yang Allah kehendaki.. kita beribadah kepadaNya...

pakoz: takan Allah beri nikmat beragama pada hambaNya.. kemudian tidak mengutuskan sesiapa kepada kita utk mengajarkan kita ttg apa yg DIA mao?

pakoz: sbb keberadaan imam adalah rasul saww adalah Rasul yg terakhir.. telah d tetapkan...

pakoz: pintu kenabian itu d tutop...

pakoz: dan pintu imamah pula d buka.. iaitu mereka2 yang Allah pilih d dalam nasz atau hadis2 nabi.. yg akan menggantikan Rasul saww selepas kewafatan baginda..

pakoz: orang2 ini adalah yg maksum juga seperti para nabi.. yg d tunjukkan oleh nasz2 Allah...

pakoz: bukan orang2 yg biasa yg memberikan pendapat2 yg berbeza2.. ttg islam ni..

pakoz: itu yg menyebabkan terjadinya 4 madzhab

pakoz: pendapat2 masing2...

pakoz: adakah yg paling tepat seperti yang Allah nak?

pakoz: tak tepat kan?

pakoz: maknanya..imam selepas nabi yg memimpin umat muhammad ini hendaklah seorang maksum.. seperti nabi saww.. namun beliau bukan nabi...

pakoz: contoh org2 biasa yg Allah sucikan dosanya adalah maryam binti imran.. bundanya isa as.

pakoz: beliau bukan nabi.. org biasa.. tapi Allah sucikan dosanya d dalam nasz..

pakoz: faham tak?

pakoz: jarak kita dgn Rasul saww begitu jaoh.. tinggal sejarah... dan siapa yg paling tepat utk mengajarkan Kalamullah?

pakoz: dia adalah ulu amri yang Allah sebut2 kan d dalam surah an-nisa ayat 59 tersebut yg berketurunan dari nabi Ibrahim as... dan juga dari jalur.. org2 beriman yg memberikan zakat d dalam rukuk.

pakoz: tengok asbabun nuzul ayat 55 surah al maidah tersebut...

pakoz: ok..? dapat pencerahan tentang ini?

pakoz: blom lagi?..ok...

ain ain has canceled the file transfer.

ain ain: eh..

ain ain: send lg sx

pakoz: anty boleh tengok ayat 59 surah an-Nisa tu.. Allah meletakkan sebaris pada satu kalimat Allah, rasul dan Ulul Amri... kalau kita tafsir ulul Amri ini adalah kepimpinan d kalangan kita.. iaitu para ulamak dan pemimpin2 kita.. ini adalah melanggar kesucian ayat tersebut.. apakah rasul itu sama dengan para pemimpin kita yg keimanannya ada pasang surutnya?

pakoz: inilah kepimpinan Ilahi yg DIA suruh para hamba renungkan... dan taat..

pakoz: bukan taat pada orang2 yg bukan2.. tentang Islam ni?

pakoz: betul?

ain ain: kiranya,slps rasul SAW nk kna mksum jgkla

pakoz: ini adalah pendapat ana..yg ngaji SPM nii..

ain ain has closed photo sharing.

pakoz: yerp.. sbb hikmahnya kepimpinan yg Allah aturkan dari Adam hinggalah hari kiamat...

ain ain: bknka nabi SAW nabi akhir zaman

pakoz: yerp.. tak d nafikan ..

pakoz: pintu kenabian.. itu d tutop dgn al mustofa...

pakoz: apakah Allah itu tidak bijak untuk mengutuskan para pemimpin yg mengganti Rasulullah saww.. untuk membimbing umat Muhammad?

pakoz: mereka adalah dari keluarga yg suci juga.. iaitu...

ain ain: itula slps Nabi SAW disebut khalifah...pengganti rasul untuk mmimpin

pakoz: keluarga Muhammad saww..juga...

pakoz: khalifah itu bagaimana?

pakoz: dipilih oleh allah?

ain ain: baiah drpd org ramai dengan izin allah

pakoz: sapa yg mengizinkan?

pakoz: terdapat dalam nasz yg disuruh kita mengikuti sahabat?

pakoz: bagaimana dgn ayat 55 surah al maidah tadi?

pakoz: itu bukan pimpinan Ilahi...

ain ain: jap2 sy tgh mkn

ain ain:

pakoz: mmm..ana nak kuar...

pakoz: nak balik ipoh..

pakoz: byee..

ain ain: org ipoh k

pakoz: yerp.. ipoh dan kulim..

ain ain: pok cik ni dah kwin k

pakoz: yerp.. da 3 anak..

ain ain: ya k

pakoz: tak pernah main2

ain ain: kim salam kt ank2 pok cik

ain ain: ye

pakoz: mmm..

pakoz: inilah Agama Allah....

pakoz: Allah yg menentukan segala-galanya hinggalah ke hari kiamat...

pakoz: ini pendapat ana..

ain ain: ok

pakoz: kalau rasa ada kebenaran... sila kaji..utk menambahkan pengetahuan anty..

pakoz: dan kalau ada apa2 tanyalah...

pakoz: ada tak madzhab yg mengikuti keluarga Rasul saww?

pakoz: inilah madzhab yg benar yg ana rasakan...

ain ain: mksud nta

pakoz: carii.. madzhab mana yg 100% yg mengikuti sunnah rasul yg d ambil dari keluarga rasulullah sendiri...

pakoz: inilah pimpinan Ilahi yg ana maksudkann..

pakoz: go! GO! cari!

ain ain:

pakoz:

ain ain: jgn lupa kimsalam pada ank2 pok cik ye

pakoz: MADZHAB CINTAKAN ALLAH,RASUL DAN PEMIMPIN SELEPAS RASUL YG DIPILIH OLEH ALLAH DAN RASULNYA.

pakoz: 'MADZHAB CINTA'

ain ain: dr mn datangnya mazhab cinta plk

ain ain: ada k

pakoz:

pakoz: BYEE.....

ain ain:

pakoz: YEI YEIII..BALIK KAMPONG! YEI YEI!

pakoz:

ain ain: pok cik pok cik..

Dia,rasul dan pemimpin

2009-02-07T03:41:00.003+08:00

Allah itu mengaturkan segala-galanya. Itulah ungkapan yang terilhamkan oleh-Nya yang terbaru buatku. Ketika aku hendak bersolat zuhur dan asar, tiba2 terlintas di fikiranku bagaimana agama Allah ini dipimpin olehNya sejak dari adam as hinggalah hari kiamat. sungguh!

Ketika kita hendak pergi mengembara ke laut, kita perlukan fikirkan apakah barangan yang paling utama yg kita akan bawa. Dan kita bertanyakan pendapat orang-orang yang pernah berlayar. Dan mereka akan memberikan idea-idea barangan yang manakah yg perlu kita bawa banyak, dan barangan yang manakah kita perlu bawa sikit. Barangan yang manakah yg paling penting, dan barangan yang manakah tidak perlu. Ini adalah pendapat-pendapat mereka. Tetapi sebenarnya kesemua barang tersebut kita perlu bawa. Ini bermakna kita tak sure barang yang mana dan perlu bawa semua.

Begitu juga perjalan menuju kepada Allah. manusia melalui sebuah perjalanan yang panjang. Di perjalanan tersebut kita mempelajari kepelbagaian ilmu. Dengan orang yang faham akan agama ini. tetapi mereka juga adalah manusia biasa seperti kita yang keimanannya ada pasang surutnya. melainkan seorang rasul yg Allah telah pelihara mereka dari sebarang perkara yang keji besar mahupon kecil. rasul dipilih oleh Allah untuk menyempurnakan spiritual diri manusia itu. Kerna ada hadis yang berbunyi.. bayi itu dilahirkan puteh, bersih suci.. bermakna..kita tiada dosa apa-apa pada masa dilahirkan.

Dengan pengutusan kita sebagai para hambaNya, Allah membekalkan kita perasaan, akal, serta para nabi untuk mengajarkan kita tentang kalamullah, apa yang Allah inginkan kepatuhan dari para hambaNya. Tetapi, ini berlaku pada 1430 tahun yang lalu di masa kewujudan Nabi saww itu. Jarak diantara kita dengan baginda saww amatlah jaoh. Siapakah yang akan mengajarkan tentang Islam dan sebuah Agama Allah ini dengan tepat sperti yang Allah kehendaki?.

Inilah keberadaan seorang pemimpin yang dipilih oleh Allah itu perlu ada setiap zaman manusia silih berganti. Hikmah pimpinan Ilahi itu terus memegang tangan-tangan manusia sehinggalah hari yang dijanjikan Allah itu tiba. Inilah dalil aqli keberadaan imam tersebut. Imam yang dipilih oleh Allah. Berada di atas landasan pimpinan Ilahi bersama para nabi dan para rasul. Taatlah kepada Allah, Rasul dan Ulul amri dikalangan kalian.-firman Allah

keberadaan seorang imam yang dipilih oleh allah ini diibaratkan seperti jantung kepada manusia. Dengan pengantara jantung inilah manusia dapat hidup. jantung menjadi pengantara nyawa manusia dengan Allah. Jantung akan mengalirkan darah ke sisi organ-organ yang lain. Dan organ-organ ini akan menghantar kembali darah yang dilepaskan kepada jantung semula. Dan jika organ-organ ini tidak memulangkan darah tadi ke jantung maka apa akan terjadi?. Manusia akan mati.

Begitu juga dengan keberadaan imam yang menjaga manusia ini, jika umat Muhammad saww tidak berpegang pada imam yang dilantik oleh Allah dan rasulNya.. maka manusia akan mati akal dan fikirannya serta hatinya tidak akan nampak makna-makna yang tersirat dibalik kalam-kalam Allah iaitu Al-QurannurQarim. Jadi berpegang pada pemimpin yang dipilih oleh Allah ini adalah satu sudut keimanan..dan setiap orang islam perlu beriman kepada pimpinan Ilahi ini seperti mana kita beriman kepada para Rasul.

Sedikit pencerahan yang aku dapat ini menandakan aku melangkah untuk membaiki diri aku untuk seterusnya. Aku berjanji dengan diriku bahawa aku akan patuh dengan syarat-syarat yang Allah tunjukkan buatku. Dan aku akan terus mengkaji di dalam Al-quran nan indah itu agar aku bisa menyempurnakan kembali makrifat asal muasal kejadianku iaitu bersih, puteh dan suci itu. InsyaAllah.

Ya imamullah.. bantulah aku, memimpin aku menuju Dia yang Maha Besar. Sungguh aku adalah dikalangan orang yang beruntung kerna dibukakan minda dan mata hati untuk melihat mukjizat-mukjizat Al-Quran itu. Sesungguhnya aku amat kerdil dihadapanmu wahai imam, apatah lagi dihadapan Tuhanmu. Ampunilah segala dosaku sejak aku melakukannya hinggalah aku menghembuzkan nafas yang terakhir nanti. Ya Ilahi ameen.. dengan pengantara para kekasih-kekasihMu.. kau dengarkanlah segala rintihan ini, kau permudahkanlah segala kerja2 duniaku, sesungguhnya aku menganggap dunia ini di belakangku. Kau berhentikanlah dunia ini sementara aku inginkan diriMu Ya ilahi. Sejahteralah ke atas Muhammad dan Keluarga Muhammad.

doktor Cilik-Sayyed Mohd Hussein Tabataba'i

2009-02-05T10:39:00.001+08:00

Kuasa Allah yang memberikan ilmu2 Rasulullah dan para imam ahlul bayt as. Saksikanlah wahai teman2 apakah kita tidak mampu untuk mendapat cahaya mata sebegini? Kita boleh, namun kita pasti terpaksa mengorbankan duniawi untuk ilmu2 yang bermunafaat sebegini.. Subhanallah.. pertingkatkan diri anda untuk sebuah kematian yang pasti!! itu yang dijanjikan... ALLAHUMMASOLLI'ALA MUHAMMAD WA AALI MUHAMMAD...WA 'AJJIL FARAJAHUM!

Kawan2 dari jakim

2009-02-05T04:08:00.007+08:00

Salamz kemaafan buat insan2 yang terluka akibat perbuatan mulutku atau perbuatan tingkahlakuku. Suatu hari yang agak kepelbagaian perasaan hari ini aku rasakan. hari ni aku lepak kat blog jakim dan berborak-borak dengan teman2 baru di situ.

Pelbagai pemandangan dan ragam cara perbualan manusia aku dapat tangkap melalui chat box yang disediakan di situ. Tapi yang paling aku kagumi adalah pemilik pada blog tersebut yang kool dan steady, iaitu ustadz zamihan.

Permulaan aku masuk ada dua tiga nick yang aku penah nampak 2-3 hari lepas. Setelah membaca apa yg mereka coretkan aku memberi salamz dan berbual dengan mereka. Ada dialog yang macam ustadz2 yang balik dari luar negara. Ada yang hanya mengganggu dengan soalan2 yang aku sendiri tak paham apa yg diorg bualkan. Dan ada yang bersikap memberi info2 di dalam chat box tersebut.

Selepas memberi salamz aku menegur member2 yang pernah nicknya aku lihat 2-3 hari lepas di mana masa tu aku membincangkan tentang ushuluddin yg aku copy kan di al-shia .com untuk aku tengok respon diorg tentang artikel2 mengenai akhidah ini. nampaknya semua macam kena kezutan, seorang pon tak chating masa aku pastekan akhidah berkenaan dengan 'wajibul wujud' itu. Setelah selesai hari tu takde respon apa-apa dari diorang dan aku bosan..terus bagi salamz aku kuit dengan gulungan ucapan penutupku.. 'SOLLU'ALA MUHAMMAD WA AALI MUHAMMAD!!'. hari tu...

tengah rancak2 aku bersual kenal dengan ad satu kakak yg namanya 'aryna' (aku tengok blogspot dia mmg pangkat kakak2 pon..) ada seorang yang diorg panggil Tuan.. dgn memakai nick mahmud bertanyakan seseorang dekat situ bab takhiyyah. Dan maseh ada yang belom menjawab. Abg mahmud tadi bertanyakan sekali lagi.. kerna pada masa tu ada satu nick yg aku tak ingat namanya tengah memberi info2 tentang apa ntah.. dengan segera aku membuka kitabku. al-shia.com dan aku klik pada tajuk takhiyyah.

Dan aku copykan ayat 106 surah an-Nahl serta ayat 28 surah ali-Imran bagi Tuan mahmod tadi tengok. Dan masa tu takde sapa pon perasan. Aku taip lagi nama surah dan ayat, serta menyebut nama mahmud. Dia kata dia takde tafsir masa tu. Dan aku suruh dia tengok nanti.

Perbualan semakin rancak aku rasa sebab aku dah mula masukkan, bab2 pimpinan Ilahi. Aku cakap dari adam as sampai nabi kita muhammad saww Allah pimpinkan umat manusia,bagaimana dengan keberadaan umat Muhammad selepas itu sampai hari kiamat?. Di mana keadilan Ilahi dan hikmah pimpinan Ilahi itu? dan aku masukkan surah al-Baqarah ayat 124. tentang ibrahim as yg dilantik menjadi nabi, kemudian rasul seterusnya dalam ayat tu Allah melantik beliau as sebagai imam.

keadaan mula sepi.. macam bagi laluan ja kat aku. apa lagi.. aku mengatakan ini adalah kategori2 pimpinan Ilahi.. ibrahim as dilantik oleh Allah untuk dijadikan imam kepada semua umat manusia. Aku tanya depa. Kita bukan manusia ka? takda orang jawab jugak. Yang kita tau Nabi saww adalah dari keturunan Ibrahim.. dan apakah rasulullah tidak mempunyai keturunan? Ada orang mencelah.. bEReL nak cerita apa ni. tak fahamla.. aryna. Aku habaq, pimpinan Ilahi.. dia senyap ag.. dan aku teruskan memberi ayat ulul amri yang Allah sebariskan dengan perkataan Allah dan Rasul, maknanya ini adalah sebaris pimpinan Ilahi.. Dan aku bagi lagi dalil surah al-Maidah ayat 55 sesungguhnya wali kalian adalah allah, rasul dan orang2 yang beriman yang memberi zakat di dalam rukuk. Dan aku kata lagi..ini adalah pimpinan Ilahi..

Tiba2 ada seorang mencelah, dan dia membidas aku, dia kata aku cuba menyalurkan pendapat2 syiah.haha Aku gelak, dan tanya dia balik, ana bukan nak suruh antum jadi syiah. Ana nak bagi suruh antum semua tengok. Semuanya ayat2 yang ana bagi dari tadi tu semua dalam al Quran yg antum baca. Apa salah renung2 sikit. kan dalam al quran Allah banyak ayat2 Allah yg suruh kita fikir, renung, dan macam2 lagi yang Allah suruh kita pakai. Aku membebel lagi kerana akal nilah Allah ciptakan syurga, neraka, dosa pahala. so takut apa?

Lepas tu perbincangan jadi sengit. macam2 topik diorang soal siasat aku. aku jadi kelam kabut gak. Ada macam2 pendapat diorang bagi pakai akal. Aku relex dan tengok diorang nak tanya apa lagi. Tapi soklan2 yang diorang tanya aku memang dah hari2 aku baca. hehe. Macam2 ayat aku copy kat al-Shia. ayat orang2 yang pandai2 ijtihad la.. ayat ... ayat apa lagi tah.. tinggai ayat-ayat cinta ja aku tak bagi.. ayat-ayat cinta? ayat mana? hehe... ada... surah asy-Syura ayat 23? ada paa... kecintaan yg diwajibkan oleh allah pada al-Qurba..

Last2 alhamdulillah.. sepatah dua soklan diorang tanya tu dengan berkat pertolongan Imam zaman as(selawat ke atas beliau dan ahli keluarga beliau) aku boleh patahkan. ada saja idea yang boleh aku jawab. Sampai salah sorang dari diorang aku tengok dah lain macam. Macam dah nak ngamok. Aku slow kan dia dengan setuju pendapat dia. dan aku mintak maaf kalau2 kehadiran aku kat situ tak menyenangkan. Tapi aku kata, aku tengah belajar dan aku tak kira kat mana aku lepak kalau ada kawan2 yang sudi layan.. aku tanya. Dan sebelom berundur diri petang tu aku bagi salamz kat member2 yang diskusi tu. Diorang pesan kalau senang2 datang la lagi. hehe.. So, takde pergaduhan apa2 petang tadi. Aku hepi.

Tula aku nak pesan kat korang, kalau korang pi mana pon, masuk kandang rimau korang jangan dekat2 dengan rimau tu.. dok jaoh sikit, boleh masuk gak. tapi taleh tido la.. hehe.. kena pandai2 bawak diri. dan yang palingpenting, jaga akhlak dan jangan segan2 nak mintak maaf kat orang. walaupon kita takda salah apa2. itu ja aku boleh pesan kat korang. sekian makaseh.. maaf dipinta. =)

Kerja security yg paling lama masa kerjanya.. 12 jam!

2009-02-04T11:16:00.004+08:00

Otak lembab. GabraK! takleh pikiaq!. korang rasa cam tu tak klo tiba2 bangun tido terkejuit?. korang tdo pukui 7 pg, pastu tiba2 bunyi PUM!. macam ada benda meletop!. fuuH! terbukak bijik mata push!. Hah! bengong sekejap!. dan automatic badan terangkat mcm korang tengok WWE wrestling, yg dah pingsan kena ketok dengan kusi kemudian tiba2 zuss! bangun, nama dia undertaker. tengOk jam kul 9.45 pg...

kOrang pernaH terpikir tak, yg korang sebenaRnya banyak tdo? dari kajian yg telah dibuat..satu hari normal tdo adalah 6-8 jam. Yerker? itu kajian dari dokter dan paka2 tdO la.. tapi kalau ada contoh2 yang yg pernah aku dengar setakat ni manusia hanya memerlukaN 3 jam untuk tdo.. ? benaRkah? Mengambil waktu mLm 2 jaM dan siang d tengahari 1 jam. cukop. bolehkah?

21 jam yg tinggal naK buat apa?. nak kerja? kerja 8.30am sampai 5.30pm. 8jam aja, belajar pon lebih kurang 9pg - 12 tghari lebiH kurg utk U, businessmaN ambik masa 10pg-12tghari pastu mlm ambik masa 2 jam lepas. lg senang kalau kerja sndiri. And kalau security saja yg pnjang sikit masa kerja, 7pg-7mlm. lebihan masa tadi naK wat apa?

bersantai? bersama keluarga? atau.. membaca buku? atau beribadat!?.. owH!.. untuk mengingatkan haq sebenarnya diri kita.. yang mana paling utama?.. dan susunan korang kat diri korang sebenarnya perlu dan tak perlu korang susah hati kalau apa yg korang susun tu tak terbuat, kenapa? sebab korang telah berusaha merancang apa yg korg rancangkan.korang dah usaha.. kemudian.. korang tertido! fuuH! nak wat camner?

Ni sebenarnya pemikiran Aku masa aku bangun tido terkejuit! berpinau2.. tak normal.. aku try.. terus ngadap pc ni.. and try luahkan apa yg boleh aku buat semasa kepala tengah blank! inilah hasilnya.. korang pon tak paham apa yg aku paham.. haha.. jap nak pi mandee n gosok gigi.. haha... bye.. ping!